《进学解》中的成语

进学解唐・韩愈国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张。拔去凶邪，登崇峻良。占小善者率以录，名一艺者无不庸。爬罗剔抉，刮垢磨光。盖有幸而获选，孰云多而不扬？诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公。”言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！弟子事先生，于兹有年矣。先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。记事者必提其要，纂言者必钩其玄（提要钩玄）。贪多务得，细大不捐。焚膏油以继畧（焚膏继畧）,恒兀兀以穷年。先生之业，可谓勤矣。紙排异端，攘斥佛老。补苴罅漏，张皇幽眇。寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍（旁搜远绍）。障百川而东之，回狂澜于既倒（力挽狂澜）。先生之于儒，可谓有劳矣。沉浸釀郁，含英咀华，作为文章,其书满家。上规姚姒，浑浑无涯；周诰、殷《盘》，佶屈聲牙；《春秋》谨严，《左氏》浮夸; 《易》奇而法，《诗》正而葩；下逮《庄》、《骚》，太史所录；子云，相如，同工异曲。先生之于文,可谓阖其中而肆其外（闪中肆外）矣。少始知学，勇于敢为；长通于方，左右具宜。先生之于为人,可谓成矣。然而公不见信于人，私不见助于友。跋前殒后，动辄得咎。 暂为御史，遂窜南夷。三年博士，冗不见治。命与仇谋，取败几时。冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥（号寒啼饥）O头童齿豁,竟死何裨。不知虑此，而反教人为？”先生曰：“吁，子来前！夫大木为来，细木为楠，構杭、侏儒，根、闌、居、楔，各得其宜，施以成室者,匠氏之工也。玉札、丹砂，赤箭青芝，牛憑马勃，败鼓之皮，俱收并蓄（兼收并蓄）待用无遗者，医师之良也。登明选公，杂进巧拙，纤馀为妍，卓荤为杰，校短量长，惟器是适者，宰相之方也。昔者孟轲好辩，孔道以明，环天下，卒老于行。荀卿守正，大论是弘，逃谗于楚，废死兰陵。是二儒者，吐辞为经，举足为法，绝类离伦,优入圣域，其遇于世何如也？今先生学虽勤而不繇其统，言虽多而不要其中，文虽奇而不济于用，行虽修而不显于众。犹且月费俸钱，岁靡廩粟；子不知耕，妇不知织；乘马从徒，安坐而食。踵常途之役役，窥陈编以盗窃。然而圣主不加诛，宰臣不见斥，兹非其幸欤？动而得谤，名亦随之。投闲置散，乃分之宜。若夫商财贿之有亡，计班资之崇庫，忘己量之所称，指前人之瑕疵，是 所谓诘匠氏之不以就为楹，而皆医师以昌阳引年，欲进其确苓也。 由《进学解》衍生出的成语第一类是被后人直接用作成语的：1.业经于勤：学业由于勤奋而精通。2.行成于思：行，做事。事情之所以成功在于反复思考分析。3.爬罗剔抉：爬罗，搜集；易以，筛选。广泛收罗，仔细挑选。4.刮垢磨光：刮去污垢，磨出光亮。原指培养人才时磨砺而使之高尚纯洁。后比喻使旧事物重显光辉或仔细琢磨，精益求精。5.贪多务得：原指学习上务求尽多地获得知识。后亦指贪心很大，定要满足欲望。6.细大不捐：原指各方面的内容兼收并蓄。现多指小的大的都不放弃。7.含英咀华：比喻仔细体会文章中的精华。8.佶屈鳌牙：佶屈：曲折；鳌牙：不顺口。指文章读起来不顺口。9.同工异曲：工：细致，巧妙；异：不同的。不同的曲调演得同样好。比喻话的说法不一而用意相同，或一件事情的做法不同而都巧妙地达到目的。10.动辄得咎：辄，即；咎：过失，罪责。动不动就受到指摘或责难。11.牛滋马勃：牛漫：牛尿，一说车前草，利小便；马勃：可治疮。比喻一般人认为无用的东西，在懂得其性能的人手里可成为有用的物品。12.败鼓之皮：败：破旧。破鼓皮可作药材。比喻虽微贱，却是有用的东西。13.投闲置散：投、置：安放；闲、散：没有事干。指安排在不重要的职位或没有安排工作。14.旁搜远绍：原句是“独旁搜而远绍”。旁：广泛；搜：搜集；绍，继承。广泛 地搜集引征资料，穷本溯源地说明来历，以进行论证。第二类是经过后人浓缩和提炼演化而成的1.提要钩玄：（记事者必提其要，纂言者必钩其玄）提要：指出纲要；钩玄：探索精微。精辟而简明地指明主要内容。2.焚膏继畧：（焚膏油以继畧，恒兀兀以穷年）膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；畧：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。3.力挽狂澜：（障百川而东之，回狂澜于既倒）挽：挽回；狂澜：猛烈的大波浪。比喻尽力挽回危险的局势。4.阖中肆外：（先生之于文，可谓阖其中而肆其外矣）阖：博大；肆：奔放，淋漓尽致。指文章内容丰富，文笔又能尽量发挥。5.号寒啼饥：（冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥）因为饥饿寒冷而哭叫。形容挨饿受冻的悲惨生活。6.兼收并蓄：（玉札丹砂，赤箭青芝，牛漫马勃，败鼓之皮，待用无遗者，医师之良也。）收：收罗；蓄：储藏，容纳。把不同内容、不同性质的东西收下来，保存起来。7.头童齿豁：童：原指山无草木，引申为光秃。豁：破缺。头秃齿缺，形容衰老的状态。第三类则是韩愈化用古代典故而形成的8.跋前蹶后：语本于《诗经・豳风•狼跋》：“狼跋其胡，载龛其尾。”龛，音zhi跌倒。诗的原意是说，狼向前走，便踩着颈下肉；往后走，则被尾巴拌倒。韩愈将《诗经》中这两句话，浓缩成一个四字成语，用来比喻进退两难。 1.各得其宜：语源于《易经・系辞下》：“交易而退，各得其所。”原指每个人都得到满足。韩愈巧妙地将“所”字变成“宜”字，指每一事物都得到适当的安置。第四类是还有一些四字结构的词语，今天人们仍然在使用，已经接近成语2.左右具宜：左右：指各个方面。宜：做得恰如其分。指做事恰如其分。3.较短量长：指比较长短，评论优劣。如：歌清舞妙，尽开怀抱。又何须较短量长，此生心应自有天知道。（明-徐有贞《水龙吟》词）4.绝类离伦：离、绝：都是超越的意思。伦、类：都是“类”的意思，指一般人。5.安坐而食：安坐，安稳地坐着。谓不劳神费力。6.辙环天下：乘车环游天下。