《游褒禅山记》重点知识点实词:道、盖、文、然虚词:以、乃、其古今异义词:十一、非常、学者、所以、于是、左右、至于
实词道1、有碑仆道2、师者,所以传道受业解惑也3、于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首4、何可胜道也哉5、策之不以其道
盖1、日初出大如车盖2、盖失强援,不能独完3、况刘豫州王室之胄,英才盖世,众士仰慕,若水之归海4、盖其又深,则其至又加少矣5、盖将自其变者而观之
文1、独其为文犹可识,曰“花山”2、不以木为之者,文理有疏3、属予作文以记之4、文过饰非
然1、至于颠覆,理固宜然2、吴广以为然3、有穴窈然4、然视其左右,来而记之者已少
虚词以:一、作介词用时:1、由山上以上五六里,有穴窈然2、王好战,请以战喻。3、以治城障功。4、不赂者以赂者丧5、今以长沙豫章往,水道多绝,难行。
二、“以”作连词用时:1、夫夷以近,则游者众2、余与四人拥火以入3、以故其后名之曰“褒禅4、此所以学者不可以不深思而慎取之也
练习:1、“秉烛夜游,良有以也。”若以己美于潘安,则出无伤;否则,以如吾之容现于当衢,则恐惊人。故自当以书卷为伴,弃夷以近则随众而游,险以远则独不敢至之怯,慕“凌九霄以闹天宫”之勇,从而可醉乎“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流”之美……
2、畅游书海以极夫天地之乐,如此,以帝位予我,亦弃之也,岂以一冕之故而弃心神之逸?以吾有如此之意,故方能长享逸乐。3、吾虽以康熙六年至京师,然终未以权贵交,以上乃吾心之剖白,希汝能察之,故不必有“贤不见用,忠不见以”之叹。
乃1、以其乃华山之阳名之也2、巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,何也3、良乃入,具告沛公4、至东城,乃有二十八骑5、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁
判断“乃”在文中的意义。尝闻放翁志节,毕现《示儿》,乃读之。至“王师北定中原日,家祭无望告乃翁”一句,大为感佩,其真乃忠贞之士也!然亦有人不齿,乃曰:“此徒沽名耳。”众人质之以理,其辞穷,乃不得已而谢。
其一、作代词用时:1、而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。2、其闻道也固先乎吾3、则或咎其欲出者4、于乱石间择其一二扣之
二、作副词用时:1、其孰能讥之乎?2、吾其还也。3、尔其勿忘乃父之志。
“其”做连词用时:其真无马邪,其真不知马邪
1、人言,蔺相如徒以其口舌之功垂于竹帛,以吾观之,则非徒口舌耳。相如观秦王无意偿赵城,则却立睨柱,秦王恐其破璧,遂许之斋戒,因得以完璧归赵,其仅口舌哉?若与庸人议之,其必曰:“吾其与之.”焉敢如此?
2、归国,将相失和。途遇廉颇,即转退避,当其时,何人能如此?门客询以因,相如则言:“先国家之急而后私仇。”观古今英杰之所为,其皆出于此乎?故吾以为,汝其勿以他人之言为训。3、且吾意相如之才,罕有其匹,古今英杰仅其一二。其是耶,其非耶?其若是,则虽见霰雪纷无垠,亦无恨矣,吾亦无有“悔其随之而不得极夫游之乐”之憾了。
古今异义词1.比好游者尚不能十一。2.世之奇伟、瑰怪、非常之观。3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。4.此所以学者不可以不深思而慎取之也。5.于是余又叹焉。6.然视其左右,来而记之者已少7.至于幽暗昏惑而无物以相之