16中国人失掉自信力了吗

1997年7月1日，香港在沦亡百年之后终于回到祖国的怀抱一九九七年六月三十日午夜,英国旗徐徐降下 1999年12月20日,中国政府对澳门恢复行使主权澳门儿童手拿区旗与国旗，迎接回归中国国旗在会场扬起来 2001年7月13日，萨马兰奇在莫斯科宣布北京获得2008年奥运会主办权。 2001年10月7日，中国队1比0二度胜阿曼，提前两轮进入世界杯决赛。44年的等待，7次冲击世界杯，终于梦圆五里河。 2001年11月10日，世界贸易组织（WTO）作出决定，接纳中国加入WTO,历经15年的奋争与期待，中国终昂首跨入WTO大门！ 2002年，中国上海市获得了２０１０年世界博览会举办权。这将是世博会第一次在发展中国家举行。上海市民在南京东路步行街欢庆申博成功。 2003年，从春到夏，突如其来的非典疫情迅速蔓延到全国大部分省、自治区、直辖市。全党全国人民在党中央、国务院的坚强领导下，万众一心，众志成城，防治非典斗争取得阶段性重大胜利。 2003年１０月１５日，“神舟”五号载人飞船成功发射，并于１６日安全返回地面。我国成为世界上第三个独立掌握载人航天技术的国家。航天员杨利伟成为中国首位航天英雄。 雅典奥运上，中国代表团以32金的骄人成绩，跻身亚军，直逼美国霸主地位。中国人体现了“更快、更高、更强”的奥运精神，中国人整体的精神风貌体现了改革开放中的国家的蓬勃朝气。中国女排获得雅典奥运金牌再创辉煌刘翔获得的男子110米栏金牌是中国男选手在奥运会上夺得的第一枚田径金牌。 中国国务院副总理吴仪宣布南博会开幕2004年11月3日上午，首届中国-东盟博览会在广西南宁开幕，来自中国及东盟十国的二万多名宾客参加这一盛会。 中国人失掉自信力了吗鲁迅 写作背景这篇文章写于1934年9月25日，正是“九·一八”事变三周年之后。当时，有些人散布对抗日前途的悲观论调，指责中国人失掉了自信力。鲁迅这篇文章，就是为批驳这种错误论调，鼓舞民族的自信心而写的。 1、日本占领我东三省，国民党采取不抵抗政策。2、悲观失望的情绪笼罩国统区上层。3、中共领导工农红军开始二万五千里长征，播撒抗日火种。 作者简介鲁迅（1881.9.25-1936.10.19），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。主要作品有：小说集《呐喊》、《彷徨》；历史小说集《故事新编》；散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》；杂文集《华盖集》、《南腔北调集》、《坟》、《热风》等十五部。横眉冷对千夫指俯首甘为孺子牛 鲁迅像鲁迅像（青年时期）鲁迅像（1930)鲁迅像（1933)鲁迅像（1936)全家福（1933） 搽（chá）玄虚（xuán）省悟（xǐng）诓骗（kuāng）渺茫（miǎo）脊梁（jǐ）怀古伤今自欺欺人 慨叹：有所感触而叹息。玄虚（xuán）：用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段。渺茫：本课是因没有把握而难以预期。诓骗（kuāng）：哄骗。怀古伤今：追念古代的事情，因现在的事而悲伤。为民请命：为人民保全生命或解除困苦。检查预习 文学体裁：文体形式：小说、诗歌、散文、戏剧记叙文说明文议论文：论点事实论据、道理论据论据事例论证（举例论证）、道理论证、对比论证、比喻论证论证 论证方式驳论：用正确的观点披露或驳斥错误的观点，从而进一步阐明和确立正确的观点。一般结构和形式：1、指出错误论点、论据或论证（树靶子）2、批驳错误论点、论据或论证3、指明错误的实质或危害（打倒靶子）立论驳论 驳论文知识驳论方法（1）驳论点直接反驳间接反驳（2）驳论据（3）驳论证独立证明法归谬法批驳方式先破后立、边破边立、先立后破. 中国人失掉自信力了吗鲁迅驳论文：这种文体一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳（驳论点），或间接批驳（驳论据，驳论证）；继而针锋相对地提出自己的观点并加以论证 驳论文写作思路树靶子打靶子摆论敌论点驳敌论点驳敌论据驳敌论证立观点证明自己观点 作者写作思路树靶子-----------打靶子-----------立观点（摆论敌论点）（驳敌论证）（立，证己观点） 阅读思考敌方的错误论点是什么？作者为什么认为它是错误的？作者正面提出了什么观点？作者提出观点的依据是什么？ (一)论敌的论点论据论据论点两年前:不久:现在:自夸“地大物博”希望国联求神拜佛中国人失掉自信力了(二)反驳直接反驳间接反驳论点有并不失掉自信力的中国人在论据古今埋头苦干的人有确信,不自欺拼命硬干的人为民请命的人前仆后继的战斗舍身求法的人文章结构内容(三)结论:自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,看地底下脊梁（1—2）（3—5）（6—8）（9） 文章如何驳论证的？（直接反驳）批驳对方的论证过程不合逻辑阅读3—5自然段，思考：1、找出这一部分的关键句，作者是怎样分析的？2、本段采用了怎样的论证方法？关键句：“自信其实是早就失掉了的”分析：1、信“地”、信“物”、信“国联”——失掉的是“他信力”2、“求神拜佛”—发展着“自欺力” 论据论点：两年前:不久:现在:自夸“地大物博”希望国联求神拜佛中国人失掉自信力了直接反驳失掉的是“他信力”发展着“自欺力”（1—2）（3—5）敌论据论点偷换概念 思考敌论论点与论据中论述对象有什么变化？说说敌论证过程中的错误在哪儿？偷换概念以偏概全敌论点中“中国人”指全体中国人,范围大敌论据中所述“我们”仅是国民党反动派等一小部分中国人,范围小 对方谬误的薄弱环节，抓住了它，就能击中要害。自夸“地大物博”希望国联求神拜佛悲观论者早就失掉了自信力，只有“他信力”，现在是在发展着“自欺力”。论据不能证明其论点突破口是信“地”信“物”是“他信”是“自欺”是事实也是事实却也是事实直接反驳批驳的突破口 从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。（强烈的讽刺意味）作者既然认为对方的观点是错误的，为什么还要一再承认对方说的都是“事实”?你从下段文字中的划线字中读到了怎样的意味？ 提问：文中反复承认“是事实”“也是事实”“却也是事实”，与后文的批判有什么关系？先确认敌论据的真实性，但这真实的论据不能证明其论点，为后文的驳论证奠定基础。 诵读第1—5段，讨论探究：结合课后第二题体会下列词语所指代的对象1、我们总自夸着“地大物博”，是事实。2、于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。3、那也只能说中国人曾经有过“他信力”。4、中国人现在是在发展着“自欺力”。 本文批驳敌论时，针对“自信力”仿造了两个词“”、“”有力地嘲讽、揭露了国民党反动派的丑恶本质和嘴脸。自欺力他信力 思考：“他信力”的表达效果由“自信力”衍生而来，是对国民党统治着极其御用文人的讽刺。运用仿词的修辞手法，将敌论的自我麻醉，自欺欺人的本质充分揭露出来，也增强了文章逻辑力量。 提问：“失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路。”这里的“新生路”指什么？新生路指相信自己的力量，号召全国民众团结起来抗日救亡。 提问：第6段作者提出“我们有并不失掉自信力的中国人在”，这对批驳敌论点起什么作用？作者从正面树立自己的论点是为间接反驳敌论点。怎样证明观点的？作者历数从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，…作为事实论据证明他们都是没有失掉自信力的中国人。 “埋头苦干的人”主要指广大劳动人民，也指历史上那些科学家、文学家等。如：李时珍、毕升、蔡伦、祖冲之、徐霞客、司马迁、曹雪芹、蒲松龄、华罗庚、袁隆平……指历史上起义反封建统治和抵御外侮的英雄人物。如：陈胜、吴广、岳飞、文天祥、辛弃疾、李自成洪秀全、关天培、邓世昌、戚继光、……“拼命硬干的人” “为民请命的人”“舍身求法的人”指为人民疾苦而呼告的人，为人民鸣不平，伸张正义的人指历尽艰险，探求佛法教理的人英勇献身、追求真理的人。如：杜甫、范仲淹、白居易、王安石、柳宗元、包拯、康有为、梁启超、李大钊、鲁迅、……如：玄奘、鉴真、商鞅、谭嗣同…… 间接反驳阅读6--8自然段，思考：1、作者的论点？提出哪些论据来加以论证的？2、采用怎样的论证方法？论点：“有并不失掉自信力的中国人在”论据：从古至今都有满怀自信的“中国的脊梁”【古代----现在（今天）】针锋相对地提出自己的观点并列举事实证明，从而彻底驳倒对方： 间接反驳己论点有并不失掉自信力的中国人在己论据古今埋头苦干的人有确信,不自欺拼命硬干的人为民请命的人前仆后继的战斗舍身求法的人结论:自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,看地底下脊梁（6—8）（9）中国人失掉自信力了敌论点：以偏概全 你能举出一些具体事例来证明作者的观点吗？“九、一八”事变后，中共于9月20日和22日连续发表宣言，提出“组织群众的反帝运动，发动群众斗争，反抗日本帝国主义的侵略”的战斗口号。在党的号召和领导下，全国掀起声势浩大的抗日运动，坚决反对蒋介石的不抵抗政策。1931年9月至12月，曾发生三次规模很大的学生请愿运动。 “中国的脊梁”指什么人？为什么他们的牺牲不能为“大家”所知道？明确：指脚踏实地为民族进步而奋斗的人们，他们是使中华民族挺立起来的“脊梁”，他们来自下层，代表着广大人民的利益。明确：1、不能（无权）知道2、不愿知道（“看客”） 提问：作者为什么赞扬他们“这就是中国的脊梁”？这是比喻的说法。这些没有失掉自信力的中国人是中国的主流，是中国的希望。提问：这一类没有失掉自信心的人现状如何？（l）从人数上看：何尝少呢？（2）从特征上看：有确信，不自欺，前仆后继地战斗。（3）从处境上看：总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道。 结论阅读最后一段，思考：1、本文的结论是什么？2、本段在全文中的作用？结论：自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，要看地底下（要从本质上看问题，指出真正有自信力的是中国的革命人民）作用：照应题目，作出回答 说出下列词语在文中的意思：脂粉：筋骨和脊梁：状元宰相：地底下：美化，伪装。指古今统治阶级的欺骗宣传精神、品质、人格、操守国民党反动政客及御用文人人民群众的生活和斗争，暗指当时还处于地下斗争的中国共产党及其领导下的革命力量 文章论证特点一敌论据敌论点由驳论证入手驳倒论点论证 中国人失掉自信力了中国人失掉他信力中国人发展自欺力文章论证特点二以子之矛攻子之盾 中国人失掉自信力了我们有并不失掉自信力的中国人在自己去看地底下文章论证特点三破得有力，立得牢固 小结（写法）本文以反驳对方的论证为“突破口”，因为敌论据是事实，但只是部分事实，对方最弱的环节在于论证犯了以偏概全的错误，这样的反驳强劲有力。我们要学习这种驳论的方式，在驳论中，可以针对对方的论点、论据、论证进行。 两年前总自夸“地大物博”不久不自夸只希望国联现在求神拜佛怀古伤今中国人失掉自信力了失掉了“他信力”发展着“自欺力”以偏概全有并不失掉自信力的中国人在从古至今有“脊梁”敌论点己论点敌论据己论据自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,看地底下驳敌论证正面立论结论小结全文 在新的形势下，作为一个中国人，你认为怎样才能增强我们的民族自信力？ 比较阅读1934年，国民党北平市长下令禁止男女同学，男女同泳,以免肌肤相碰，有碍男女大防。鲁迅先生听到这件事，对几个青年朋友说：“男女生活在同一天地间，一同呼吸空气。空气从这个男人鼻孔出，被那个女人吸进去，淆乱乾坤，岂非比同学同泳更严重!要彻底划清界限，不如索性再下一道命令，今后男女出门，各戴一个防毒面具。既免空气流通，又不抛头露面。”A.请找出敌论点、论据。B.鲁迅先生是怎样驳斥的？ 玄奘