一. 本周教学内容 《上枢密韩太尉书》（精读） 二. 学习过程 （一 ...

一.本周教学内容《上枢密韩太尉书》（精读）二.学习过程（一）重点难点1.准确掌握文言文词语的读音，并翻译全文。2.把握文章思路，完成背诵。3.理解文中“气”的含义。（二）文学常识1.作者：苏辙（1039—1112），字子由，自号颖滨遗老。眉州眉山人。北宋文学家，与其父苏洵、兄苏轼合称“三苏”，为“唐宋八大家”之一。为文以策论见长。工诗，亦能词。著有《栾城集》50卷、《栾城后集》24卷，《栾城三集》10卷、《栾城应诏集》12卷。2.书处：《栾城集》3.解题：这篇文章是苏辙写给韩琦的信。枢密韩太尉：即韩琦，当时任枢密使（掌管军事大权）。太尉：秦汉时官名，掌兵权。枢密使相当于太尉，所以称韩琦为太尉。4.写作背景：宋仁宗嘉佑二年，苏辙考取进士，他因直言时政得失，得罪当权者，不能获得理想的官职，便写信给韩太尉，希望得到赏识、提拔，但它与一般干瘪。“干谒”文字不同，实际上是一篇内容丰富的文学论文。（三）字词积累1.读准字音枢密（shū）称其气之小大（chèn）溢（yì）汩没（gǔ）宫阙（què）仓廪(lǐn)苑囿（yuànyòu）冠天下（guān）召公（shào）惮（dān）嵩（sōng）华（huà）2.词语注释思之至深：极，很。养而致：获得。充乎天地：在。称其气之小大：相当，适合。颇：很。陈迹：过去的东西。恐遂汩没：遂，因。汩没：沉没、埋没。壮观：景象。北顾：回头看。慨然：叹息的样子。宫阙：宫殿。仓廪：仓库，粮仓。城池：护城河。巨丽：极其美好。天下之所恃以无忧：恃，依靠。四夷之所惮以不敢发：惮，畏惧。发，行动、发动。苟：如果，假使。辱教之：我。8 3.通假字（1）辙生十有九年矣。“有”通“又”，用于连接整数与零头。（2）动乎其言而见乎其文。“见”通“现”，表现，出现。4.古今异义的词（1）此二子者，岂尝执笔学为如此之文哉？（古时对人的尊称；今指儿子）（2）入则周公、召公（指在朝廷做官；今义与“出”相对）（3）出则方叔、召虎（指在边疆用兵打仗；今义与“入”相对）5.词类活用（1）未能通习吏事。吏，名词用作动词，做官。（2）北顾黄河之奔流。北，名词作状语，向北。（3）无高山大野可登览以自广。广，形容词用作动词，扩大。（4）且夫人之学也，不志其大，虽多而何为？志，名词作动词，立志。6.一词多义（1）然（2）游（3）有（4）故（5）发（6）而8 （7）以（8）之（四）整体感知本文作者从作文当有养气之功谈起，然后就自身经历进一步对“养气”说展开论述，最后再由欧阳公，自然地引出韩琦，委婉地表达了想见韩太尉的强烈愿望。第一段：阐述自己的文学主张和见解。（作文当有养气之功。）文章首先提出“文者气之所形”，文章要有“文气”，写文章的人要善于“养气”。养气的方法有两种，一种是像孟子一样加强内“浩然之气”的培养，一种是像太史公一样通过游历山川来增加外在阅历，一内一外，养气的途径不同，但是都使文章达到文气充沛的效果。第二段：主要谈实践自己的文学主张的情况。第一层：自己认识到蜗居一隅不足以开拓心胸志气，因此外出远游。第二层：特别写自己游历名山大川，凭吊秦汉故都，瞻仰天子宫阙之后，视野开阔，志气增长，有了很大的收获。第三层：提出见到欧阳修以后的感想，终于找到了天下文章的聚集之处。第四层：揭示自己欲见韩琦的想法。第三段：直书欲见韩琦的强烈愿望（观贤人之光耀，闻一言以自壮，以尽天下之大观而无憾。）作者明确将韩太尉与名山大川相提并论，列为天下大观，突出谒见韩琦的重要性，而且把一个青年对韩太尉的仰慕、崇敬之情说到了无以复加的地步。作为一个名满天下，诗文兼工，爱惜人才，辅国安邦的朝廷重臣，是很难拒绝。这样一位虔诚的求学之士的来访的。第四段：作者重申自己“生好为文”的初衷，并再次表明求见之意（自励和求教，并非为仕禄。）（五）理解文中“气”的含义“气”是中国古代文化中的重要范畴，在本文中主要涉及“文气”和“养气”。所谓“文气”，就作品而言，指充盈于作品中的充沛的精神力量。所谓“养气”，是就作者而言，指文章作者培养自己的思想内涵和艺术修养。作者认为“文”不过是“气”的一种表现形式，如果刻意学习写作技巧，决然写不出什么好文章来，为文之前必须先养气。在苏辙看来，“气可以养而致”，绝不是与生俱来的，一成不变的。这种观点以发展的眼光看问题，注重后天的学习和修养。苏辙还以司马迁为例指出，养气最有效的方法就是周览海内名山大川以开拓胸襟；交游当世豪杰以激发志气。这些议论阐明了文章风格与人的气质修养之间的关系，强调了后天实践的重要性，因而具有一定的积极意义。8 （六）写作特点1.行文疏荡，颇有奇气。“疏”字可从两方面理解。一是与“密”相对而言，本文在材料的安排、论据的使用与论证的过程方面，并没有面面俱到，广征博引，或发表长篇大论，而是仅仅举出两个论据，结合自身体验，紧扣本题，作概括性的、跳跃的论述。二是指信笔挥洒，逞才使气，有时强调一点，不及其余。“荡”一是指文思浩荡，文章自“思之至深”以下，胜意迭出，境界大开；三是指行文跌宕，如第一节提出养气方法后，而在第二节述说实践自己的文学主张的经过。2.注意在此，而立言在彼。此文本意是为了求见太尉，希望博得赏誉和受到提拔，这就是“注意在此”；然而通观全文，却又以如何养气益文为中心展开议论，把求谒的旨趣深深隐蔽起来，这就是“立言在彼”。3.语言精当畅达，生动传神。如“过秦汉之故都，恣观终南、嵩、华之高”，此一“恣”字，便传神写尽作者徜徉于名山大川时的沉醉之态。【模拟试题】（答题时间：40分钟）一.基础知识1.下列加点字注音都正确的一项是（）A.苏辙（zhé）宫阙（quē）B.嵩山（sōng）华山（huà）C.苑囿（yuànyòu）仓禀（bǐng）D.召公（shào）冠天下（guān）2.根据句子中的注音填写汉字（1）今观其文章，宽厚宏博，充乎天地之间，chèn（）其气之小大。（2）恐遂gǔmò（）（），故决然舍去。（3）至京师，仰观天子宫què（）之壮，与仓廪府库城池yuànyòu（）（）之富且大也。（4）天下之所shì（）以无忧，四夷之所dàn（）以不敢发。3.指出下列句中通假字并解释（1）动乎其言而见乎其文通（2）辙生十有九年矣通4.下列各组加点词的意义完全相同的一组是（）A.B.8 C.D.5.为下面句子选择正确的译文（）且夫人之学也，不志其大，虽多而何为？A.况且，一个人在学习的时候，没有大的志向，虽然学了很多也是没用的。B.况且，人在求学时，不立志做大学问，学得再多又有什么用呢？C.况且，这个人在学习时，没有立下大志向，即使学得再多又能做些什么呢？D.况且，一个人在学习的时候，不立下大志，即使学得再多，又有什么用呢？6.对本文理解正确的一项是（）A.本文主要阐述写好文章的关键在于加强内在修养和外在阅历。B.本文虽意在求见，却以论养“浩然之气”写文章的作用开头，洋洋洒洒，纵横恣肆，大谈加强内在修养和外在阅历的为文之道，其目的是为了引起善文爱才的韩太尉的兴趣和重视，同意接见作者。C.本文主要表达了作者希望拜见韩太尉的迫切心情，目的是要向他学习治理政事的本领。D.作者认为韩太尉以才略冠天下，只有见到他才能使自己“可以尽天下之大观而无憾”，同时还能向他学习为文和为政的本领，因此才写了这封求见信。7.填空（1）本文的作者是与其父、其兄并称为“三苏”。（2）文中“太史公”指，“百氏”指，“翰林欧阳公”指。（3）秦汉之故都指。（4）文中“京师”指，今天指。（5）文中“四夷”指。（6）这封书信，谈和的关系，而这又都是为表达的愿望作铺垫。二.阅读理解（一）太尉执事：辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而致。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”今观其文章，宽厚宏博，充乎天地之间，称其气之小大。太史公行天下，周览四海名山大川，与燕、赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇气。此二子者，岂尝执笔学为如此之文哉？其气充乎其中而溢乎其貌，动乎其言而见乎其文，而不自知也。辙生十有九年矣。其居家所与游者，不过其邻里乡党之人。所见不过数百里之间，无高山大野可登览以自广。百氏之书，虽无所不读，然皆古人之陈迹，不足以激发其志气。恐遂汩没，故决然舍去，求天下奇闻壮观，以知天地之广大。过秦、汉之故都，恣观终南、嵩、华之高；北顾黄河之奔流，慨然想见古之豪杰。至京师，仰观天子宫阙之壮，与仓廪府库城池苑囿之富且大也，而后知天下之巨丽。见翰林欧阳公，听其议论之宏辩，观其容貌之秀伟，与其门人贤士大夫游，而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下，天下之所恃以无忧，四夷之所惮以不敢发，入则周公、召公，出则方叔、召虎，而辙也未之见焉。1.概述作者在第一段中阐明的观点。8 2.用简要语言概括作者所认为的增加阅历的方法。3.翻译句子其气充乎其中而溢乎其貌，动乎其言而见乎其文，而不自知也。4.第二段中，作者写了自己游览了名山大川，见识结交了名人贤士的经历的作用是：5.“故决然而舍去”的“舍去”的是什么？6.联系一、二段，可知作者游名山大川，结识名人贤士的目的是为了对作者的做法，你有什么看法？简要谈谈。（二）下面一段文字选自苏轼的《上海直讲书》，是苏轼于宋仁宗嘉祐二年考中进士后给主考执事梅尧臣的一封信。请阅读并回答问题。轼七八岁时，始知读书。闻天下有欧阳公者，其为人如古孟轲、韩愈之徒；而又有梅公者，从之游，而与之上下其讨论。其后益壮，始能读其文词，想见其为人，意其飘然脱去世俗之乐而自乐其乐也。方学为对偶声律之文，求升斗之禄，自度无以进见于诸公之间。来京师逾年，未尝窥其门。今年春，天下之士群至于礼部，执事与欧阳公实亲试之。轼不自意，获在第二。既而闻之，执事爱其文，以为有孟轲之风。而欧阳公亦以其能不为世俗之文也而取。是以在此。非左右为之先容，非亲旧为之请属，而向之十余年间，闻其名而不得见者，一朝为知己。退而思之，人不可以苟富贵，亦不可以徒贫贱。有大贤焉而为其徒，则亦足恃矣。苟其侥一时之幸，从车骑数十人，使闾巷小民，聚观而赞叹之，亦何以易此乐也！传曰：“不怨天，不尤人”，盖“优哉游哉，可以卒岁。”执事名满天下，而位不过五品，其容色温然而不怒，其文章宽厚淳朴而无怨言。此必有所乐乎斯道也，轼愿与闻焉。1.翻译句子退而思之，人不可以苟富贵，亦不可以徒贫贱。2.根据题意，用文中原句作回答。①作者最初读书时，是怎样仰慕欧阳、梅两人的？②长大后，读他们的文章，认为他们是怎样的人？③文中哪句话，表明欧阳、梅对苏轼文章的肯定？3.你认为苏轼写这封信的目的是什么？请做完之后再看答案!8 【试题答案】一.1.B2.称；汩没；阙；苑囿；恃；惮3.“见”通“现”表现；“有”通“又”用以连接整数与零头。4.D（提示：D中“大观”都指壮观的景象，A中“广”的意思分别为动词“扩大”及形容词“宽广”，B中“称”的意义分别为“相称”及“著称”，C中“豪杰”的意义分别为“当地有声望的人”及“卓越杰出的人物”）5.D6.B7.（1）苏辙；苏洵；苏轼（2）司马迁；诸子百家；欧阳修（3）秦朝的都城咸阳；西汉的都城长安；东汉的都城洛阳（4）北宋都城东京（汴京）；河南省开封市（5）少数民族（6）写作；养气；拜见韩太尉二.（一）1.文章是作家精神气质的外在表现，要写出好文章来，仅凭学历是办不到的，人的精神气质起着很大的作用。2.方法有：观山河、求奇闻、见名人，与贤士大夫游3.他们的浩然之气充满在心中而流露在外面，活跃在他们的言语中，并在他们的文章中显现出来，可他们自己还不知道。4.为“才略冠天下”的太尉作陪衬，为写欲谒见太尉作铺垫。5.埋没志气的东西，即古人之陈迹和乡党之人，乡里所见。6.为增多见识，以养气，以作文。为文离不开养气，作者游名山大川，结识名人贤士是为开拓胸襟，丰富知识，陶冶性情，也即养气。作为学生，作文离不开知识和生活的积累，作者“养气”的方法也是我们积累知识、搜集素材的方法。我们虽不能像作者那样为养气作文而特意去游名山大川，结识名人，但生活处处皆学问，我们要留心观察，用心积累。（二）1.退一步想想这件事，人不能苟且地去求富贵，也不可以白白地贫贱。2.①闻天下有欧阳公者，其为人如古孟轲、韩愈之徒；而又有梅公者，从之游，而与之上下其议论。②想见其为人，意其飘然脱去世俗之乐而自乐其乐也。③既而闻之，执事爱其文，以为有孟轲之风。而欧阳公方亦以其能不为世俗之文也而取。3.苏轼在考中第二，发榜后，写这封信给梅尧臣，表示对欧阳、梅的感激之情，也表明内心的仰慕与想与之交往的感情。8 【励志故事】一颗红豆四个农业学院毕业的大学生找不到工作，到酒吧里面喝酒浇愁。一位西装革履的年轻人走了过来，问他们：“听你们的口气，你们都认为自己挺有才华的。”“那当然，最起码我们是大学生啊！”四人中有一人不屑地说。“现在的大学生到处都是，你们不能证明自己比别人更有才华的话，怎么会有用人单位要你呢？”年轻人追问。“可他们连让我们证明自己的机会都不给。”另一个大学生抱怨道。“那也许是因为你们的才华还没有到让人一眼就看出来的地步。”年轻人说完从口袋里掏出一小瓶绿豆，他把绿豆倒在桌上，让每个大学生挑一个自己认为最饱满的记住，然后再放回绿豆堆里。结果，他们自认为记得很清楚，一旦放回去就再也挑不出来。只见年轻人又掏出一颗红豆放进去，问：“能挑出我放进去的那颗红豆吗？”四个大学生若有所悟，纷纷点头。后来他们才知道，年轻人是“红色粮食”公司的总裁。在粮食市场低迷的年头，他独创蹊径，创办了以红色粮食为主的粮食公司，目前公司员工已超过千人。你是愿意做一大堆绿豆中毫不起眼的一个，还是决定从现在起就打造自己的颜色？8