《丰乐亭记》赏析 庆历五年(1045)春,欧阳修因上书为杜衍、范仲淹等辩诬,触怒了守旧派,降职滁州。作者到任后的第二年就作了这篇《丰乐亭记》,它与《醉翁亭记》是写于同年同地的姊妹篇。作者虽然被贬,政治上不得意,但仍然对朝廷忠贞不渝,一往情深地歌颂了国家丰乐和大宋的功德。文章虽极力称圣,但也反映了这个安定的来之不易,以及作者的坦荡胸襟,抒发了作者“与民共乐”的政治理想,这一点与《醉翁亭记》是一致的。 近人陈衍说:“永叔文以序跋杂记为最长,杂记尤以《丰乐亭》为最完美。”(《石遗室论文》)可见人们对这篇短文的推重。 文章开篇先言丰乐亭兴建的缘起。丰山下幽谷中有泉,作者“顾而乐之”,便作亭于临泉之上,可见亭本以“丰山可乐”得名。接下来本应承上“丰山可乐”而展开,可出人意料的是作者却忽然展开议论。作者先概括滁地从五代入宋的这段历史,遥念太祖皇帝平滁而创天下太平的功业,真是一往情深。接着又推开一层进行议论,歌颂宋天子出而四海统一。以下写山高水清,又与外地间隔,“民生不见外事,而安于畎亩衣食,以乐生送死”,正面写宋之承平局面。“而孰知上之功德,休养生息,涵煦百年之深也”,作者到此才点出“丰乐”之所由来,亦归重于上之功德,体现作记本旨。由“丰山可乐”到“年丰可乐”而称圣,立意阔大。文末点明作记目的是使人民懂得“岁丰年乐”之所由,表现出一片敬上爱民之心。 从文章表达的重点来看,本篇虽是亭记,但重点却在“丰乐”4
二字。作者意图通过“丰乐”而称圣,故作者着意形成文章能传达出的太平气象。作者便围绕“丰乐”二字,通过写景、议论、记叙,使文章形成一种太平气象的整体氛围。写景、记叙写“丰乐”,形象具体,使人易于感受,但终是表层的。因此作者充分运用了议论这一手段,使写“丰乐”而深一层,以达到称圣的目的。加上作者巧妙地驾驭文字,使文章形成一种安详、深沉和雍容的情调,成功地将作者对太平丰乐局面形成的欣慰之情,传达给读者,也使读者感受到他那对国对民忠诚之心的搏动。 本文最能显示欧文婉曲平易、妙丽轻柔的散文风格。这首先与欧公用词造句的平易、精美有关。如第三段写丰乐亭四周景色的可爱:“掇幽芳而荫乔木,风霜水雪,刻露清秀,四时之景,无不可爱。“前一句写春夏人们采花和遮阴,写动态而充满活力;二、三句写秋冬叶脱草枯,水落石出,写静态而肃爽清幽,从平易中见绚丽,自然中见精巧,别有一番柔和婉丽之美。其次与作者在行文时能精心安排语气的轻重缓急、形式的整齐错落、声韵的和谐悠扬有关。如第二段追述太祖皇帝率兵平滁,以及唐末五代的纷争局面以后的文字中的“盖天下之平久矣”,“欲问其事,而遗老尽矣”,两个“矣”字缓缓叹喟,既有回顾历史的感慨,又有对当前承平局面的欣慰和对大宋开国皇帝的称颂,造成文章咏叹和舒缓的语气,增添了文章的风神。第一段中的“其上丰山,耸然而特立;下则幽谷,窈然而深藏;中有清泉,?然而仰出”,句中散句“其上丰山”、“下则幽谷”、“中有清泉”,句式短而有变化;“耸然而特立”、“窈然而深藏”、“?然而仰出”,句式整齐。这样使句子长短参差,具有一种整齐错落之美,读起来也有很强的音乐感,4
(《中国散文鉴赏文库,古代卷》,百花文艺出版社2001年版) 作文素材 星野道夫用生命爱自然 如果能让熊来选择它们认为最亲密的人类朋友,那么日本摄影师星野道夫一定能当选。翻开《北极光》、《旅行的树》、《在漫长的旅途中》等星野道夫出版的摄影游记作品集,我们看到最多的是熊的照片――两只棕熊在草地上嬉戏;北极熊带着它的孩子们在刚刚融化的冰河上追逐海鸟……在星野道夫的镜头里,熊一点也不凶残,而是那样憨态可掬。 1971年,读大学的星野加入了探险社。一次偶然的机会,他远赴阿拉斯加,与一户纯朴的爱斯基摩人共度了一个暑假。回到日本后,得知挚友登山时意外身亡,他感悟到“生命有限”。为了找回生命的坐标轴,他大学毕业后进入阿拉斯加大学野生动物管理学系就读,并开始了自然生态摄影的生涯。 二十年来,星野穿梭在阿拉斯加的山脉、冰河、森林之间,拍摄了大量自然生态作品,尤以熊的摄影闻名于世。在亲近被拍摄的动物时,星野很少武装自己:“动物知道你带着枪,就会起戒心。要发现真实的一面,就得拿命当赌注!” 1996年8月,星野来到堪察加半岛拍摄棕熊。8日早晨,星野正在帐篷中休息,突然一只健硕棕熊的前半身闯了进来。作为拿生命当赌注的摄影师,他的第一反应不是逃跑,而是拿出相机拍下他人生的最后一幅照片。他刚按下快门,棕熊的巨掌就向他拍了下来。这幅最后的风景触目惊心,令人震撼。4
星野道夫在《在漫长的旅途中》说过:“给予我们鼓励与勇气的,可能不是谁曾说过的话,而是那曾经看到的风景。”而那幅记录了“最后的风景”的作品,一定能够给予我们更多的鼓励和勇气。 人与自然和谐相处的最高境界正在于此:星野道夫是熊最好的朋友,他面对熊和所有的野生动物,没有枪支,没有棍棒,唯有讴歌自然与生命的镜头。4