西安市99中胡卓娟中国人失掉自信力了吗
1931年9月18日,日本帝国主义突然向沈阳进攻,蒋介石下令不许抵抗,国民党军队不战而逃,不到半年,日本帝国主义就占领了我东北三省。而国民党政府腐败无能,采取不抵抗政策,“南京政府束手无策”“单会去哀求国联”,“国联”即“国际联盟”的简称,是英法等帝国主义国家瓜分世界和调节相互矛盾,于1920年成立的国际组织。鲁迅指出“国联却正和日本是一伙”。“九·一八”事变后,国民党政府多次向国联申诉,要求制止日本帝国主义的侵略,但国联采取了袒护日本的立场,它派出的调查团到我国东北调查后,在发表的《国联调查团报告》中,指出日本发动“九·一八”事变并非“合法之自卫手段”,但居然承认日本在中国东北的特殊利益,国联对日本的侵略不采取任何制裁的措施。蒋介石向国联哀求,实际上就是向日本帝国主义哀求,充分地揭露了蒋介石屈膝投降的奴才相。哀求国联无效后,一些国民党官僚和“社会名流”,以祈祷“解救国难”为名,多次在一些大城市举办“时轮金刚法会”等,“一味求神拜佛,怀古伤今。”因此,在当时有些人便散布对抗日前途的悲观论调,指责中国人失掉了自信力。
谬论论点:中国人失掉自信力了。
作者正确的观点“说中国人失掉了自信力,用以指一部人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。”
文章是如何驳论证的?(1)自夸“地大物博”是信“地”信“物”并非“自信”。(2)希望国联是“他信”不是“自信”。(3)求神拜佛是“自欺”。
“我们有并不失掉自信力的中国人在”指默默无闻、努力工作的广大劳动人民。如毕升、祖冲之、李时珍、詹天佑等人。指那些不怕牺牲、不计得失、忠于祖国的人。如岳飞、文天祥、戚继光、林则徐等人。指同情人民,为人民鸣不平、伸张正义的人。如屈原、关汉卿、海瑞等人。指历尽艰辛、英勇献身、追求真理的人。如商鞅、谭嗣同、玄奘、法显等人。“埋头苦干的人”“拼命硬干的人”“为民请命的人”“舍身求法的人”
作者指出应如何评价中国人?“中国的脊梁”指什么人?为什么他们的牺牲不能为“大家”所知道?指的是脚踏实地地为民族进步而奋斗的人们,他们是使中国挺立起来的“脊梁”,他们往往来自下层或代表着广大民众的利益。但由于中国长期的专制奴役统治,许多事情自然无权知道真相。另外,近代以来的许多社会变革多缺乏对广大民众的宣传发动。
“状元宰相”,“地底下”的含义分别是什么?前者指统治阶级的御用文人,后者指变革社会的积极力量。
两年前总自夸“地大物博”;现在求神拜佛怀古伤今;不久不自夸只希望国联。中国人失掉自信力了失掉了“他信力”发展着“自欺力”有并不失掉自信力的中国人在从古至今有“脊梁”敌论点己论点敌论据己论据自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,看地底下。驳敌论证正面立论结论