黄州快哉亭记教案新

《黄州快哉亭记》教案【学习目标】一、知识目标：掌握文中重要的文言虚词“而”，“之所以”及其翻译，文言句式，能较熟练地翻译课文。二、能力目标：学会阅读和欣赏情、景、理浑然一体的亭台记文。三、情感目标：体会文中所寄寓的那种旷达胸襟，无往而不快的人生态度。一、【作者和背景】▲苏辙，字子由，晚年因为隐居于颖水之滨，故自号颖滨遗老，读书学禅以终，谥号文定。其文平稳朴实，亦如其人，作品集名为《栾城集》，人生观深受其父兄影响，与其父苏洵、其兄苏轼，合称三苏，皆为唐宋散文八大家。▲苏辙被贬官的原因是他用自己的官爵为遭贬官的苏轼赎罪，因而遭到了贬官。【题解】快哉亭位于贬谪之地黄州，快哉亭为张怀民所建，苏轼所命名，苏辙作记，三人均遭贬官的命运，但面对挫折却有着极其相似的处世态度。写作背景：元丰二年（1079），苏轼因“乌台诗案”被贬黄州。苏辙上疏营救苏轼，因而获罪被贬为监筠州（今江西高安）盐酒税。元丰六年，与苏轼同谪居黄州的张梦得，为了览观江流，在住所西南建造了一座亭子，用以观览江山形胜，抒发情怀，苏轼替它取名为“快哉亭”，还写了一首以快哉亭为题材的词《水调歌头•黄州快哉亭赠张偓佺》，苏辙则为它作记以志纪念。这篇文章涉及了三个人：建亭的张怀民，名亭的苏轼，以及作此亭记的自己。三个人有个共同点：都是在被贬之中，但面对挫折他们却有着极其相似的处世态度。所以，这篇文章不仅是抒写襟怀，也是彼此共勉的文字。二、梳理字音及文意1、字音沅（yuán）沔（miǎn）子瞻（zhān）东西一舍（shè）风开云阖（hé）变化倏（shū）忽舟楫（jí）草木行（háng）列皆可指数（shǔ）睥（pì）睨（nì）骋（chěng）骛（wù）飒（sà）然而风何与（yù）焉会（kuài）计蓬户瓮（wèng）牖（yǒu）濯（zhuó）长江之清流，揖（yī）西山之白云之所以悲伤憔悴而不能胜（shēng）者2、文意。【1】江（长江）出西陵，始得平地，其流奔放肆大（开阔浩大不可阻挡），南合（向南汇合）湘、沅，北合汉、沔，其势益张（更加阔大）。至于赤壁之下，波流浸灌（水势浩荡），与海相若。清河张君梦得，谪居齐安（黄州），即（靠近）其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名（命名）之曰“快哉”。▲诵读后思考：此处描写从西陵到赤壁的江流景象发生怎样的变化？3次变化，“奔放肆大”“其势益张”“波流浸灌（始宽——渐宽—— 全开），视角是由远及近的【2】盖亭之所见，南北百里，东西一舍（30里）。涛澜汹涌，风云开阖（通“合”）。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽（忽然），动心骇目，不可久视。今乃得玩之（赏玩）几席之上，举目而足（饱览）。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列（排列成行），烟消日出，渔夫樵父之舍皆可指数（指着数出来），此其之所以为快哉者（这就是……的原因）也。至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之（助词，取消句子独立性）所睥睨（伺机争夺的地方），周瑜、陆逊之所骋骛（纵横驰骋），其流风遗迹，亦足以称快世俗。(1)：这一段介绍了快哉亭命名的哪几个原因呢？——2个原因：此其之所以为快哉者也；亦足以称快世俗。江山风物足以观赏（观览江山形胜之快）。古人流风足以怀想（凭吊历史遗迹之快）。（2）作者凭吊了哪些历史遗迹？你能说说他们为世人所乐道的故事吗？明确：曹操：建安元年，迎汉献帝于洛阳，又奉帝迁都于许昌，挟天子以令诸侯。建安五年，官渡一战，击败袁绍，结束中原二十年之久的战乱。孙权：继其兄孙策据江东六郡。汉献帝建安十三年，与刘备合力破曹操于赤壁，从此西联蜀汉、北抗曹魏，形成三分的局面。周瑜：建安十三年，曹操率兵南下，瑜与刘备合兵，大败操兵于赤壁。陆逊：孙策之婿，曾佐吕蒙败关羽，占荆州，用火攻破刘备四十余营。黄武七年，与魏将曹休战于皖，大败魏师。【3】昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者⑴，王披襟当（迎着）之，曰：“快哉,此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安（怎能）得共之！”玉之言，盖有讽焉。夫风无雌雄之异，而人有遇（生得逢时）不遇之变（区别）。楚王之所以为乐（之所以觉得快乐），与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？士生于世，使其中（心中）不自得（不舒畅），将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？（1）作者认为何时何地都能保持快乐的关键是：——士生于世，使其中（心中）不自得（不舒畅），将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？【4】今张君不以谪为患，窃（利用）会计之余功，而自放（放达自己游乐）山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所不快，而况乎濯（洗濯）长江之清流，揖（迎送）西山之白云，穷耳目之胜以自适（自我安乐）也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月⑴，此皆骚人思士之所以（……的原因）悲伤憔悴而不能胜者（不能忍受的景象），乌（哪能）睹其为快也哉？▲此段引入张梦得的事例目的何在呢？▲——借张梦得的具体行为来对“使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？”的人生态度的肯定。从中可见作者自我排忧后的豁达、乐观心情。三、深入感悟文章主旨1、朗读全文，在文中找出可以读出“快哉”感觉的语句，找出全文文眼。而余兄子瞻名之曰“快哉”/此其所以为“快哉”者也/亦足以称快世俗/快哉，此风/ 将何适而非快？/将蓬户瓮牖无所不快/乌睹其为快也哉！（文眼“快”）。明确：（一）景之“快”1、首段连写三层水势之变，能现水势之波澜壮阔。2、第二段昔今对比，赏景与思古交错，极写快哉亭四周所见——面积之见、上下之见、日夜之见，其景瞬息万变，令人惊心动魄；再从不同角度赏玩美景，所见之景磅礴雄伟。（二）人之“快”1、“曹孟德、孙仲谋之所睥睨”、“周瑜、陆逊之所骋骛”，三国英雄战场杀敌之意气风发、丰功伟绩撼动人心，令人拍手称快。2、君（张怀民）不以谪为患，自放山水之间，无往而不快。（三）情理之“快”“士生于世，使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？”。只要心中坦然自得，不被名利伤害本性，不受外物羁绊，心中就能永远保持畅快、宁静。2、文中作者认为什么才是真正的快哉？明确：“自得”是快之与否的主因。若能“自得”，则风景能辅之以成快；若不自得，则风景反而成其悲。3、说说苏轼为亭题名“快哉”的用意是什么？明确：劝解宽慰、自勉励人之意小结：从中我们可以看出苏辙就是一个随缘自适、胸怀旷达的智者，因此境由心生，笔下才有如此气势雄伟的美景，使情景理浑然一体，全文酣畅淋漓、境界高旷。文章写作特色小结:1、前两段叙事写景自由奔放，寓情于景；后一段因景抒情、抒发议论，先叙后议，借说理以抒怀——叙议结合，情景交融。2、通篇围绕“快哉”二字，文中共出现7次,极写其观赏形胜与览古之快，抒发其不以个人得失为怀的思想感情，道出了人生的一条哲理：心中坦然，无往不快。——结构紧凑完整，紧扣一个“快”字，将写景、叙事、抒情、议论熔为一炉。总结:建亭者、命名者、作记者都是遭贬政治上不得意之人，然而他们却偏偏在“快哉”上做文章，不仅因为快哉亭所处地理位置的景象使人心旷神怡，而且因为宦途失意之人如果“不以物伤性”，则无论处于什么环境，都能“自放山水之间”而独得其快。文章清新开阔，气势奔逸，将写景、叙事、抒情、议论熔于一炉，借用典故并加以发挥，把快意之情写得淋漓尽致。作者借物抒怀，本意并不在提倡士人远离尘世、自寻其乐，而在以旷达之情来慰藉不得意的士人，希望他们能胸中坦然，生于世而无往不自得。此外也应注意到，作者的快意之情中含有不平之气。各自或齐读全文，感受作者旷达的人生态度。板书:（一）景之“快”快哉（二）人之“快”（三）情理之“快”四、自我检测。1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）（3分）A.草木行列行：一行一行地B.曹孟德、孙仲谋之所睥睨睥睨：斜着眼睛看人 C.士生于世，使其中不自得其中：指他的心中D.楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧两个“所以”均表原因，“……的原因”1.B（B项“睥睨”斜着眼睛看人是本义，此处引申为傲视。）2、判断下面各句中“而”字用法。（1）而人有遇（转折，但是）不遇之变（2）将何往而非病（承接，不译）（3）而况乎濯（复音虚词，“何况”）长江之清流（4）此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者（递进，并且）3、判断下面文言句式。（6分）（1）昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下（状语后置）（2）、今乃得玩之几席之上(省略句,“于”)（3）有风飒然至者（句式：定语后置）有飒然吹来的一阵风（4）将何往而非病(宾语前置)（5）振之以清风，照之以明月（状语后置）受清风的吹拂，明月的照射。4.以下五句话，分别编为四组，全都表现快哉亭命名原因的一组是（）（3分）①南合沅湘，北合汉沔，其势益张②今乃得玩之几席之上，举目而足③渔夫、樵父之舍，皆可指数④周瑜、陆逊之所驰骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗⑤将蓬户瓮牖无所快，而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉A.①②⑤B.②③⑤C.②③④D.③④⑤C（①句写江水，⑤句发议论。）5.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）（3分）A.文章第一段记快哉亭的建造和命名，却先写黄州附近长江的浩淼水面和壮阔气势，描绘江流之三变，这样写未点出造亭的目的和文章题意。B.文章第二段写亭以“快哉”命名的原因，主要从两方面写：“今乃得玩之几席之上，举目而足”和可以凭吊故迹。C.本文表面是写黄州快哉亭，实写人生态度，“士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何造而非快？”D.文章自然引录宋玉的《风赋》中所写的有关故事，不仅交代了“快哉”两字的来历，而且还从宋玉将风分为雌雄，极其自然地引向了下文文章主旨的讨论。A（文章第一段记快哉亭的建造和命名，却先写黄州附近长江的浩淼水面和壮阔气势，描绘江流之三变，这样写其实是巧妙设伏，间接点出造亭的目的和文章题意。）6.把下面句子翻译成现代汉语。（9分）（1）今乃得玩之几席之上，举目而足。（3分）（句式一分，“足”一分，句意一分）译文：现在却能靠在几旁、坐在席上玩赏眼前之景，只要抬眼就能看个够。（2）而自放山水之间，此其中宜有以过人者。（3分）（“自放”、“其中”各一分，句意一分）译文：自己任情漫游于山水之间，这是因为在他的心里大概有超过别人的东西吧。（3）此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者。（3分）（“之所以”一分，“胜”一分，句意一分）译文：这些都能成为诗人思士情绪悲伤、容貌憔悴而不能忍受的原因。