中国人失掉自信力了吗教学目标：1．掌握预习提示里的词，了解“课下注释”中词的含义。2．结合写作背景和当时的社会背景对文中一些句，段，进行深层理解。3．弘扬爱国主义精神，增强民族民主意识，增强民族自信心、自豪感。教学重难点：1．体会鲁迅的忧患意识和爱国精神。2．理解重要语句的深层含义。教学过程：一、预习导学1.掌握下列字词。慨（kǎi）叹 省（xǐng）悟 诳（kuāng）骗 诬（wū）蔑 脂（zhī）粉 脊（ jǐ ）梁抹（mǒ）杀 抹（mā）布 拐弯抹（mò）角 前仆（pū）后继 搽（chá）2.理解下列词语：玄虚：用使人迷惑的形势来掩盖真相的欺骗手段。渺茫：因遥远而模糊不清，因没有把握而难以预期。怀古伤今：怀念古代的社会，哀叹现实的社会，用以表示那种悲观厌世，到退还右的思想情绪。为民请命：替老百姓说话。前仆后继：前面的人倒下来，后面的人继续跟上去。形容应用奋斗，不怕牺牲。3.文学常识
．《中国人失掉自信力了吗》一文选自________，作者是________，原名________，字________。我们在初中阶段还学过该作者的散文是________，小说是________。本文采用_________的论证方式，以批驳________为突破口，采取________和________相结合的批驳方法驳倒对方的论点。1.了解时代背景简介“九•一八”事变与本文的写作背景。一、自主学习1.激情导入。2020年我国成功举办了奥运会，让世界人民看到了一个强大的中国。载人航天技术的飞速展让世界为之惊诧；建国六十周年来我国取得的巨大成就让全世界为之瞩目！然而，70多年前的中国是怎样的面貌呢?那时的中国人又是怎样的精神状态呢?当时，有一位思想的巨人、顽强的战士，以犀利的目光洞悉着这一切，一次次振臂呐喊、一次次冲锋陷阵——他，就是鲁迅先生。今天，我们来学习他的一篇杂文《中国人失掉自信力了吗》(板书课题)，看看我们能从中得到什么新的启发，学到怎样的做人、作文的方法。2.检查自学情况（1）介绍作者；检查字词预习情况。（2）教师适当补充。本文是一篇驳论文。这种文体一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳（驳论点），或间接批驳（驳论据、驳论证）；继而，针锋相对地提出自己的观点并加以论证。从广义上来看，这又是一篇杂文，杂文短小精悍、写法灵活。鲁迅的杂文有“投枪”“匕首”之喻，由此也可窥见鲁迅杂文风格之一斑。3.指导朗读，整体感知课文A、指名读课文，思考下列问题：对方的错误观点是什么？作者为什么认为它是错误的？作者正面提出的观点是什么？作者提出观点的依据是什么?
求神拜佛是“自欺”。这些批驳证明中国人失掉的不是“自信力”而是“他信力”，发展着“自欺力”。说明敌方的论据不能证明其论点，从而驳倒了敌论证。教师指导：这是驳论的一种方式，由真实存在的依据推导出错误的结论，从而证明对方的观点是错误的。指出对方论据证明论点的过程不成立，这是驳论证。它欲擒故纵，先“抬”后“贬”，好像抖包袱，吊起读者的胃口，达到讽刺的效果。要驳论证，关键要能透过现象看本质，因为对方或因为己方利益或因为认识上的局限，往往用事实掩盖了真相，这就需要作者能拨乱反正。因此驳论证比驳论点、驳论据更能体现智慧的力量四、检测反思。从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望以后，便把这他信力都失掉了。失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。中国人现在是在发展着“自欺力”。
1．上面语段的敌论点是________，敌论据是________2．“如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。”删去前半句行不行？为什么？___________________________________________________________3．上面语段批驳的方式是（ ）A．直接批驳B．通过驳论据来驳论点C．通过驳敌论证来驳敌论点D．间接反驳（通过下面立论来驳论点）4．上面语段的“他信力”指________，“自欺力”是指________。5．上文在“他信力”和“自欺力”上加引号，所起的作用是（ ）A．表引用 B．表强调 C．表特殊称谓 D．表讽刺否定
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