从《春末闲谈》走近“三变君子”鲁迅

从《春末闲谈》走近“三变君子”鲁迅　　君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。　　――《论语?子张》　　学习《春末闲谈》时，随意问同学们：“你们最不喜欢谁的文章？”不料大家异口同声地说：“鲁迅――”我心头一惊：“why？”“太难了！”依然是齐整的声音。看着这些十五六岁的纯净坦荡的面孔，耳畔依稀响起了郁达夫的警世格言：“没有伟大人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。”这些掌心里捧大的亲亲宝贝啊！哪里能读得懂鲁迅坚毅沧桑的外表里那颗炽热滚烫的心啊！我一时心潮难平，便滋生了带领同学们倾听着先生的《春末闲谈》慢慢地走近他的念头……　　望之俨然。鲁迅，钢针似的头发，严正的面孔，让人望而生畏。正是这敬畏竖起了一道篱墙，让在暖阳里成长的“90后”只能遥遥地仰望他。于是，学习《春末闲谈》，一读其文，满头雾水；二读其文，一知半解；三读其文，犹有不解。老师越是强调鲁迅杂文的重要性，学生越是痛苦，不禁感叹：“大师啊！让我如何亲近你？”　　就这样，鲁迅便被仰望成了遥远的夜空中一颗闪亮的寒星，可望而不可及。而鲁迅真的这么难以走近吗？其实不然，因为很多时候，因为时空的缘故，我们只看到了他“横眉冷对千夫指”的金刚怒目，而忽略了他“俯首甘为孺子牛”的菩萨低眉；只看到了“白眼看鸡虫”4 的他，而忽略了“我以我血荐轩辕”的他……其实，他又何尝不是“眼极冷，心肠极热”？（吴文英语）所以，我们也就只看到了一位“望之俨然”的斗士，而若在寂静的春夜，你用心去倾听他的《春末闲谈》，就会发现他其实――　　即之也温。鲁迅真的这么难以理解吗？非也。走近《春末闲谈》，你会发现鲁迅其实是一个非常温和的人。开篇他写细腰蜂：“盛夏，青蝇密集在凉棚索子上，铁黑色的细腰蜂就在桑树或建在墙角的蛛网附近往来飞行，有时衔一支小青虫去了，有时拉一个蜘蛛。青虫或蜘蛛先是抵抗着不肯去，但终于乏力，被衔着腾空而去了，坐了飞机似的。”生动细腻的描写，一下子激起了读者的兴趣。　　他给读者讲故事：老前辈们说细腰蜂捉螟蛉是去做继子的。“她将小青虫封在窠里，自己在外面日日夜夜敲打着，祝道‘像我像我’，经过若干日，――我记不清了，大约七七四十九日罢，――那青虫也就成了细腰蜂了。”据考据家科学的解释。“老前辈们都不采用此说，还道是拉去做女儿。我们为存留天地间的美谈起见，倒不如这样说。当长夏无事，遣暑林阴，瞥见二虫一拉一拒的时候，便如睹慈母教女，满怀好意，而青虫的宛转抗拒，则活像一个不识好歹的毛鸦头。”写关于细腰蜂繁殖的两种观点，温情脉脉趣味有加的闲谈，活画出封建遗老们宁愿相信虚幻的杜撰，闭着眼睛求得心灵的满足，也不相信科学的一贯做派。他们既是受害者，又是害人者。他们受毒害、蒙蔽，转而又去毒害、麻痹后人，足见封建精神控制术的厉害和可怕。4 　　从生活中的小事写起，从容自然地引发对严肃重大的社会问题的探讨。大处着眼，小处落笔，是鲁迅常有的文风。如《灯下漫笔》，开篇漫谈民国二三年钞票换银元的风波：“说是没有行市。幸而终于，暗暗地有了行市了：六折几。我非常高兴，赶紧去买了一半。后来又涨到七折了，我更非常高兴，全去换了现银，沉垫垫地坠在怀中，似乎这就是我的性命的斤两。”看似信手拈来，似乎漫不经心，闲谈絮语之笔，实际上却是触发思考的导线。当然，若细细品味文字，你就会真切地感觉到――　　听其言也厉。鲁迅的犀利在于在极富亲和力的闲谈、漫笔之后很快就闪烁出锋芒。如《春末闲谈》写细腰蜂捉小青虫的科学考证：“它知道青虫的神经构造和作用，用了神奇的毒针，向那运动神经球上只一螫，它便麻痹为不死不活的状态，这才在它身上生下蜂卵，封入窠中。”由细腰蜂的神奇的毒针，想到封建统治者的精神控制术。鲁迅宛如一个技艺高明的医师，紧紧抓住“精神控制术”，开始了娴熟、深入而无情的剖析。《灯下漫笔》也如是，“但我当一包现银塞在怀中，沉垫垫地觉得安心，喜欢的时候，却突然起了另一补思想，就是：我们极容易变成奴隶，而且变了之后，还万分欢喜。”他由钞票贬值联想到人的价格贬值，继而抓住“人的价格”深挖下去。就这样，鲁迅准备好手术刀，要开始手术了。我敢说，鲁迅的“匕首”或“投枪”一旦瞄准了谁，是没有人或神能从他的锁定中生还的。鲜明的论点，丰实的论据，严密的论证，饱满的情感，共同编织成一张恢恢天网，让其无所逃遁。《春末闲谈》里古今中外的治人者的精神控制术，无一不以失败而告终。“连那么专制的俄国，而尼古拉二世‘龙御上宾’之后，罗马诺夫氏竟已‘覆宗绝祀’了。”其统治术的缺憾是：无法禁止人们的思想。造物主也真是可恨：“一恨其没有永远分清‘治者’与‘被治者’4 ；二恨其不给治者生一枝细腰蜂那样的毒针；三恨其不将被治者造得即使砍去了藏着思想中枢的脑袋尔还能动作――服役。三者得一，阔人的地位即永久稳固，统御也永久省了力气，而天下于是乎太平。”以超常的想象力和颠覆力，极尽夸张和讽刺。从统治者的角度细诉造物主没按统治者的需要去造人。　　于是就按统治者的要求造了无头的刑天，“但他又‘执干戚而舞’，则似乎还是死也不肯安分，和我那专为阔人图便利而设的理想的好国民又不同。”“无头也会仍有猛志，阔人的天下一时总怕难得太平的了。”文章到这里，如是寻常的作者已该圆满结束。可有没有例外呢？那“特殊知识阶级”会不会心存一丝侥幸呢？于是“况且精神文明抬高了之后，精神的头就会提前飞去，区区物质的头的有无也算不得什么难问题。”别忘了物极必反啊！机关算尽会误了卿卿性命。他无情地粉碎了“特殊知识阶级”最后一线希望，甚至连一点希望的灰烬都不留。这就是鲁迅，深刻，犀利，爱憎分明。　　鲁迅的杂文，在无懈可击、无可辩驳的逻辑论证中，鲜明地保留着感性的美，将议论与叙事、描写与抒情融为一体。把国民的灵魂放在历史与现实的天平上，考查、剖析，见其真，见其深。他解剖人性，思考历史，期待未来。　　子夏曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”鲁迅就是这样，他看起来严厉，接触后感受到春风般的温和，听他分析事物又觉得严厉精辟。那就让我们通过《春末闲谈》，通过他更多的文字，走近可亲可敬的三变君子鲁迅吧！　　【作者单位：河南省周口市经济开发区恒大中学】4