《教战守策》课件

教战守策苏轼 解题：策——科举考试的一种文体古代的策文分类：１.制策(策问):朝廷选进士时所出的考题２.对策:士子根据所问而陈述的政见３.奏策(进策):臣子主动上陈的奏文《教战守策》——教授（百姓）作战防守的策论。 读准字音惊溃功亏一篑斩刈佚乐鸟喙椽子豢养缘木求鱼钝眊痿蹶狎近重屋裘衣脖颈屯兵狃于习俗 1）夫当今生民【人民】之患【祸害，灾难】，果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能劳。此其患不见于今，而将见于他日。今不为【替】之计，其【那】后将有所不可救【挽救】者【……的危险】。研习字词果：究竟安在：在安，在哪里安：平安/安逸危：危险逸：享受安逸劳：承受辛劳见：通“现”计：考虑，谋划 教战守策（1）直陈时弊：今不为计后不可救当今之患：知安忘危逸而不劳 （2）昔者先王知兵之不可去也，是故天下虽平，不敢忘战。秋冬之隙【空，闲】，致民田猎【打猎】以【来】讲武，教之以进退坐作之方【状语后置】，使其【他们的】耳目习于钟鼓旌旗之间而不乱，使其【他们的】心志安于斩刈【斩杀】杀伐【砍杀】之际【时间】而不慑【恐惧，害怕】。是以虽有盗贼【抢劫、杀人的人】之变，而民不至于惊【惊骇】溃【乱】。去【除去，舍弃】致【召集】【进攻退却驻守营作】耳目【视觉听觉】习【习惯】安于【习惯于】虽【即使】兵【战争】变【动作名，事变】方【方法】 3.及至后世，用迂【迂腐，不切事理】儒之议【主张，意见】，以【把】去兵为【当作】王者之盛节【指仁政德治】，天下既【连词，既然】定，则卷甲【卷起铠甲】而藏【收藏】之。数十年之后，甲兵【铠甲和兵器，泛指武器】顿弊，而人民日以安于佚乐；卒有盗贼之警，则相与恐惧讹言【说蛊惑人心的话，造谣】，不战而走。顿【通“钝”，不锋利】弊【破旧】以【表修饰】佚【安逸】卒【通“猝”，突然】【紧急的情况或信息】【逃跑】 开元、天宝之际，天下岂不大治【安定太平】？惟其【那时】民安于太平之乐，豢于游戏酒食之间，其【他们的】刚【刚强】心【精神】勇气，消耗【逐渐减少，消失】钝【迟钝】眊【昏聩】，痿蹶【废弛停滞不前】而不复振。是以区区【小，少，形容微不足道】之禄山一出而乘之，四方之民，兽奔鸟窜，乞为【做】囚【俘虏】虏之不暇【空闲，闲暇】，天下分裂，而唐室固以（之）微矣。【因为/是】【安养】【振作，奋起】【趁机作乱】【名作状】【求】【必然、一定】【弱，衰微】 教战守策（1）直陈时弊：今不为计后不可救当今之患：知安忘危逸而不劳（2-3）援引史实：昔者先王：平不忘战危不惊乱后世之君：去兵为节国固以微 （4）盖尝/试论之：天下之势，譬如一身。王公贵人所以养其身者，岂不至哉？而其平居常苦于多疾。至于农夫小民，终岁勤苦，而未尝告病。此其故何也？夫风雨霜露寒暑之变，此疾之所由生也。农夫小民，盛夏力作，而穷冬暴露，其筋骸之所冲犯，肌肤之所浸渍，轻霜露而狎风雨，是故寒暑不能为之毒。尝【曾经】【全】【用来……的】【达到极点】【平时】【由于】【称说有病】【这是疾病产生的缘由】【变化】【在野外蒙受日晒雨淋】【冒着】【浸泡】【轻视】【轻忽，轻慢】【危害，伤害】 今王公贵人，处于重屋之下，出则乘舆，风则袭裘，雨则御盖。凡所以虑患之具，莫不备至。畏之太甚，而养之太过，小不如意，则寒暑入之矣。是以善养身者，使之能逸而能劳；步趋动作，使其四体狃于寒暑之变；然后可以刚健强力，涉险而不伤。【穿】【刮风】【使用】【大凡用来忧虑祸患的之用具，没有不完备到极点】【过分】【慢走\疾走\活动\工作】【指身体】【习惯】【强劲有力】【经历】 夫民亦然。今者治平之日久，天下之人骄惰脆弱，如妇人孺子，不出于闺门。论战斗之事，则缩颈而股栗；闻盗贼之名，则掩耳而不愿听。而士大夫亦未尝言兵，以为生事扰民，渐不可长。此不亦畏之太甚，而养之太过欤？【内室之门】【惹起麻烦，制造事端】【侵扰】【征兆，苗头】【兴盛】 （5）且夫天下固有意外之患也。愚者见四方之无事，则以为变故无自而有，此亦不然矣。今国家所以奉西北之虏者，岁以百万计。奉之者有限，而求之者无厌，此其势必至于战。战者，必然之势也。不先于我，则先于彼；不出于西，则出于北。所不可知者，[发生的时间]有迟速远近，而要以不能免也。【况且】【本来】【意外事故】【意料之外】【从】【表肯定，对的】【用来……的】【送】【……的财物】【用】【奉送的财物】【的人】【通“餍”，满足】【以致于，导致】【从】【开始】【总之】【发生】 （6）天下苟不免于用兵，而用之不以渐，使民于安乐无事之中，一旦出身而蹈死地，则其为患必有不测。故曰：天下之民，知安而不知危，能逸而不能劳，此臣所谓大患也。【依靠】【如果、果真】【逐渐（训练）】【献身】【踏】【造成的】【那】【难以预计】 臣欲使士大夫尊尚武勇，讲习兵法；庶人之在官者，教以行阵之节；役民之司盗者，授以击刺之术。每岁终则聚于郡府，如古都试之法，有胜负，有赏罚。而行之既久，则又以军法从事。【军事】【勇敢】【讲解】【反复练习】【定语后置】【状语后置】【主管】【方法】【大会比试】【实施】【按照】【行事】 然议者必以为无故而动民，又挠以军法，则民将不安，而臣以为此所以安民也。天下果未能去兵，则其一旦将以不教之民而驱之战。夫无故而动民，虽有小怨，然孰与夫一旦之危哉？【果真】【扰乱】【用来……】【使人民安宁】【有一天】【即使】【与……相比哪个更……】 今天下屯聚之兵，骄豪而多怨，陵压百姓而邀（于）其上者，何故？此其心以为天下之知战者，惟我而已。如使平民皆习于兵，彼知有所敌，则固以破其奸谋，而折其骄气。利害之际，岂不亦甚明欤？【驻扎聚集】【骄蛮强横】【懂得】【熟悉，通晓】【抵挡，对抗】【一定】【挫败】【界限】 18教战守策（1）直陈时弊：当今之患：知安忘危逸而不劳（2-3）援引史实：昔者先王：平不忘战，临危不惧后世之君：去兵为节，国家衰微（4）比喻论证：养生之道：养尊处优，苦于多病终岁勤苦，病不加身治国之道：民耽平乐未尝言兵保养太过保养太过（5）联系现实：国临外患，必至于战（6-7）措施意义:措施：崇尚勇武，讲习兵法意义：士卒骄横，可挫骄气