《诲人不倦》教学设计
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《诲人不倦》教学设计

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时间:2022-04-20

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资料简介
《诲人不倦》教学设计 《诲人不倦》教学设计 《诲人不倦》教学设计 《诲人不倦》教学设计 《诲人不倦》教学设计 《诲人不倦》教学设计【教学目标】1.掌握习、趋、愤、与、素、诸等词在中的含义。2.能根据言特殊句式的特点,用现代汉语准确翻译。3.领悟孔子“启发诱导”“因材施教”等教育原则和方法的特点。4.分析、评价孔子“述而不作”的主张。【教学重点、难点】1.言中宾语前置“变式句”的判断和特点归纳。2.评述孔子“述而不作”的主张。【时建议】3教时。【教学过程】一、导入方案1:一个8岁男孩的“控诉”——幻灯片:“大人要求我们做到的,首先自己要做到。我爸爸要求我每天只能看半小时的电视,可他每天都看好几个小时呢。”孔子认为“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”能收到“桃李不言,下自成蹊”、“无言而威”的效果。今天我们一起研读《诲人不倦》,去感受教育家孔子的人格魅力。方案2:孔子的学说永存——幻灯片:千年杏坛名书院同心同德又同堂,此日杏坛如现在;变鲁变齐今变楚,当年车辙不曾回。孔子走了,带着壮志未酬的遗憾,带着对博大精深的楚化的崇敬,带着对这片灵秀的土地的深情眷恋走了。但是,孔子河、孔子、孔子村尤在!问津书院、问津碑、晒书尤在!颜子巷、长沮冲、桀溺畈尤在!讲经台、墨池、砚石尤在!今天我们一起走进《诲人不倦》,去领略孔子那永在的精神魅力和不朽的学术价值。二、孔子的教育教学名言【活动】前——上网收集有关孔子的教育教学名言;堂——小组同学相互交流、补充。【问题】你已经知道孔子的哪些教育教学名言?【明确】幻灯片:孔子教育名言1吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?(《学而》)解读:我每天多次检查自己:替人谋划事情,有不尽心尽力的地方吗?同朋友交往有不诚实的地方吗?老师传授给我的学业,还有不温习的吗?引申为:一个人上进与否在于他会不会自我反省。2择其善者而从之,其不善而改之”(《述而》)解读:要选择好的并向其学习,若是不好的就要反省并改掉它。引申为:生活中人要学会知过改过,以后也不要再犯同样的错误 3知之为知之,不知为不知,是知也。(《为政》)解读:对一事确实是知道的,就说是知道;确实不知道的,就说明不知道;这才是真正的知道。引申为:虚心是知识的向导。4不学礼,无以立。(《季氏》)解读:不学会礼仪礼貌,就难以有立身之处。引申为:教导人们行动要以礼为标准。…………三、整体感知本1.初读感知【问题1】你认为孔子教育思想的特色有哪些,请用原的关键词语概括。教师倾听学生的回答后,加以归纳。【明确】有教无类、诲人不倦、不愤不启、不悱不发、举一隅而三隅反、闻一知十、切磋琢磨、告诸往而知、绘事后素、述而不作。【问题2】说说你对孔子教育思想的了解。【明确】教育作用、教育对象、教育内容、教学原则与方法等方面都有精辟的论述。孔子真不愧为最伟大的教育家之一,其教育思想及教学艺术之高超至今也难以有人能望其项背啊。2.诵读感知(1)明确要求:读准字音;读清句读;读出语气。(2)字音提示:知(同“智”)zhì骞qiān隅ú谄hǎn磋uō倩qiàn反(同“返”)fǎn(3)句读提示:又闻/君子之远其子也举一隅/不以三隅反,则/不复也女与回也/孰愈 赐也/何敢望回?回也/闻一以知十,赐也/闻一以知二有父兄在,如之何/其闻斯行之由也/问“闻斯行诸”,子曰/“有父兄在”;求也/问“闻斯行诸”欣赏配乐朗读或教师范读。学生齐读,教师指正。3.在了解大意的基础上,请学生选朗读,检查诵读情况。学生互评,教师小结。四、本探究【活动】学生互动,进行言基础知识的梳理。(要摈弃“越俎代庖”式的讲解,发挥学生学习的主动性,培养其自学言的方法和能力。)1“包干”(选定目标)本所选的“语录”共有1,为克服篇数多、教学组织容易松散的缺陷,可把全切分成a教育作用(第1)、b教育对象(第2)、教育内容(第4、7)、教学方法与原则(第、8、9、11)、教师素养d(第6、10、13、14、1)四部分,教师选定四个小组长,由他们按每组10个左右的同学组合,按小组组定的顺序自由选择自读内容,由各小组长组织自读。2答“记者”问(接受检阅)推荐一人为本组代表,就本组所负责的内容回答别组“记者们”的提问或任意抽一人回答“记者们”的提问。提问的问题可围绕言重点词语、句子、内容理解等。3“点将”(检阅别人)每组按事先组织自读时设计好的或重新归纳好的若干问题,由组长或代表任意指定其他三组的两名成员必答。4“抢答”(统一检阅)教师根据本言词法、句法学习的重点、难点设计好问题,让各组抢答或下发前所准备的训练题,当堂检测、巩固。为激发学生积极参与的意识、培养他们团结协作的精神,教师在组织上述几个环节的过程中,可采用“竞赛”的方式,并注意提问形式的多样和问题设置的层次等。例如,“习”、“闻”、“与”等多义词意义的理解。幻灯片习:①性相近也,习相远也。(《论语•阳货》)(习染)② 学而时习之。(《论语•学而》)(反复练习)③莫如修仁义而习。(《韩非子•五蠹》)(学习)④习善而为善,习恶而为恶也。(《论衡•本性》)(习惯于)⑤通书,习戎事。(《新唐书•张仲武传》)(熟悉)⑥鹰乃学习。(《礼记•月令》)(飞翔)幻灯片闻:①听到、听说(不闻机杼声,惟闻女叹息。)②知道、懂得(生乎吾前,其闻道也故先乎吾。)③名声、声望(苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。)④见闻、知识(博闻强志)幻灯片:与:①给与、授予(玉斗一双,欲与亚父。)②结交、参与(失其所与,不知。)③帮助(君不与胜者,而与不胜者。)④和、同(原庄宗之所以得天下,与其所以失天下者……)⑤同“欤”,句末语气词(无乃尔是过与?)又如,言中宾语前置句“变式句”的特点。【提示】补充资料幻灯片:①“如切如磋,如琢如磨”,其斯之谓与?(《学而》第一)②子曰:“未之思也,夫何远之有?”(《子罕》第九) ③何必公氏之也?(《阳货第》十七)【问题】用助词“之”、“是”、“焉”等提前宾语,如“唯郑焉依。”(《左传》)这是宾语前置句的一种变式。《论语》中的“之”在很多地方就是用提前宾语,试作一整理和具体分析。【明确】上述例子加点的“之”字的作用都是用提前宾语,构成“宾语+之+动词”的结构。例①的正常语序是“其谓斯与”,例②的正常语序是“有何远?”例③的正常语序是“何必之公氏也?”【活动】师生互动,组织重点问题——关于“教育方法和原则”的探讨。(孔子的“教学原则与方法”,历为学界所重视,为此设计以下教学环节,对孔子教学方法的理论和实践,试作重点探讨。)【过渡】孔子一生中有一大半的时间从事传道、授业、解惑的教育工作,积累了丰富的教育经验,形成了比较系统的教育思想。本所选录的共有1,主要从教育作用、教育对象、教育内容、教学原则与方法 等方面阐述了孔子教育思想的体系。【问题】思考并概括句中所蕴含的教育方法和原则。【明确】1启发式教学法幻灯片:子曰:“不愤[苦思冥想又仍领会不了的样子]不启,不悱[心求通而未得之意想说又不能明确说出的样子]不发[启发]。举一隅而不以三隅反[同“返”],则不复[再]也。”【明确】2讨论式教学法幻灯片:子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮[语气助词,相当于“啊”],素以为绚[即“以素为绚”]兮’ 。何谓也?”子曰:“绘事后[省略了介词“于”]素。”曰:“礼后乎[省略了“义”]?”子曰:“起予[我,孔子自称]者商[子夏姓卜,名商]也,始可与[省略了代词“汝”]言[讨论、讨论]诗已矣。”【明确】3激励式教学法幻灯片:子谓子贡曰:“女[同“汝”,你]与回也孰[谁]愈?”对曰:“赐也何敢望[同“方”,比较]回?回也闻一以[表承接关系,相当于“而”,可不译]知十,赐也闻一以知二。”子曰:“弗如也。吾与[同意,赞同]女弗如[省略了代词“之”,代“颜回”]也。”【明确】4因材施教的教学原则幻灯片:德行[指能实行孝悌、忠恕等道德]:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语[指善于辞令,能办理外交]:宰我、子贡。政事[指能从事政治事务]:冉有、季路。学[指通晓诗书礼乐等古代献]:子游、子夏。子路问:“闻斯[就]行诸[“之乎”的合音]?”子曰:“有父兄在,如之何[怎么]其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰,‘有父兄在’;求也问闻斯行诸,子曰,‘闻斯行之’ 。赤也惑[疑惑],敢问。”子曰:“求也退[退缩],故[所以]进[使动用法“使……进”,指鼓励他大胆干]之;由也兼人[好勇过人],故退[使动用法“使……退”,指给他一些约束]之。”【问题】对上述所概括出的孔子的教学方法和教学原则,你最欣赏或最有感触的是哪一点?请说说自己的体会。【活动】先在小组中交流,然后各推荐一名代表在全班交流。【明确】(一)启发诱导孔子提出的启发诱导包括两层意思:实行启发式必须抓住教育的时机,把握好施教的火候(愤则启,悱则发);实行启发式必须有明确的要求,达到触类旁通的目的。“愤”和“悱”,都是形容学生追求知识的一种急切的心理状态。心理学研究证明,问题情境的难度在0%左右最有利于激发学习动机。在教学过程中教师的作用在于因势利导,在恰当的时候启发、指点、引导,调动学生学习的主动性和积极性。(二)因材施教因是依据、根据的意思;材是人的意思,这里指学生;施是实施、实行的意思;教是教育、教诲的意思。合起就是依据学生的实际情况,实行相应的教育。孔子在教育实践中能够分析出每个学生的特点,并且根据他们的不同特点,施行不同的教育,使学生各得其所,迅速发展。正因如此,朱熹在《论语》集注中说:“夫子教人,各因其材”。(三)诲人不倦对于孔子的诲人不倦,不能简单地理解为教书、传授知识与技艺。孔子的诲人不倦,更多的是育人,是不厌其烦地、具体地教导弟子们如何做人。他把许多精力、时间用在了研究如何引导他的学生成为一个有道德的人这个问题了。为了编写教材,孔子整理过不少古代献,编著成教学用书。这也是他诲人不倦的一个重要方面。“要想上很精彩,必须下不精彩”。他对学生的爱也是他在教育事业上能做出如此巨大贡献的情感基础。【活动】自主学习,其他问题研读。【问题】对孔子的“述而不作”,你怎么看?【明确】观点一:反映了孔子思想上保守的一面。完全遵从“述而不作”的原则,那么对古代的东西只能陈陈相因,就不再会有思想的创新和发展。这种思想在汉代以后开始形成古经学派,“述而不作”的治学方式,对于中国人的思想有一定程度的局限作用。观点二:阐述了自己性格中好古的一面,谦逊地指出自己对古代化的贡献是“述而不作”。正因为孔子的“述”,使他成为中国化史上承前启后的一个重要人物。【提示】补充资料幻灯片:“自孔子以以前数千年之化,赖孔子而传;自孔子以后数千年之化,赖孔子而开。”(柳诒徵《中国化史》)三、总结【活动】学生用自己的语言,简洁地评述孔子在教育教学上的影响。【问题】说说你心目中的“教育家——孔子”【明确】孔子一生创造了卓有成效的教育、教学方法;总结、倡导了一整套正确的学习原则;形成了比较完整的教学内容体系;提出了一系列有深远影响的教育思想;树立了良好的师德典范。孔子的教育教学思想对我国乃至世界化的发展产生了深刻影响。早在16世纪,基督教传教士就将孔子的学说包括教育思想传入欧洲,引起巨大震动。欧洲启蒙思想家、“百科全书派”领袖伏尔泰称赞孔子为“真理的解释者”和道德的化身。【提示】补充资料幻灯片:孔子死后,被葬于曲阜城北的泗水岸边,弟子们以对父亲之礼仪对待孔子,为其服丧3年。子贡在孔子的坟前盖了一间小屋,为孔子守坟6年。中国历史上创办私学的先行者,第一位职业教师,得到了弟子们的衷心尊敬。【后作业】1完成后练习四、五。2“有教无类”“启发诱导”“因材施教”是孔子重要的教育原则和方法,其影响十分深远,至今仍然闪烁着思想的光辉。请你写一篇不少于600字的,就其中的一条进行评说。【教学反思】2关于教学流程的组织与教学内容的调整。方案一以“加强自学-注重诵读-慎用串讲-巧妙评点-重视积累”的思路,设计整个教学流程。方案二在方案一的基础上,更加注重学生自主学习与探究活动的组织,旨在放手让学生进行自主学习的锻炼。疏通意时,要辨析“学”“异闻”在中的意义;3.8比较复杂,要多让学生研习讨论;补充注释“愤”:心求通而未得之意。要引导学生辨析、理解“其斯之谓与”“绘事后素”的句式特点。“其斯之谓与”是言中常见的一种宾语前置形式,其中“之”是提宾的标志。“绘事后素”是“绘事后于素”的省略。本涉及孔子关于教育的一些重要的原则和方法,学生对此有体验,有感触,也一定会有想法。可以让学生研读本,思考并概括句中蕴含的教育原则和方法。最好是让学生联系当前教育现状和自己的学习实际,参与问题探讨,从而领会孔子“有教无类”“启发诱导”“因材施教”等教育原则和方法及其思想价值和现实指导意义。如:“有教无类”是孔子重要的教育思想,但由于《论语》是语录体,上下没有联系,历对它的诠释众说纷纭,莫衷一是。前应引导学生查阅《论语》相关内容,并上网搜寻有关资料,鼓励学生积极参与讨论,发表自己的见解。另外,后“言练习”四、五,涉及古代化中的称谓问题,情况复杂,难度过大,故不作统一要求。对于古代化知识,我们主张随理解,不要求系统掌握。

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