《弟子孰为好学》导学案

《弟子孰为好学》导学案教学目的：1、研读课文，诵读名句，积累文言知识2、通过学习孔孟的言行，了解他们的为人和境界，明确学习的目的、态度和方法教学重点：疏通字词，理解课文内容教学难点：明确学习的目的、态度和方法教法：读析、质疑、讨论、合作探究教学过程：一、复习巩固，导入课文1、导语：上节课我们学习了“学而不厌，诲人不倦”，这节课我们来学习下一节内容。2、板书课题：学问之道——弟子孰为好学二、初读感知1、识记：杇（）牖（）命矣夫（）骞（）莞（）尔2、初步感知：朗读课文，疏通文义三、读析、讨论、质疑1、学生自读，找出自己的疑点，以备讨论交流2、合作探究，解决疑难(1)杇：音ｗū，抹墙用的抹子。这里指用抹子粉刷墙壁。(2)诛：意为责备、批评。(3)与：语气词。(4)不迁怒：不把对此人的怒气发泄到彼人身上。(5)不贰过：“贰”是重复、一再的意思。这是说不犯同样的错误。(6)亡：同“无”。(7)牖：音yǒu，窗户。 (8)说：音yuè，同悦。(9)画：划定界限，停止前进。(10)德行：指能实行孝悌、忠恕等道德。(11)言语：指善于辞令，能办理外交。(12)政事：指能从事政治事务。(13)文学：指通晓诗书礼乐等古代文献。(14)弦歌：弦，指琴瑟。以琴瑟伴奏歌唱。3、学生概括各节主要内容，教师点拨明确。（40）孔子的学生宰予白天睡觉，孔子对他大加非难。这件事并不似表面所说的那么简单。结合前后篇章有关内容可以看出，宰予对孔子学说存有异端思想，所以受到孔子斥责。此外，孔子在这里还提出判断一个人的正确方法，即听其言而观其行。（41）孔子极为称赞他的得意门生颜回，认为他好学上进，自颜回死后，已经没有如此好学的人了。在孔子对颜回的评价中，他特别谈到不迁怒、不贰过这两点，也从中可以看出孔子教育学生，重在培养他们的道德情操。（43）冉求对于学习孔子所讲授的理论产生了畏难情绪，认为自己的能力不够，在学习过程中感到非常吃力。但孔子认为，冉求并非能力的问题，而是他思想上的畏难情绪做怪，所以对他提出批评。（45）孔子的学生颜渊是一个十分勤奋刻苦的人，他在生活方面几乎没有什么要求，而是一心用在学问和道德修养方面（46）社会在发展，人类在前进，后代一定会超过前人，这种今胜于昔的观念是正确的，说明孔子的思想并不完全是顽固守旧的。（48）孔子说颜回“非助我者”，并不是责备颜回，而是在得意地赞许他。（49）“过犹不及”即中庸思想的具体说明。《中庸》说，过犹不及为中。“道之不行也，我知之矣。知者过之，愚者不及也。道之不明也，我知之矣。贤者过之，不肖者不及也。”“执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎？”这是说，舜于两端取其中，既非过，也非不及，以中道教化百姓，所以为大圣。这就是对本章孔子“过犹不及”的具体解释。既然子张做得过份、子夏做得不足，那么两人都不好，所以孔子对此二人的评价就是：“过犹不及”。（50）孔子对待君臣关系以道和礼为准绳的。这里，他既要求臣，也要求君，双方都应遵循道和礼四、练习巩固 1、掌握文中重点的字词句2、翻译第40、46、49段文字五、积累与应用1、名句诵读：①、听其言而观其行②、不迁怒，不贰过③、后生可畏，焉知来者之不如今也④、君子学道则爱人，小人学道则易使也