以意逆志——文本与解释的研究

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时间：2022-04-21

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弘扬原始儒学的真精神杨朝明 “三纲”君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫。顾先生首先从“禹”这个历史人物开始。禹为鲧（gǔn）之子，因治水有功，尧时被封为夏伯，故又称夏禹或伯。是中国第一个王朝——夏朝的建立者，同时也是奴隶社会的创建者。他从《说文》释“禹”为虫也，从“禸”，又释“禸”为“兽足蹂地也”，就推测禹大约是蜥蜴之类。他又从《诗经》中看到“洪水茫茫，禹敷下土方”，就说“禹是上帝派下来的神，不是人”。他又引了《尚书》中“陟禹之迹，方行天下”等文句说“禹与夏是毫无关系的”。汉武帝元光元年(前134年)下诏征求治国方略。儒生董仲舒在《举贤良对策》中系统地提出了“天人感应”、“大一统"学说和"罢黜百家，表彰六经"的主张。陈独秀、李大钊：打倒孔家店！（泼脏水连孩子一起倒掉了）梁漱溟：所以孔子教人就是“求仁”，一个“仁”就将种种美德都代表了，只有回到孔子的仁，踏实地奠定一种人生，才可以真吸收了科学和种种学术、思潮而有一个结果，由此形成一种新文化，否则我敢说新文化是没有结果的。两千年来……儒学，你替谁背了黑锅？为皇权“独尊儒术”，为帝王专制为近代中国落后，今天，我，要为你正名！同学们能否响应杨朝明院长的号召，结合当下现实社会，谈谈如何弘扬原始儒学的真精神？请动笔写一写。

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