鲁迅的随便翻翻

鲁迅的“随便翻翻”广泛的浏览式的读书方法书在手头，不管它是什么，总拿来翻一下，或看序目，或读几页内容，不费力，不劳神，往往在看非看不可的书籍觉得疲劳后，拿来消遣。 不求甚解马南邨cūn 作者为什么写此类文章呢？我常常想到、看到、听到一些东西，觉得有了问题，随时就产生一个题目；每一个题目有关的材料和观点，只能利用工作之余的一点时间，就自己现有的水平，有什么写什么；写的时候，基本上是按照自己的思维过程，用文字表达出来。这个写法，似乎对自己的写作比较方便，而读者在阅读的时候，随着这个思维过程，好像也容易体会问题的来龙去脉。有感而发，顺思而流。 推敲第一段，说说作者对“不求甚解”持什么态度？一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。不提倡，不反对。否定之否定扬弃：发扬积极因素，抛弃消极因素。驳 为了准确表达这一态度，作者使用了哪些词语？它们有何表达效果？一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。 为了准确表达这一态度，作者使用了哪些词语？它们有何表达效果？一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。语气委婉，有分寸感。议论文语言：严谨、缜【zhěn】密 好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。“不求甚解”到底是什么意思呢？【晋】陶渊明《五柳先生传》 “不求甚解”到底是什么意思呢？不——表否定求——追求甚——过分（如：欺人太甚）解——理解、了解原意是指读书只领会要旨，不过于在字句上花工夫，属褒义。今多谓学习或工作态度的不认真，不求深入理解，浅尝辄止，含贬义。 读第2—4段，明晰作者对“不求甚解”的新解。“不求甚解”——读书方法“好读书”为前提；“有会意”为要诀戒“自负”；戒“固执” 第5、6节是如何来阐明观点的？举例论证法【例证法】从反面以列宁批评普列汉诺夫曲解马克思著作为例；从正面以王粲肯定诸葛亮“观其大略”的读书方法为例。说明正确的读书之道是虚心领会，讲求活读、读透；不要拘泥字句，死守教条。 电影《赤壁》诸葛亮给那匹马接生，周瑜问：“这个你也懂？”诸葛亮说：“略懂，我帮过牛接生，马应该是一样的吧。”诸葛亮的口头禅——略懂 原文在第7节和第8节之间还有一段宋代理学家陆象山的语录中说：“读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。”这也是不因小失大的意思。所谓未晓处且放过，与不求甚解的提法很相似。放过是暂时的，最后仍然会了解它的意思。 原文在第7节和第8节之间还有一段宋代理学家陆象山的语录中说：“读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。”这也是不因小失大的意思。所谓未晓处且放过，与不求甚解的提法很相似。放过是暂时的，最后仍然会了解它的意思。 宋代理学家陆象山语录读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。引用论证法 看罢全文，是否可以这样理解？要一下子读懂所有的书是不太可能的。读书不要太咬文嚼字，要了解大意。书不必弄清它的意思，读过就算。读书要虚心，有时不能真正体会书中真意， 看罢全文，是否可以这样理解？要一下子读懂所有的书是不太可能的。读书不要太咬文嚼字，要了解大意。书不必弄清它的意思，读过就算。读书要虚心，有时不能真正体会书中真意，× “不求甚解”只是不死抠一字一句，不因某一局部而放弃了整体。所以“不求甚解”不是马马虎虎，很不认真。因此，要反对马马虎虎的态度。 梳理一：作者的读书观好读书——认真地读、反复地读会读书——重会意、求贯通、读透彻 梳理二：作者的行文思路树靶子引出处释新意援例子（引语录）结上文例证法、（引证法）、对比说理 学习《不求甚解》的写法，对下列成语进行辩证分析，运用求异思维，口述新的立意。①见风使舵②班门弄斧③滥竿充数