《民为贵》教案

《民为贵》教案  教学目标：1、学习1、2、3则，朗读课文并疏通文意。2、掌握课文里出现的文言实词、虚词及文言句式。3、理解内容的基础上，理解本章中涉及“民本思想”，分析其在现实生活中的意义。　教学重难点：领悟孟子散文气势磅礴、感情激越的特点教学方法:诵读法、分析法教学过程：一、导入新课：君者，舟也；庶人者，水也；水则载舟，水则覆舟。——魏征人民，只有人民，才是创造世界历史的真正动力。——毛泽东二、整体感知（朗读、提问、明确）:(一)读课文1、2、3则。1、读准字音。2、翻译重点词、重点句。(二)疏通文意、理解内容。第一则思考:本则的中心句是什么？孟子为什么说“民为贵，社稷次之，君为轻”？明确：因为国君和社稷都可以改立更换，只有老百姓是不可更换的。所以，百姓最为重要。概括：君贵民轻第二则思考:归纳本则主要内容“汤放桀，武王伐纣”是什么行为？明确：“诛一夫”的行为，推翻暴政的行为。概括：君暴民反第三则1、思考:桀、纣失天下的根本原因是什么？具体方法是什么？明确：失其心所欲与之聚之，所恶勿施。2、得到天下很难吗？是否一定要经历流血、战争？“王天下”难在何处？2 明确：民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也。（简单）故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤、武驱民者，桀与纣也。今天下之君有好仁者，则诸侯皆为之驱矣。（简单）今之欲王者，犹七年之病求三年之艾也。苟为不畜，终身不得。苟不志于仁，终身忧辱，以陷于死亡。（难）概括：君仁民归三、探讨研究探讨：孟子的论辩艺术提示：1、观点鲜明2、层次井然从重到轻：民——社稷——君得乎丘民——得乎天子——得乎诸侯由轻到重：变置诸侯——变置社稷3、机智灵活孔子：君君臣臣父父子子。孟子：君臣有义，父子有亲，夫妇有别，兄弟有序，朋友有义。4、修辞手法多样①对比：“失天下”与“得天下”②比喻：民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也。为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤、武驱民者，桀与纣也。今之欲王者，犹七年之病求三年之艾也。苟为不畜，终身不得。③排比：得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣：得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤、武驱民者，桀与纣也。④引用：《诗》云：“其何能淑？载胥及溺。” 四、小结 2