读《阿长与山海经》有感

读《阿长与山海经》有感《阿长与山海经》是鲁迅的一篇回忆性叙事散文，选自鲁迅的回忆性散文集《朝花夕拾》，这里给大家共享一些关于阿长与山海经读后感，期望对大家有所帮助。阿长与山海经读后感1读过鲁迅的作品，总觉得他犀利而又深刻。可是，当我翻开阿长与《山海经》时，发觉了鲁迅柔情的一面，文中鲁迅这样写道“仁厚黑暗的地母，愿在你在怀里永安他的魂灵”，透露了他对长妈妈的怀念。人总有缺点，就算不能犯错的保姆也不例外：常常喜爱切切察向人们低声诉说些什么事，还竖起第二个手指在空中上下移动或者顶着对手或自己鼻子。又不许鲁迅小时走动，拔一株草搬一块石头就说鲁迅顽皮要就告知鲁迅的母亲一到夏天睡觉时她又伸开双手双脚，在床中间摆在个“大”子，使得小鲁迅没有余地翻身。但她也有许多的优点，春节到了那种兴奋由然而生，放鞭炮，贴对联，给小鲁迅讲春节的故事，也会在晚上坐在摇椅上听那椅子发出的吱吱声，讲着那《山海经》的故事。而且总是那么幽默：哥儿，你牢牢记住!她说。“明天是正月初一，清早一睁开眼睛，第一句话就是记得对我说阿妈恭喜恭喜”：搞得小鲁迅捧腹大笑。鲁迅以文为药，置于旧社会人民的精神伤害。8 通知字里行间，我感受到了旧社会的残酷、冷漠、无形、黑暗。但我又从鲁迅和阿长感受到了那时候每个中国人都在查找着通往中国黎明的路，每个中国人都渴望看到在中国天空上五颜六色的彩虹，每个中国人都在期盼着看到旗杆上高高飘扬的五星红旗。阿长与山海经读后感2读到元旦的时候我醒来她第一件事是让我说出那句话然后立刻往我嘴里塞福橘’的时候有点小感动。因为我知道，她那么急迫的渴望说出那句话目的不是让自己得到祝愿。而是她期望说完后，让我吃到福橘，期望我顺顺流流。而她给讲‘长毛的故事’，说明她是让提高自己的安全意识，是为的安全着想。最终具体地写‘长妈妈给我买《山海经》’，体现出对这件事是多么的影像深刻，多么的怀念，对长妈妈是多么的感谢。我留意到一个细节，是老师上课并没有说到的。那就是这句“哥儿，有画的‘三哼经’，我给你买来了”一个没上过学、没有受到过教育的人为了一本书，请了4天假去给买。写得是‘三哼经’而不是‘山海经’，体现出‘长妈妈’找书的过程一定很困难。虽然书很旧，但却让很满足。我觉得那个时候挺幸福的，因为他有一个超越了亲人去关心他，费尽心力地去满意他愿望的‘长妈妈’!阿长与山海经读后感38 看鲁迅的许多作品都会有一种深刻的感受“累”，是一种从身体到灵魂深处的累。挑挑拣拣只有那几篇读是会略微轻松些。《阿长与山海经》便是其中之一。在文中先写阿长的名字，然后才把生活中的点滴铺陈开来。阿长啰嗦的管教，阿长可怕的大字型睡姿，阿长麻烦的礼节，阿长关于长毛的恐怖故事，阿长制造的隐鼠事件及阿长送的《三海经》。这一片一段的记忆将阿长的形象生的呈现在我们面前，同时也让读者在其叙述中感受到这个粗枝大叶的女人对小鲁迅细腻的爱。假如不曾在中学课本中学过《从百草园到三味书屋》，但看其杂文犀利的笔锋，对世间丑恶深刻地揭露，很难想象这位文坛中的勇士，拥有如此暖和的内心世界。鲁迅是人不是神，此时才惊觉这一事实。别人看他的作品都会累，更何况本人。他能看透这世间的一切丑恶，相对对生活中的美好有着更为剧烈渴望。小鲁迅与阿长的恩怨在鲁迅的记忆中应是这浊世中的一缕芳香，能除去内心深处的无奈及疲乏。阿长对鲁迅看似粗浅实则深厚的爱在鲁迅的记忆中渐渐沉淀最终酿成了《阿长与三海经》。在经过坎坷的半生后回望记忆中哪个粗枝大叶长妈妈时，鲁迅说：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你的怀里永安她的的灵魂!”这位在文坛顶端的伟人发出了内心对其平凡保姆深厚的情感。阿长与山海经读后感48 《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈和善、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，布满了尊敬和感谢。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。本文中，对长妈妈不做形状描写，而是集中写她的某些特点，从而凸显她的神态和精神。鲁迅通过一些细枝末节的刻画，颇为集中地汇映出长妈妈的愚昧无知，落后陈腐但却和善的心灵。就在她教给小主人的很多道理和不许这样或那样的管教中都微妙的表现出她对“我”的钟爱，在这艺术手法上，有点类似以藏为露的含蓄。其实，在家里，只有她真正关心“我”，了解“我”，这一心愿就在购买《山海经》的情节中猛然外露了。这篇文章表达了“我”对长妈妈的思念与不舍之情。长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。此篇文章包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴的年月，去关怀身边的一个人。阿长与山海经读后感5长妈妈，已经说过，是一个一向带领着我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆。我的母亲和很多别的人都这样称呼她，好像略带些客气的意思。只有祖母叫她阿长。我平常叫她“阿妈”，连“长”字也不带;但到憎恶她的时候，——例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候，就叫她阿长。8 我们那里没有姓长的;她生得黄胖而矮，“长”也不是形容词。又不是她的名字，记得她自己说过，她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘，我现在已经忘却了，总之不是长姑娘;也最终不知道她姓什么。记得她也曾告知过我这个名称的来历：从前的从前，我家有一个女工，身材生得很高大，这就是真阿长。后来她回去了，我那什么姑娘才来补她的缺，然而大家因为叫惯了，没有再改口，于是她从今也就成为长妈妈了。虽然背地里说人长短不是好事情，但倘使要我说句真心话，我可只得说：我实在不大佩服她。最厌烦的是常喜爱切切察察，向人们低声絮说些什么事。还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。我的家里一有些小风波，不知怎的我总疑心和这“切切察察”有些关系。又不许我走动，拔一株草，翻一块石头，就说我顽皮，要告知我的母亲去了。一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。推她呢，不动;叫她呢，也不闻。“长妈妈生得那么胖，一定很怕热罢?晚上的睡相，怕不见得很好罢?……”母亲听到我多回诉苦之后，曾经这样地问过她。我也知道这意思是要她多给我一些空席。她不开口。但到夜里，我热得醒来的时候，却仍旧观察满床摆着一个“大”字，一条臂膊还搁在我的颈子上。我想，这实在是无法可想了。8 但是她懂得很多法规;这些法规，也也许是我所不耐烦的。一年中最快乐的季节，自然要数除夕了。辞岁之后，从长辈得到压岁钱，红纸包着，放在枕边，只要过一宵，便可以随便使用。睡在枕上，看着红包，想到明天买来的小鼓、刀枪、泥人、糖菩萨……。然而她进来，又将一个福橘放在床头了。“哥儿，你牢牢记住!”她极其严肃地说。“明天是正月初一，清早一睁开眼睛，第一句话就得对我说：‘阿妈，恭喜恭喜!’记得么?你要记着，这是一年的运气的事情。不许说别的话!说过之后，还得吃一点福橘。”她又拿起那橘子来在我的眼前摇了两摇，“那么，一年到头，顺顺流流……。”梦里也记得元旦的，第二天醒得特殊早，一醒，就要坐起来。她却连忙伸出臂膊，一把将我按住。我惊异地看她时，只见她惶急地看着我。阿长与山海经读后感6鲁迅笔下的阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女，她没有文化，粗俗，好事，而又热心帮助孩子解决疑难，心地和善。全文用详细事例表现人物的特点，写了她喜爱“切切嚓嚓”的毛病，写了她的睡相，写了元旦的奇怪仪式，写了她一肚子繁琐的道理，写了她给“我”讲长毛的故事，写了她谋害“我”的隐鼠，重要是写她给“我”买来了《山海经》。文中关于阿长的形象都是通过外貌描写、动作描写、语言描写等表现的，如阿长的“切切嚓嚓”，睡觉时的摆“大”字等等，传神又生动。8 “我”对阿长的感情可以说是很深的，因为阿长懂得关心、关爱孩子，所以值得尊敬，虽然她没有文化，“我”真正原谅她的是因为她为我买了渴盼已久的绘图《山海经》。她的行为让我想起了学生学过的文章《月迹》中的奶奶，《童年的朋友》中的外祖母，她们都是那么的注意孩子的身心发展。此文用深情的语言表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。阿长与山海经读后感7读了这篇文章，知道了阿长长的什么样后，我很绝望，在我印象中，阿长这个名字，应当是一个很温柔的、纤瘦的形象，可是，却偏偏是一个胖而矮，唠唠叨叨的老妈妈。就是这样一个朴实的形象，才让我感到这篇文章是真实的。长妈妈有些习惯却是招人烦：唠唠叨叨，“大”字形睡姿，种.种奇怪礼节……全文并没有介绍阿长怎么怎么好，呈现在我们眼前的，就是这样一个真真实实活在现实的阿长。渐渐地，她开头让我又恨又爱。她相信许愿，相信幻想，带着一颗纯真的心在这个复杂的世界中生活。最令人感动的，就是她买《山海经》那段了，没有写这样一个不识字的人是怎么买这本识字的人都很难买到的书的，谁又知道她走了多少路，问了多少人，去了多少店假如写了，唯恐就不能达到这种效果了吧。她竟然把“山海经”念成“三哼经”，她是怎样向别人打听这本书的每个人心里都有一个答案，因为每个人心里都有一个长妈妈。这个长妈妈有许多缺点，像个小孩子，但这都无关紧要，因为她有一颗到死都和善的心。8 阿长与《山海经》之间究竟有多少故事，那是个不能说的隐秘，因为“山海经”不存在于阿长的世界，那显得太过复杂，阿长的世界中，只有她与“三哼经”的回忆。8