游褒禅山记高三复习案

《游褒禅山记》编号013【学习目标】1、文言词语积累2、准确翻译句子3、文化常识积累【学习方法】诵读探究一、文本梳理（解释加点词语和划线句子）褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒•••葬之；以故其后名之曰“褒禅今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。••距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳••••名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其••••为文犹可识曰“花山”。今言“华"如“华实”之“华”者，盖音谬也。其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈■然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷•••也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。"•••遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，•••• 然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，■余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎••••其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。••于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以••••远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至■焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相Z,亦不能■至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！•••余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫••能名者，何可胜道也哉！此所以•••••学者不可以不深思而慎取Z也。••••四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。 至和元年七月某口，临川王某记。二、文化常识1.浮图2.古代对人的称呼（1）称姓名名是每个人的代号。姓氏是公共的，名是个人的。直称姓名有三种情况，或自称，如“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣”；或介绍他人，如“柳敬亭者,扬之泰州人”；或含轻蔑态度，如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后S古代的女子有姓无名，在家只有小名、乳名，对外则称某某氏。（2）称字“字”只是限于古代有身份的人。《礼记•曲礼》上说：“男子二十冠而字”，“女子十五笄而字”，就是说不管男女，只有到了成年才取字，取字的目的是为了让人尊重他，供他人称呼。一般人尤其是同辈和属下只许称尊长的字而不能直呼其名。如称屈平为屈原，司马迁为司马子长，陶渊明为陶元亮（3）称号号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长収定,后者由自己取定。号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。具有自由性和可变性。以至许多文人，有很多别号。（4）称谥号古代王侯将相、高级官吏、看名文士等死后被追加的称号叫谥号。如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公。而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥（5）称斋名指用斋号或室号來称呼。如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋，人们称其为杨诚斋，再如称蒲松龄为聊斋先生，梁启超为饮冰室主人。（6）称籍贯如柳宗元是河东（今山西永济）人，故而人称柳河东；北宋王安石是江西临川人，故而人称王临川。（7）称郡望韩愈虽系河内河阳（今河南孟县）人，但因昌黎（今辽宁义县）韩氏为唐代望族，故韩愈常以“吕黎韩愈”自称，世人遂称其为韩吕黎。再如苏轼本是四川眉州人,可他有时自己戏称“赵郡苏轼''、“苏赵郡”，就因为苏氏是赵郡的望族。（8）称官名如“孙讨序聪明仁惠"，“孙讨虏''即孙权，因他曾被授讨虏将军的官职,故称。“司马”指白居易，曾任江州司马。把官名用作人的称谓在古代相当普遍，如称贾谊为贾太傅；东晋大书法家王羲之官至右军将军，至今人们还称其王右军；杜甫 曾任左拾遗，故而被称为杜拾遗，又因任过检校工部员外郎，故又被称为杜工部。（9）称爵名《训俭示康》“近世寇莱公豪侈冠一时S寇准的爵号是莱国公，莱公是省称。（10）称官地指用任官之地的地名来称呼。如《赤壁之战》：“豫州今欲何至厂因刘备曾任豫州刺史，故以官地称之。再如贾谊曾贬为长沙王太傅，世称贾长沙；陶渊明曾任彭泽县令，世称陶彭泽；韦应物曾任苏州刺史，世称韦苏州；柳宗元曾任柳州刺史，世称柳柳州。（11）兼称如《游褒禅山记》“庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。”三、一次多义1.卒 （1）而卒葬之（《游褒禅山记》）死（2）率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦。（《过秦论》）步兵；士兵。（3持五十金，涕泣谋于禁卒，卒感焉。（《左忠毅公逸事》）差役；隶卒。（4谓言无罪过，供养卒大恩。（《孔雀东南飞》）终了；完结。（5卒相与欢，为刎颈之交。-（《廉颇蔺相如列传》）终于；最终。（6卒惶不知所为。”（《荆轲刺秦王》）通“猝二突然；仓猝。1.盖①庭有枇把树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。（《项脊轩志》）器物的盖子。②盖亦反其本矣。（《齐桓晋文之事》）兼词，何不。③口初出大如车盖。（《两小儿辩口》）特指车盖，遮阳避雨的用具。④枝枝相覆盖，叶叶相交通。（《孔雀东南飞》）遮盖；掩盖。⑤力拔山兮气盖世。（《垓下Z战》）胜过；超过。⑥盖音谬也。（《游褒禅山记》）表下而说的话带推测性，相当于“推想”、“大概豐⑦忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。（《出师表》）上句或上一段，⑧技盖至此乎？3.以①忠不必用兮，表示解说原由。相当于“本来”、“原來”、“大概因为”（《庖丁解牛》）何；怎么。贤不必以。（《涉江》）②如或知尔，则何以哉？（《子路、曾皙、③皆以美于徐公。（《邹忌讽齐王纳谏》）④以故其后名之口“褒禅”（《游褒禅山记》⑤余与四人拥火以入（《游褒禅山记》）用，使用。冉有、公西华侍坐》）做。认为。因为表修饰关系连接⑥余之力尚足以入（《游褒禅山记》）表目的关系，来，用来⑦险以远，则至者少。（《游褒禅山记》）表并列关系用法⑧由山以上五六里（《游褒禅山记》）表示时间、方位、数量的界限或范围，同现代汉语⑨引以为流觞曲水（《游褒禅山记》）把，用可译⑩武以始元六年春至京师。（《苏武传》）表示动作行为发生的吋间、地点，为“在”、“从