《答司马谏议书》课件3教学教材汇编
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《答司马谏议书》课件3教学教材汇编

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时间:2022-04-15

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资料简介
《答司马(Sīmǎ)谏议书》课件3第一页,共37页。 王安石,字介甫,号半山,抚州临川(línchuān)人,晚年退居江宁,封荆国公,世称王荆公,他是北宋著名的政治家、文学家,“唐宋八大家”之一。作品有《临川(línchuān)先生文集》。第二页,共37页。 写作背景:北宋中期,社会矛盾尖锐。宋神宗任命王安石为参知政事,实行变法,力图通过整军理财以求富国强兵。新法的实行,抑制了大官僚大地主和豪强的特权,激起既得利益者的强烈(qiánɡliè)反对。保守派代表人物司马光一再致书王安石,要求罢黜新法,恢复旧制。王安石以此信作答,信中逐条驳斥对方对新法的责难,批判了士大夫因循守旧、苟且偷安、不恤国事的保守思想,表示了坚定不移地推行新法的决心。第三页,共37页。 “书”在文言文标题中有两种意义。一种是名词(míngcí),作书信、文件讲。如王安石的《答司马谏议书》、吴均的《与朱元思书》、林觉民的《与妻书》,或指信函,或指文件,都属于名词(míngcí)的范畴。另一种是动词,作书写、记载讲,如明人高启的《书博鸡者事》,就是“记斗鸡玩赌者的故事”的意思。第四页,共37页。 “答”即“答复、回复”之意。“谏议”则指的是“谏议大夫(dàfū)”这个官职。“答司马谏议书”理解为“回复谏议大夫(dàfū)司马光的信”。第五页,共37页。 课文(kèwén)翻译:第1自然段某启:昨日蒙教。窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也,某:古人在信稿上用“某”,代替自己(zìjǐ)的名。窃:我私下,谦词。每:往往,常常。术:方术,方法,这里指政治主张。第六页,共37页。 虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨;重念蒙君实视遇厚,于反复不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。重:又。反复:指书信往来。具道所以:详细说明这样(zhèyàng)做的理由。见恕:原谅我。又想到(xiǎnɡdào)您看待我一向很好,对于书信的往来中不应草率,所以现在详细地说出我所以这样做的理由,希望您或许会谅解我。第七页,共37页。 第2自然段盖儒者所争,尤在于名实。名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏(jùjiàn),以致天下怨谤也。儒者:这里指读书人。侵官:侵犯官员的职权。征利:与民争利。以致:因而招致。第八页,共37页。 某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司(yǒusī),不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。修之于朝廷:在朝廷上讨论修改。举:施行,推行。辟:驳斥,抨击。难:责难。壬人:善以巧言献媚的人。壬:“佞”的假借字。我却认为从皇帝那里接受命令,议订法令制度并在朝廷上讨论修改,然后把它交给有关部门的官吏去实施,这不算是侵夺官吏的职权。批驳荒谬的言论,抨击巧言谄媚,不算是拒绝别人(biérén)的意见。第九页,共37页。 至于(zhìyú)怨诽之多,则固前知其如此也。人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗、自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?固前知:本来事先就知道。恤:忧虑,顾念。汹汹然:大吵大闹的样子。至于埋怨、指责的人多,那是事前(shìqián)本来就知道会这样。第十页,共37页。 盘庚之迁,胥怨民也,非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度,度(duó)义而后动,是而不见悔故也。胥:相与。特:仅仅。度:计划。度(duó):估计,考虑(kǎolǜ)。是:认定做得对。盘庚迁都的时候,老百姓都一起埋怨(mányuàn)。盘庚不因为有埋怨(mányuàn)他的人的缘故而改变他的计划。第十一页,共37页。 本段分析(fēnxī):开头先确立反驳的原则:“儒者所争,尤在于名实”;然后(ránhòu)抓住对方的论点,树起反驳的标靶;再逐一反驳司马光加给自己的罪名,要言不烦,理直气壮。第十二页,共37页。 第3自然段如君实责我以在位(zàiwèi)久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。膏泽斯民:施恩泽给这些人民。事事:做事。前一“事”字是动词,后一“事”字是名词。守:墨守。知:领教。第十三页,共37页。 人们习惯于得过且过的守旧之风已经不是一天了,做官的人又大多不为国家大事操心,以附和旧俗之见来讨好众人为美德。皇上却想改变这种现状,而我又不顾政敌的多少,想尽力去帮助皇上抵制他们,那么,众人怎么会不大吵大闹呢?过去商王盘庚迁都,群起怨恨的是老百姓,不仅是朝廷士大夫而已。盘庚并不因为有人怨恨的缘故,就改变他的计划;他考虑理由正当,然后去做,他认为正确,看不出有值得悔改的地方。如果您责备我执政很久了,没有能够帮助皇上大大地做一番事业,以此造福人民,那我自知有罪了。但如果说今天(jīntiān)应当什么事也不必干,只是守着老规矩就行了,那就不是我所敢领教的了。重点语段:翻译(fānyì)第三段,回答问题。第十四页,共37页。 1、这段文字(wénzì)可分为几层?2、作者引用“盘庚迁都”这一历史典故的意图(yìtú)是什么?在“则众何为而不汹汹(xiōngxiōng)然”句后划分为两层。作者引用“盘庚迁都”的历史典故意在表明自己坚持变法的决心决不动摇。第十五页,共37页。 3、这段文字(wénzì)还揭露了什么问题?揭露了士大夫不恤国事、专以向众人(zhòngrén)献媚取宠为能事的丑恶嘴脸。第十六页,共37页。 第4自然段无由会晤,不任区区向往之至。无由:没有机会。不任:不胜。区区:拳拳,专诚、恳挚(kěnzhì)的意思。第十七页,共37页。 本文是一篇书信体的驳论文,作者批驳了司马光的什么(shénme)观点?“侵官、生事(shēngshì)、征利、拒谏,以致天下怨谤也。”(“侵官、生事(shēngshì)、征利、拒谏、致谤”)作者认为判断是非的原则(yuánzé)是什么?名实已明,而天下之理得矣。(名实相符是辩别是非的原则)第十八页,共37页。 作者重点批驳(pībó)对方的什么观点?这样批驳(pībó)有什么好处?“(变法)以致(yǐzhì)天下怨谤也”(致谤)抓住要点、驳倒要点,司马光信中其他的细支末节也就不攻自破(bùgōngzìpò)。言简意明,要言不烦,理足气盛,毫不枝蔓。第十九页,共37页。 请概括本文(běnwén)的中心思想。本文逐条驳斥司马光对新法的责难,批判了士大夫因循守旧、苟且偷安、不恤国事的保守思想,表示(biǎoshì)了坚定不移地推行新法的决心。第二十页,共37页。 课文(kèwén)小结:王安石与司马光共事多年,私交不错,只是政见每每(měiměi)不合。这篇文章既要照顾到友情又要摆明事实,因而作者采用了寓柔于刚的表达方法,措辞委婉,但在变法原则上寸步不让,形成了独特的语言风格:据理力驳而不失委婉,于平和中显出夺人的气势。第二十一页,共37页。 认知此文寓刚于柔的特点(tèdiǎn)。本文观点鲜明,态度决绝,但措辞委婉得体,具有寓刚于柔的特色。如第二段中,“至于怨谤之多”,先用“固前知其如此也”一句接住,是退;然后“人习于苟且”数句对这种怨谤作出深刻的剖析,是进。一退一进之间形成跌宕,也就形成了全文的委婉文气,但委婉中又含有刚气,含有锋芒。这固然是由于书信体格式的需要,也出于朋友之间的情意,但更是源于王安石作为一个政治家的坦荡胸怀和高度自信。拓展(tuòzhǎn)延伸第二十二页,共37页。 课堂(kètáng)检测第二十三页,共37页。 “不恤国事(guóshì)”中的“恤”字,其意思是:()A)忧愁B)顾念(gùniàn)C)怜悯D)单薄B第二十四页,共37页。 下列各项中“度”字的读音与“度义而后动”中相同的有:() A)以己度人B)审时度势(shěnshíduóshì) C)豁达大度D)置之度外A、B第二十五页,共37页。 下列句中加点(jiādiǎn)字词在文中的意思,不正确的一项是:()A、以致(yǐzhì)天下怨谤也致:招致B、某则以谓受命于人主以谓:认为。C、举先王之政,以兴利除弊举:列举。D、非特朝廷士大夫而已特:仅仅。C第二十六页,共37页。 对下列两组句中加点字的意义和用法,判断(pànduàn)正确的一项是()则固前知其如此也上乃欲变此斯固百世之遇也天下胜者众矣,而霸者乃五A、两个(liǎnɡɡè)“固”字相同,两个(liǎnɡɡè)“乃”字也相同B.两个(liǎnɡɡè)“固”字不同,两个(liǎnɡɡè)“乃”字也不同C.两个(liǎnɡɡè)“固”字相同,两个(liǎnɡɡè)“乃”字不同D.两个(liǎnɡɡè)“固”字不同,两个(liǎnɡɡè)“乃”字相同B第二十七页,共37页。 下列句中加点的“见”字意思与其他(qítā)三项不同的一项是:()A、今君实所以见教者B、冀君实或见恕也C、终必不蒙见察D、是而不见可悔故也D第二十八页,共37页。 选出与“某则以谓受命于人主”中“某”指代(zhǐdài)的人称相同的一项:()A、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁B、更若役,复若赋,则何如C、尔其无忘乃父之志D、盖余所至,比其好游者不能十一D第二十九页,共37页。 翻译下列(xiàliè)句子1、重念蒙君实视遇厚,于反复不宜(bùyí)卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。重点字词:重念:又考虑(kǎolǜ)到。视遇厚:对待优厚。反复:指书信来往。宜:应该。卤莽:同“鲁莽”,草率,冒失。具:全部,引申为详细。所以:这样做的原因。冀:希望。见恕:原谅我。又想到您看待我一向很好,对于书信往来是不应简慢无礼的,因而我现在详细地说出我所以这样做的理由,希望您或许能够谅解我。第三十页,共37页。 2、盖儒者所争,尤在于(zàiyú)名实;名实已明,而天下之理得矣。我们读书人所要争论的,特别(tèbié)是在“名称”(概念、理论)与“实际”是否符合上。“名称”与“实际”的关系明确了,天下的真理也就有正确的认识了。第三十一页,共37页。 3、今君实所以(suǒyǐ)见教者……现在君实用来指教我的。见教(jiànjiào)者:指教我的问题(内容)。第三十二页,共37页。 4、某则以谓受命(shòumìng)于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官。我却认为接受皇上的命令,议订法令制度,又在朝廷上修正(xiūzhèng)、决定,用来交给主管官署去执行,不算是“侵官”。第三十三页,共37页。 5、辟邪(bìxié)说,难壬人,不为拒谏。辟:排斥,驳斥。难:用作动词,责难。壬人:善于巧言(qiǎoyán)谄媚的人。排除(páichú)不正确的言论,批驳巧言谄媚的坏人,这不算“拒谏”。第三十四页,共37页。 6、至于怨谤(yuànbànɡ)之多,则固前知其如此也。固:本来(běnlái)。至于怨恨(yuànhèn)诽谤的很多,那是本来早就该料到会这样的。第三十五页,共37页。 谢谢(xièxie)第三十六页,共37页。 此课件下载可自行编辑修改,仅供参考! 感谢您的支持,我们(wǒmen)努力做得更好!谢谢第三十七页,共37页。

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