仁义礼智，我固有之

仁义礼智，我固有之孟子乐东思源高中邢孔江 学习目标1、继续积累文言实词、虚词和有关的文言句式。2、把握孟子的“四端”说的内涵。3、深刻理解孟子的“性善论”，达到修身养性的作用 人之初性本善 字音:孺子怵惕恻隐铄荑稗强rúchùtìcèshuòtíbàiqiǎng 思考：1、刚才我们提到，孟子强调“人性本善”，提出“性善论”。那“性善论”具体表现在哪些方面呢？“性善论”的最突出体现就在“四端说”，“四端说”把抽象化为具体，是我们深刻理解孟子“性善论”的桥梁。所以，我们首先要来一起学习“四端说”。 何谓：四端说？恻隐之心，仁之端也。羞恶之心，义之端也。辞让之心，礼之端也。是非之心，智之端也。 内涵恻隐，就是怜恤、同情。羞恶，就是因自身的不善而羞耻、见他人的不善而憎恶。辞让，就是推让、谦让。是非，就是能明辨是非。端，就是发端。 四端说恻隐之心，仁之端也。羞恶之心，义之端也。辞让之心，礼之端也。是非之心，智之端也。 3、思考：那这四端是孤立存在的吗？ 思考：如何使“发端”成熟4.拥有仁义礼智四个发端就说明我们已经完全拥有了仁义礼智了吗？是不是就已经具备了“仁义礼智”四种品德了？纵观全文，孟子认为怎样才能达到“仁义礼智”的境界？ 孟子认为要达到“仁义礼智”的境界，至少要做到六个方面：①要“扩而充之”。②要“存之”。③要“求”之。④要“反身而诚”、“强恕而行”。⑤要“熟之”。⑥要不“自暴自弃”。 自由讨论、思考：结合自身或他人的经历，讨论你是怎样来看待“潜能”的？你是怎样发现、挖掘你的潜能的？ 总结：每个人的潜能是无限的，关键在于做还是不做，如果你挖掘了你的潜能，你就一步一步走向成功；如果你自暴自弃了，你也就流入了凡庸甚至堕入了邪恶。所以，同学们，永远不要丧失向上的自信心。