《玩偶之家》教案7

　　《玩偶之家》教案7　　【学习目标】　　1.了解易卜生、《玩偶之家》的写作背景及人物和剧情。　　2.分析选文的戏剧冲突，鉴赏主要人物形象，舞台说明的作用分析并领悟娜拉出走的原因。3.探讨娜拉出走后的结局，并思考《玩偶之家》对于社会进步和时代发展的积极意义。　　【教学重点】　　鉴赏主要人物形象，分析娜拉出走的原因和《玩偶之家》对于社会进步和时代发展的积极意义。　　【教学过程】　　一、导入　　近有一则新闻引起了网友的热议。张桂梅是创办全国第一所全免费公办女子高中的校长，她帮助1804名女孩走出贫困山村，进入大学。在采访视频中，张桂梅校长回忆了因学生当了全职太太，而不愿接受其捐款的故事。这引起网友的争论。女性到底应该扮演什么角色呢？不着急回答。这节课我们通过易卜生《玩偶之家》的娜拉形象进一步关注女性命运。　　二、课前预习　　1、作家作品　　易卜生(1828-1906)世纪后半期挪威著名的戏剧家。1828年3月，生于挪威希恩小镇的一个富足家庭。1936年，父亲破产。迫于生计，16岁时经由父亲安排，到一家小药店当学徒。工作之余，自学希腊文。1848年至1849年期间，创作了第一个剧本《凯替莱恩》。1850年，研读古典文学。1906年5月23日逝世。　　主要作品：《彼尔京特》《玩偶之家》《群鬼》《人民公敌》《海达加布勒》《野鸭》当我们死而复醒时》等。评价：弗朗茨梅林在一篇关于这位剧作家的评论中指出:“易卜生再怎样伟大，他毕竟是个资产阶级诗人；他既是悲观主义者，并且必然是悲观主义者，他对于本阶级的没落便看不见，也不能看见任何解救办法。”　　2、写作背景　　19世纪70年代至20世纪初，工业革命进入了一个新的发展时期，即第二次工业革命时期。第二次工业革命促进了生产力的巨大发展，企业的规模进一步扩大。长期处于男权社会的挪威，妇女解放的呼声越来越高，“ 妇女解放的第一个先决条件，就是一切女性重新回到公共的劳动中去”。易卜生创作《玩偶之家》的1879年，正是挪威妇女解放运动高涨的年代。易卜生先后结识了两位女权运动活动家—卡米拉科莱特和奥斯塔汉斯泰。前者激发了他写《玩偶之家》这个剧本的热情。挪威强大的女权运动，给易卜生以巨大的鼓舞，更促使他以自己的作品来支持妇女解放运动。《玩偶之家》是作者根据朋友劳拉的一段真实遭遇写出来的。　　3、题目解说　　《玩偶之家》又译《娜拉》或《傀儡家庭》该剧共三幕，是一部典型的社会问题剧，课文节选自第三幕。玩偶，指供儿童玩耍的人形玩具。剧中喻指女主人公娜拉在家庭中“玩偶”般从属于丈夫的地位，从一个侧面揭示了当时男权社会中妇女没有独立自主地位的社会现实。三、分析形象　　1.问题研讨　　（1）一场假签名事件的曝光，在娜拉家引起了轩然大波，最终导致了娜拉的离家出走，你是怎样看待她冒名顶替的做法？她是否应该为她的假签名负责？　　是一位性格活泼、天真可爱、体贴忠诚、吃苦耐劳、勇敢刚强的人物；为了救丈夫她除此别无他法，而且她依靠她的勤劳基本偿还完了这笔债务。　　（2）当柯洛克斯泰的第二封信出现以后，娜拉和海尔茂的心理冲突是怎么变化的？　　第一次冲突：海尔茂以为一切万事大吉，反过来安慰娜拉，娜拉一声不吭。海尔茂这时对娜拉出奇的冷静感到害怕。　　第二次冲突：娜拉换上日常衣服并和海尔茂进行一次谈话。随着谈话的激化，海尔茂越来越被动尴尬，傲然的姿态也维持不下去了。娜拉明确宣布：“我不爱你了！”　　第三次冲突：海尔茂已经处于劣势，他只能用“母亲的义务”“你还是我的老婆”来要挟娜拉，娜拉的反抗却继续走向高峰。她不仅退还了结婚戒指，而且离家出走。　　（3）剧中“你的泥娃娃”指的是谁？“生人”指的是谁？说话人为什么要这样称呼？　　的泥娃娃”指的是娜拉，“生人”指的是海尔茂。娜拉这样称呼自己是因为她认识到自己在家中，在丈夫眼中没有独立人格，没有自由，得不到尊重，只是一个玩偶；这样称呼海尔茂是因为海尔茂与娜拉之间缺乏沟通，丈夫就像一个陌生人，形同路人。　　（4）娜拉说的“奇迹中的奇迹”指的是什么？“我现在不信世界上有奇迹了”这句话向海尔茂表达的具体意思是什么？　　奇迹中的奇迹：两个人都要改变自己，相互尊重，平等相待。娜拉通过这句话向他表示出自己已不相信与海尔茂之间的婚姻能有美好的结果；建立真正的夫妻关系只是一种幻想，而现在幻想已经破灭。 　　（5）既然娜拉不应该因为假签名事件而受到惩罚，海尔荗也最终宽恕她了，那她为什么要离家出走？　　①性格基础。　　②认清了海尔茂的本质,以及自己在家庭中的屈辱地位。娜拉目睹了海尔茂闹剧般的表演之后,她才如梦初醒,认识到这是一个不平等的婚姻,在这样的不平等的婚姻之中,她感到的那种幸福生活事实上并不真实,是虚伪的。　　③娜拉进而开始对男权社会进行反思,认识到其中存在的种种虚伪和不合理。她追求独立的人格,她的平等意识、自我意识觉醒了。　　（6）联系剧情，说说舞台说明“穿外套”“戴帽子”“围披肩”“拿起手提包”的作用。　　舞台说明均是对娜拉动作的介绍，由此可以看出，娜拉在与海尔茂交谈的过程中，一直在做着出走的准备，此时她离家出走的决心已经非常坚定。　　2.娜拉形象总结　　一个有着资产阶级思想倾向的妇女，美丽、活泼、真诚、勇敢、善良、富有同情心。在识破海尔茂虚伪面目前，她一直生活在脉脉温情之中，从未考虑过妇女在家庭中的位置问题。但她是位品格高尚的女子，她忠于爱情，为了丈夫治病，勇敢地假签支票借据，并独立地还债，为了保全丈夫的名誉而准备自杀。她对林丹太太、阮克医生抱着真正的同情心，并勇敢和坚强地面对柯洛克斯泰的威胁恐吓，她没有屈服，而是准备承担一切责任。识破海尔茂虚伪、自私自利的面目后，她意识到自己在家庭中人格不独立的可悲状况，对于以男权为中心的资产阶级的道德、法律和宗教产生怀疑并进行谴责，毅然离家出走。　　3.海尔茂形象总结　　男权中心思想的代表者和资本主义社会制度及其传统观念的维护者。他实质上是一个极自私、冷酷、虚伪的伪君子。这集中体现在他对待娜拉的态度和待人接物上。在家中他将娜拉看成自己的私有财产和玩偶，满嘴甜言蜜语。然而一旦他认为娜拉的行动“危害”到他的名誉地位时，立刻暴露出他的卑劣和自私。当柯洛克斯泰还回借据，没有任何危险时，立刻又换回原来的面孔。当他看到用所谓的“爱”的言辞无法让娜拉回心转意时，便搬出道德和宗教来阻止娜拉的出走，甚至宣扬资产阶级法律的“威力”，企图使娜拉继续忍受其玩偶地位。他是一个一切都以个人利益为前提的个人主义者。　　4.小组讨论：谁应该为娜拉玩偶地位买单？　　海尔荗的男权思想，这种思想是当时社会的一种普遍现象。 娜拉玩偶地位的主观原因：没有什么崇高的理想和生活目的、具有孩子脾性、思想深处有男尊女卑意识和高低贵贱观念、骨子里存在对男性的依附思想等原因。　　5.娜拉离家出走的巨大社会意义是什么？　　娜拉为追求人格的独立，不甘做丈夫的玩偶，毅然深夜离家出走。她的出走是对资产阶级虚伪的道德、法律、家庭、婚姻制度的挑战，是对整个资本主义社会秩序的奋勇冲击。她用反叛的行动向“物化”女性的罪恶社会庄严宣告：“我首先是一个人，不是玩偶。”成为妇女解放的“独立宣言”。这对广大妇女争取自由、平等、人格的独立起了巨大鼓舞作用。她的出走，震惊了男权社会，震醒了昏睡的女性，使整个社会鼎沸起来，引起人们对现存制度的怀疑。但娜拉出走后怎么办？作者没有明晰的答案。　　6.通过以上分析概括戏剧的主题。　　通过女主人公娜拉与丈夫海尔茂之间由相亲相爱转为决裂的过程,探讨了资产阶级的婚姻问题,暴露了男权社会与妇女解放之间的矛盾冲突,进而向资产阶级社会的宗教、法律、道德提出挑战,激励人们尤其是妇女为挣脱传统观念的束缚,为争取自由平等而斗争。　　四、演读明技　　1.片段演读：请同学分角色扮演男女主人公言行举止，演读下面三个片段，要求读出感情：（1）海尔茂收到柯洛克斯泰的第一封来信后对娜拉由之前百般宠爱到咆哮痛斥的经过的片段。（从“阮克大夫的？”至“只推托有病。”）　　（2）海尔茂收到柯洛克斯泰的第二封信后，态度又大尺度逆转，娜拉的觉醒初出端倪的片段。（从“你正像做老婆的应该……”至“又换衣服干什么？”）　　（3）娜拉觉醒后对海尔茂所代表的男权主义的强有力的冲击的对话片段。（从“我明白了，我明白了……”至结尾。）　　2.总结：　　戏剧的艺术特点之一：通过人物动作表现戏剧冲突：动作是戏剧的核心和灵魂；《玩偶之家》中侧重于外部动作；《玩偶之家》戏剧冲突尖锐激烈，冲突中人物语言高度个性化。3.心理刻画深入细腻　　《玩偶之家》中对女主人公娜拉的心理描写十分出色。除了通过个性鲜明的语言(对话、独白)直接表现人物心理外,巧妙利用细节和人物动作描写折射人物心理也是其突出特点。如娜拉在剧末的一系列动作如“(穿外套)”“(戴帽子)”“(围披肩)”“(拿起手提包)” 等,暗示娜拉当时离家出走的心意已决。动作化是人物心理的外在体现,通观全剧的舞台说明,有非常多表现力极强的动词,生动形象地反映了娜拉从幸福平静转为忧虑、烦乱、从幻想到幻想破灭,最后到觉醒的整个心理变化过程,细致的细节刻画营造了一种画面感,使人物心理变化更加具体可感。　　六、拓读明理　　1.本剧结尾的戏剧动作是一声门响。此处的门仅仅是一扇门吗？其中蕴涵怎样的深意？谈谈你的理解。　　“关门一响”既有表层意义，也有象征性意义，由此引发出来“娜拉走后怎样”的思考。　　2..娜拉出走所表现出的历史局限性是什么?　　娜拉毅然出走，她的话是一篇“妇女独立宣言”，意味着以娜拉为代表的中小资产阶级的先进妇女已经意识到了男权社会中自己的可悲地位，决心争得自身的解放，争得同男子一样的权利。但是，娜拉出走后真的能取得那么好的结果吗？答案是否定的。人格独立只有附于独立自主的经济地位才变得有价值，有意义。所以，娜拉出走，如果她没有获得独立的经济地位，她是不能真正地获得个人地位的真正解放的。作品中，当娜拉认清海尔茂的真面目后，感到自己“简直像个要饭的叫花子，要一口，吃一口”，完全处于从属的地位，没有自己独立的人格。这说明易卜生已经洞悉到妇女在家庭中处于不平等的地位是因为她们在经济上不能独立。尽管易卜生还不能回答妇女如何才能获得独立的经济地位，如何才能从男权的压迫下解放出来的问题，但光是这些问题的提出以及对娜拉出走这一行动的肯定，就是对资本主义社会现实的有力反抗，就足以给资产阶级的伦理道德以摧毁性打击。这就使这部作品具有深远的社会意义。　　3.1923年鲁迅发表著名演讲《娜拉走后怎样?》,在鲁迅看来,娜拉走后的出路,不是堕落,就是回来,还有一条,就是饿死了。你的观点是什么?　　观点一:　　我同意鲁迅先生的看法。因为娜拉长期以来就依附着父亲和丈夫而生活,衣食无忧,没有基本的生存技能,在当时物质至上的社会环境下,她很难独自生存下去。而且,她的三个孩子在家中,所以,她要么会堕落,要么就不得不回到原来家中。　　观点二:　　我不同意鲁迅先生的看法。娜拉已经清醒地认识到她在家中的“玩偶”地位,并且觉醒后的她也认识到“现在我要去学习。我一定要弄清楚,究竟是社会正确,还是我正确”。她一定会去认识社会,认识自己,找到适合自己的方向,学会生存的技能,不会堕落、饿死或是回来。 　　4.课堂延伸：2020年10月，云南丽江华坪女子高中校长张桂梅再一次成为大众关注的焦点，这一次是因为她反对学生当全职太太。作为全国第一所全免费公办女子高中，华坪女子高中共有1804名女孩走出贫困山村，进入大学。近日在一段采访视频中，张桂梅校长回忆了因学生当了全职太太，而不愿接受其捐款的故事，视频中“我最反对当全职太太”的言论更是引发了网络上关于”全职太太”的热议。对张桂梅校长的观点，你怎么看？