中国人失掉自信力了吗鲁迅•《且介亭杂文》
鲁迅是谁?本文选自《且介亭杂文》,鲁迅(1881-1936),原名周树人,字豫才。鲁迅是他1918年为(新青年)写稿时开始使用的笔名。浙江绍兴人。伟大的爱国主义者、文学家、思想家和革命家。
自嘲运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。躲进小楼成—统,管它冬夏与春秋。
学习目标理解掌握驳论的方法;体会尖锐泼辣的批驳语言,理解重要语句的深层含义。激发民族自信心和自豪感。
时代背景:这篇文章写于1934年9月25日,正是“九·一八”事变三周年后。当时,有些人散布对抗日前途的悲观论调,指责中国人失掉了自信力,他们这样做只能瓦解斗志,甘做亡国奴。鲁迅这篇文章,就是为批驳这种错误论调,鼓舞民族的自信心而写的。
三要素:论点、论据、论证论据:事实论据、理论论据论证方法:摆事实、讲道理对比论证、比喻论证议论文文体常识复习
论证方式立论驳论驳论:用正确的观点披露或驳斥错误的观点,从而进一步阐明和确立正确的观点。一般结构和形式:1、指出错误论点、论据或论证(树靶子)2、批驳错误论点、论据或论证3、指明错误的实质或危害(打倒靶子)树立正确观点的议论文批驳敌论错误观点的
杂文:不像一般的议论文那样地说理,而是用文艺性的笔调,形象化手法来议论说理。兼有政论、文艺两种因素。特点:1、篇幅短小,取材广泛。2、敏锐迅速,泼辣犀利,战斗性强。(像匕首、投枪,能和读者一同杀出一条血路)3、冷嘲热讽、幽默风趣。4、说理生动、议论生动。
检查预习:并解释词语。慨叹玄虚渺茫诓骗怀古伤今为民请命有所感触而叹息。用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段。哄骗。本课是因没有把握而难以预期。为人民保全生命或解除困苦。追念古代的事情因现在的事而悲伤。
检查预习玄虚诓骗慨叹搽粉xuánkuāngkǎichá根据句子意思写出相应成语疆土辽阔,物产丰富。地大物博前面的人倒下去,后面的人继续跟上去形容英勇奋斗,不怕牺牲。前赴后继为民众的利益向上级、政府提出意见和要求。为民请命怀念往昔,哀叹现在,是一种倒退、悲观的思想情绪。怀古伤今
听读 朗读 整体把握用心的听思考:你觉得读这篇文章要把握哪些要点?
放声朗读 整体把握A:朗读<1--5>段思考:对方的论据是什么?得到的错误观点是什么?作者为什么认为它是错误的?B:朗读<6--9>段思考:作者正面提出的观点是什么?作者提出观点的依据是什么?得到了一个怎样的结论?又如何反驳了敌方谬论?
从公开的文字看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不自夸,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了——却也是事实。于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。含义?暗示国民党反动派还有许多不愿或不敢公开的见不得人的事情。国民党反动统治者及其御用文人所有的中国人探究
在文章前两段话中,揭示了对方的什么谬误论点?这论点以什么作论据?哪些语句最富于讽刺意味?对方的谬误论点是:中国人失掉自信力了。对方论据是:公开的文字的三个阶段。最富于讽刺意味的文字是:“总自夸”“只希望”“一味求神拜佛,怀古伤今了”“是事实”“也是事实”“却也是事实”“于是有人慨叹曰”分析探究
思考:“总”、“只”、“一味”三个词能不能互换?这三个词语不能互换。“总”让人看到国民党政府夸耀“地大物博”时的洋洋自得,同时“总”又写出夸耀着的底气不足,因为,夸来夸去只能夸这一样,且惟恐别人不知,这也暗接“只求国联”的必然性;“只”是抓救命稻草时的“执着”,仰人鼻息之状跃然纸上;“一味”则是沉迷于其中不能自拔,顽固不化的样子。这三个副词准确的写出国民党政府在自欺的道路上越走越远的“事实”,语言尖锐泼辣,极富讽刺意味。
对方谬误的薄弱环节,抓住了它,就能击中要害。2、找批驳的“突破口”自夸“地大物博”希望国联求神拜佛悲观论者早就失掉了自信力,只有“他信力”,现在是在发展着“自欺力”。论据不能证明其论点突破口是信“地”信“物”是“他信”是“自欺”是事实也是事实却也是事实直接反驳
失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信自己,倒是一条新生路,但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有意或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。“并不失掉自信力的中国人”,“前仆后继”的战斗的路信国联是切实的东西,对国联是否有益结果很快就会让人看到,不能长久的进行欺骗,,求神拜佛、玄虚之至,是益是害,找不出分明的结果。
论据论点:两年前:不久:现在:自夸“地大物博”希望国联求神拜佛中国人失掉自信力了直接反驳失掉的是“他信力”发展着“自欺力”文章结构内容(1—2)(3—5)敌论据论点偷换概念
分析探究B:朗读<6--9>段思考:作者正面提出的观点是什么?作者提出观点的依据是什么?得到了一个怎样的结论?又如何反驳了敌方谬论?
思考:第六段在分析归纳上文的基础上提出了自己怎样的论点?我们又并不是调子心里的中国人在。分析探究
我们从古以来,就有埋头苦干的人,又拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。分析探究指默默无闻、努力工作的广大劳动人民。如毕升、祖冲之、李时珍、詹天佑等人指那些不怕牺牲、不计得失、忠于祖国的人。如岳飞、文天祥、戚继光、林则徐等人指同情人民,为人民鸣不平、伸张正义的人。如屈原、关汉卿、海瑞等人指历尽艰辛、英勇献身、追求真理的人。如商鞅、谭嗣同、玄奘、法显等人两段文字,由古而今,指出有不失自信力的中国人在,从而批驳了敌论点
要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。你从下段文字中读到了怎样的况味?产生了怎样的联想?理解词语含义。分析探究指极少数顽固分子以外的中国人指美化、伪装指气节、操守、人格品质指国民党反动派及其御用文人指还处于地下斗争的中国共产党及革命力量
我们有并不失掉自信力的中国人在。埋头苦干的人,拼命硬干的人,为民请命的人,舍身求法的人,……这就是中国的脊梁。正面立论,间接反驳敌论点。这一类人们坚持抗战和民族解放。3、作者是怎么证明正面论点的?间接反驳
间接反驳己论点:有并不失掉自信力的中国人在己论据古今埋头苦干的人有确信,不自欺拼命硬干的人为民请命的人前仆后继的战斗舍身求法的人结论:自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,看地底下脊梁(6—8)(9)中国人失掉自信力了敌论点:以偏概全
鲁迅为什么反复强调“中国人的脊梁”?只有称得上“脊梁”的人才算是真正意义的中国人,为人民着想,代表最广大人民的利益,永远也不会失掉自信力。评价中国人应该去评价这部分人,在当时只有中国共产党和广大的抗日军民才能算是“中国的脊梁”,而不是开头提到的哪些。
1997年7月1日,香港在沦亡百年之后于回到祖国的怀抱一九九七年六月三十日午夜,英国旗徐徐降下
1999年12月20日,中国政府对澳门恢复行使主权澳门儿童手拿区旗与国旗,迎接回归中国国旗在会场扬起来
2001年7月13日,萨马兰奇在莫斯科宣布北京获得2008年奥运会主办权。
中国成功加入世界贸易组织
2002年,中国上海市获得了2010年世界博览会举办权。这将是世博会第一次在发展中国家举行。上海市民在南京东路步行街欢庆申博成功。
2003年10月15日,“神舟”五号载人飞船成功发射,并于16日安全返回地面。我国成为世界上第三个独立掌握载人航天技术的国家。航天员杨利伟成为中国首位航天英雄。
在2004年雅典奥运上,中国代表团以32金的骄人成绩,跻身亚军,直逼美国霸主地位。中国女排获得雅典奥运金牌再创辉煌刘翔获得的男子110米栏金牌是中国男选手在奥运会上夺得的第一枚田径金牌。
2005年10月“神六”载人航天飞行获得圆满成功神六顺利升空着陆场工作人员在欢呼庆祝
各人自扫门前雪,哪管他人瓦上霜作业设计:A:分小组搜集资料,写一份调查报告《中学生阅读鲁迅作品的现状调查》。(依据你自己的情况任意选做一道)B;运用事实和道理论证驳斥以下论点读书不如经商 打麻将益智一屋不扫,何以扫天下
小结明确:当时国民党到处散布悲观论调,广大民众也因“中国的脊梁”总被摧毁、被抹杀而看不到光明。鲁迅反复赞扬“中国的脊梁”,可以鼓舞斗志,增强中国人的自信力。今天,我们在建设小康社会的征途上,更需要那些代表最广大人民利益的,永远也不会失掉自信力的“中国的脊梁”
谢谢再见再见