《游褒禅记》教学设计

《游褒禅山记》教学设计广州市第五中学沈顺葵教学情况分析《游褒禅山记》是本文言文单元中的一篇游记。高二的学生在经过高一的学习后，对文言文的理解和运用有了一定的积累和感悟能力。课前已布置学生预习本文，并模仿本文思路创作文言文游记。本课设计主要采用教师讲解和学生阅读、思考、合作讨论的方法。教学目标1、理解作者“尽吾志”及“深思而慎取”的思想；2、学习本文从记游到议论，即“因事说理”的写作手法，并通过创作实践来体验；3、领会通过自己经历反思人生，总结经验，从而更好选择未来的人生精神。教学手段和方法方法：教师讲解、学生合作讨论、写作教学媒体：电脑教时安排：两课时教学重点和难点重点：理解作者“尽吾志”及“深思而慎取”的思想；难点：学习本文“因事说理”的写作手法，并通过创作实践来体验；教学过程第一课时朗读课文，疏通文意，扫除文字障碍。（略）第二课时（一）导入新课。初中时我们学过王安石的一首诗——《登飞来峰》：飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。此诗是作者因登山有所感而写下的，而同样《游褒禅山记》也是作者因登山有所感而写的。古往今来，登山的人无数，但记下自己游览感想，记下自己心路历程的人则不多，王安石是这少数人里面的一个，所以王安石是善感的，也是伟大的。今天这节课我们就来品读王安石在《游褒禅山记》里的所感所想。（二）回顾课文内容【明确】本文先写未尽兴的游山经历（1、2段），然后由此引发议论（3、4段），第5、6段是游记的结尾。（三）重点品读3、4段议论部分1、诵读课文：老师背诵3、4段，然后学生齐读。2、探讨文章思想内容（1）第3段：学生思考、回答：①“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽、往往有得”，联系以前学过的文言文游记，谈谈你对这句话的理解。【明确】如：《醉翁亭记》——太守真正的乐：“与民同乐”《岳阳楼记》——“设计意图回顾以往所学诗歌，创设情境，明确本课内容。回顾课文结构内容，复习课文，整体感知。教师示范背诵，增强学习信心。 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”②古人游山玩水后确实“往往有得”。为什么会“往往有得”？【明确】“以其求思之深而无不在也”【本文中作者的“得”又是哪些呢？】③感悟一：作者认为，通常人们游览山水都会有什么特点？【明确】“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。”④感悟二：“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉”这句话表面说的是观察事物、观赏风景，（联系我们人生）它实际上是说明了一个什么客观规律？【明确】作者以“奇伟、瑰怪、非常之观”比喻某种最高成就的境界，而要成功就要到达“险远”，要付出、奋斗。因而这种境界是很少人能够达到的。⑤感悟三：那么，要达到那些“人之所罕至”的境界，必须要有哪三个条件？【明确】“志、力、物”⑥感悟四：三个条件中，作者认为最根本、最重要的是哪一个条件？文章中哪句话说明？本段议论的中心是什么？【明确】“志”；“然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也，可以无悔矣，其孰能讥之乎？”本段议论的中心：要有志，尽志而为。（2）学生分组讨论，发言。【教师引导】作者强调了“力”与“物”这两个客观条件的作用，又强调了“志”这个主观因素的关键作用，强调只要尽己之志，虽然不能达到目的，亦可“无悔”、“无讥”，作者在这儿所论述的既是游山之所得，又是治学处事之理，也是成就一切事业之道。从这里大家受到了什么启发？请举例说明。（3）研读第四段学生自由朗读，思考：作者从仆碑发生联想，得出一个什么结论？【明确】治学要深思而慎取（4）学生齐读3、4段（第3、4段写了由游山中具体的小事悟出的人生道理，通过读去再次领受。）3、探究写作特点（1）3、4两段都是由游山中具体的小事悟出了人生哲理。作者是从哪些具体的小事、游山细节感悟到的呢？请找出前文所一一照应的句子。理事“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。”“其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众…有穴窈然…则其好游者不能穷也…盖其又深，则其至又加少矣。”“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉”“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。…则其至又加少矣。”从旧知识启发学生，温故知新。巧妙设问，引导学生探讨文章思想内容分组讨论，合作学习，把课文知识与学生的学习、生活联系起来，深刻理解。在理解课文的基础上朗读，再次感悟文意。梳理文章“事”与理的对应关系，明晰作者写作的别具匠心。 “然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也，可以无悔矣，其孰能讥之乎？”“方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或疚其欲出者，而予亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。”悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。（2）总结本文写作特点——从文章事与理的一一照应，我们感受到本文的写作特点是什么？（因事见理、叙议结合。）（板书）这样写跟直接陈述道理相比，有什么好处？【明确】因事见理、叙议结合。让道理有据可依，使道理更有说服力；前后呼应，结构谨严。（教师引导：要运用到我们的写作中）（四）学习收获1、教师小结两个道理：（1）要有志，尽志而为（2）深思而慎取一种方法：因事见理，叙议结合2、拓展思考：我们除了要学习课文提到的两个道理，以及“因事见理”的写作方法外，在王安石创作本文的层面上，我们还领悟到作者的什么精神？【明确】引导学生思考王安石的“写作精神”——慎取生活，深思人生。有关资料——“他（王安石）让感觉到的东西走出晦暗，把行为的意义揭示出来，变成一种精神，解释为规则和思想，从而使一次不完美的未尽兴的游山活动，在“重温人生”中，也就是在回顾过去的过程中，臻于完善。”我们应学习的还有王安石的人生精神：懂得思考，善于总结，从而收获经验，收获丰盛人生！3、分享学习活动成果（文言游记创作）【明确】分享在对每一种游历的回顾和重温得到的经验和启示。学生朗读自己作品，然后让学生评价作品的事与理。（见附录）附：（预习）练笔题目——用文言文的表达方式写一篇游记，不少于300字，文章思路可参照《游褒禅山记》。（五）教师总结：我们这次文言文创作是一个全新的尝试。我很惊喜地发现，大家可以写得如此精彩！你们作品中的旅游观光已经成为一种经历，你们的创作正是重温、回顾它们，做到了“因事见理”，在重温、回顾中都能有所收获、有“所得”，这种写作手法希望大家今后能熟练运用。更希望在这次练笔中，我们能“亲近文言文”，并爱上文言文，加强文言文的语感，提高我们学习文言文的质量。（六）布置作业：1、背诵第三段2、以“所以学者不可以不深思而慎取”为话题，写一篇不少于800字的作文。感悟、归纳写作特点，水到渠成。教师适当引导，让学生受到双重启发。意简言赅，阶段性小结收获，引导感悟深层意义，思考人生，指导人生。鼓励创作，亲近文言，通过语句的锤炼，增强语感。明确意义，鼓励学习。通过写作深化中心，并锻炼写作能力，提升自我。 设计说明：本课设计力图达成高中语文新课程文言文教学的要求。通过朗读、思考、讨论、写作等各种形式的合作学习，激发学生的学习兴趣，培养学生对文言文的感悟能力，亲近文言，提高文言语感。并且培养其思维习惯，懂得去思考人生。以学生为主体，由感性的文言知识开始，一步步引导，让学生往更深的层面去发掘文章蕴涵的美感，从而有所感悟，有所收获。附：学生文言文作品游汉阳琴台记高二（11）班李诗茵古琴台居汉水南岸，月湖之滨，北临龟山。有传其为俞伯牙抚琴遇知音之地，亦谓之曰“伯牙台”。四面环树，古松张覆，曲径通幽。其中亭台楼榭，石碑桥廊，形神各异，其雕镂之精，非工笔所能描也。跨彩门，穿甬道，见一石碑迎面而立，上有清道光帝手书“印心石屋”四字。入厅，豁然开朗，见一汉白玉石台，有伯牙抚琴像矗然。匾额高悬，书“高山流水”以记钟俞之情。推窗远望，绿水荡漾。湖畔春花，若倩女红装；垂水杨柳，如依依青丝。柔梢披风，波光粼粼，美不胜收。好山好水收眼底，深情厚谊藏心中。余眼观此景，心念友情，高山流水之意，不胜唏嘘。余有所叹焉：今之众人，其友伴众多，然知己者少，如钟、俞之生死之交则益少。或言：“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。”是以知己难得，宜珍之重之。乙酉年九月二日，李某记。游庐山记高二（1）班李梓莹庐山，江西名山也。其景壮美，人至南昌，无不游之。远眺犹一翠绿屏障，近观犹一美画。其下有溪，水清澈，鱼欢跃。顺溪而上，有碑曰“庐山”。由山以上五六里，有桥卧然。立于桥上观景，不胜壮丽。绿水青山，白云萦绕，如诗如画，若真若幻。攀之愈高，其行愈难，足见其险。至山巅，其观宏壮。白雾茫茫，犹一江愁容，望之不禁出神。于是予有叹焉：古有不到长城非好汉，今有不至庐山枉此行哉！观其景，叹其壮丽，乃人生大乐事也！时近黄昏，山景尤壮。远望之，喋血残阳洒于眼前。六时，幽暗昏惑，五指难见，遂去也。乙酉年九月四日，李某记。游白云山高二（1）班谭启舜白云山乃岭南之名山。古有“羊城第一秀”之盛名。可谓俗市之世外桃源也。会国庆佳节，享七日长假。吾在家，甚闲，于是邀数知己游山取乐。辰时出行，假借车舆，至于巳时。但见车水马龙，络绎不绝；游人欢颜满面，洋洋喜气，热闹非常。吾置身其中，与众同乐，既享节日喜庆之欢，亦有如释重负之感也。少顷，至山顶公园，但闻数十老者引吭高歌，其声悠扬，绕梁三日。又数十老妪挥剑起舞，且剑势凌厉，令人称绝，可谓巾帼不让须眉。又数壮丁踢毽，其乐融融。山峰之巅，名摩星岭。清风拂面，其意甚适。俯瞰全城，领受“一览众山小”之高。望天色已晚，遂尽兴而归。乙酉年九月初三作。