看社戏 (2)x

看社戏王英琦 看台上社戏 3、它为何能征服老百姓？思考：1、我对社戏最初是什么印象？2、这么简陋、寒碜、土掉牙的社戏，老百姓爱看吗？ 问题二：这么简陋、寒碜、土掉牙的社戏，老百姓爱看吗？ 问题三：为何能征服老百姓？ 悟戏后人生 在这热热闹闹的大戏中，除了社戏，我还看到了什么呢？探究一： “环村皆垃圾”的小刘村，只有一个分明是“猪打滚”的污池般的澡堂。“只有一个四方的大池子，煮饺子般挤满了妇女孺幼。许是水洗久了，池中飘浮着一层腻腻重重的灰垢……”（《蓬荜堂书信》）这样龌龊恶心的澡堂让王英琦从骨子里往外发怵，然而小刘村的村民不照样在里面洗澡吗？《远郊无童话》的垃圾站里十几个身着垃圾一样衣服的男女老幼住的是如洞窟似的破屋子，里面有一堆败絮烂单，吃的是黑面，还不停地被成群的蚊蝇侵扰着。这种猪狗不如的悲惨景象，使作者如遭电击般地站在那里语不能喑，那一刻她椎心泣血，五衷俱裂。助读材料1 助读材料2《说文解字》上说“社，地主也。”——指土地神及祭祀土地神的活动。民间祭祀土地神的日子就是“社日”。中华民族是一个农耕民族，对土地的感情是很深的，所以“社日”在民间是很受重视的。一年有春秋二社，往往成了赶集的日子。唐朝以后，百戏（杂技、歌舞及民间各种音乐技艺）在我国兴盛起来。人们往往在社日自发演戏、看戏取乐。文章中有一句话可以概括社戏在民间特别是农村的重要意义——“百日之劳，一日之乐”。 在这个过程中，我对社戏的看法发生了怎样的变化呢？探究二： “虽然，我不是每场看完都记下，但我肯定看到并记住了些什么”，请谈谈你对这句话的认识？总结： 文化的真正内涵：张弛有度的生命状态对做戏的人对看戏的人贫寒、苦难中的温情、对生活的执著——悲悯情怀底层民众生活的贫寒及对文化生活的渴望；对我自己 课外阅读《表达苦难和超越苦难—兼谈作家人格》 总结作为一篇叙事散文，女性作家王英琦通过写“看社戏”这一看似寻常的事来抒写作家心中的感悟——豫剧的生命力强大，从寻常事中探究不寻常的道理：从艺术的角度，。她从文化的角度探讨社戏现象，从人道的角度真切关心底层人们的需求和疾苦。因而其散文作品也具有了独特的魅力。