太史公自序知识点史上最全
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太史公自序知识点史上最全

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时间:2022-04-22

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资料简介
《太史公自序》知识点一、字音颛顼zhuānxū南正重chòng传剑论显chuán蒯聩kuǎikuì靳jìn会稽kuài邹峄zōuyì邛笮qiòngzé爰yuán麟lín阙quē司寇kóu壅yōng弑shì篡cuàn唐虞yú卬áng徇xùn沅yuán汶wèn后稷jì紬chōu牝牡pìnmǔ二、重点字词1.命南正重以司天。司:掌管2.司马氏世典周史。典:掌管3.其在卫者,相中山。相:当相4.以传剑论显。显:显扬6.王卬於殷。王:使当王7.太史公既掌天官,不治民。掌:掌管治:治理8.二十而南游江、淮。南:向南9.讲业齐、鲁之都。讲业:研讨学问10.于是迁仕为郎中。仕:出仕,当11.是岁天子始建汉家之封。封:封禅12.不得及从事。及:参及从事:行事13.无忘吾所欲论著矣。所欲论著:所要撰写的论著14.言其能论歌文武之德。论:阐释歌:歌颂15.则学者至今则之。则:把……当作准则16.史记放绝。史记:史书的通称17.请悉论先人所次旧闻。论:编辑次:编撰18.史记石室金匮之书。:缀集石室金匮:国家收藏图书、档案的地方19.十一月甲子朔旦冬至。朔旦:旧历每月初一20.自周公卒五百岁而有孔子。卒:死21.小子何敢让焉。让:推辞,辞让22.昔孔子何为而作春秋哉。何为:为什么23.诸侯害之,大夫壅之。害:嫉恨壅:阻塞24.孔子知言之不用。不用:不被采纳25.道之不行也。行:实行26.是非二百四十二年。是非:褒贬27.以为天下仪表。仪表:标准28.贬天子,退诸侯,讨大夫。贬:贬抑退:斥责讨:声讨29.以达王事而已矣。达:达成30.善善恶恶。奖善惩恶31.贤贤贱不肖。尊崇贤能鄙视不才32.故长於风。风:讽喻33.春秋文成数万,其指数千。指:要旨34.弑君三十六。弑:臣杀君、子杀父35.察其所以,皆失其本已。所以:原因本:根本36.非一旦一夕之故也,其渐久矣。故:缘故渐:渐进37.故有国者不可以不知春秋。有国者:君王38.守经事而不知其宜。宜:合适39.遭变事而不知其权。权:权宜40.被之空言而不敢辞。被:遭受空言指责;辞:辩解41.夫不通礼义之旨。旨:要旨42.夫君不君则犯。犯:被冒犯43.此四行者,天下之大过也。行:恶的品行过:罪过44.以天下之大过予之。以:把;予:加在身上45.则受而弗敢辞。辞:推辞46.礼义之大宗也。宗:根本47.垂空文以断礼义。垂:流传;空文:著作48.夫子所论,欲以何明。论:撰述;明:阐述49.唯唯,否否,不然。是是,不不,不对50.春秋采善贬恶。采:褒奖;善:好人;恶:坏人51.非独刺讥而已也。非独:不仅仅52.获符瑞。符:征兆瑞祥瑞53.改正朔。正:岁首;朔,月首54.重译款塞。款塞:叩国门55.主上明圣而德不布闻。布闻:广泛传扬56.有司之过也。有司:专管官吏57.堕先人所言。堕:“隳”,毁58.余所谓述故事。故事:旧事59.整齐其世传。整齐:整理归纳60.幽于缧绁。缧绁:牢狱61.身毁不用矣。用:被任用62.退而深惟。惟:思63.昔西伯拘羑里。拘:被拘禁64.孔子厄陈蔡。厄:遭受困厄65.左丘失明,厥有国语。厥:才66.不韦迁蜀。迁,流放67.大抵贤圣发愤之所为作也。大抵:大多;发愤:抒发愤懑68.周道废。道:王道69.秦拨去古文。古文:古代典籍70.萧何次律令。次:编写71.则文学彬彬稍进。文学彬彬:文质兼备的儒生72.公孙弘以儒显。显:显贵73.太史公仍父子相续纂其职。纂:“缵”继承74.故司马氏世主天官。主:主管75.网罗天下放失旧闻。网罗:搜集;失:“佚”散失76.论考之行事。论考:讨论研究77.既科条之矣。科条:按类别排列记录78.天人之际。际:关系79.辅拂股肱之臣配焉。拂:“弼”;配:相当80.厥协六经异传。协:协合异;传:解释经书的著作三、通假字1.其指数千指:通“旨”,要旨。2.失之豪厘,差以千里。豪:通“毫”。3.天人之际,承敝通变承:通“乘”,顺应。4.扶义俶傥,不令已失时俶傥:同“倜傥”,卓越洒脱,不拘于俗。5.故长于风风:通“讽”,讽喻。6.弗敢阙阙:通“缺”,遗漏。第3页 7.堕先人之言堕:同“隳”,毁。8.而子迁适使反,见父于河洛之间反:通“返”,返回。9.罔罗天下放失旧闻罔:通“网”。失:通“佚”。10.辅拂股肱之臣拂:通“弼”,辅助。11.太史公仍父子相续纂其职纂:通“缵”,继承。四、古今异义1.使复典之,至于夏商,故重黎氏世序天地。至于:古,一直到;今,a表示可能达到某种程度;b连词,表另提一事。典:古,掌管;今,标准,法则。2.司马氏去周适晋。去:古,离开;今,跟“来”相反,从所在地到别的地方。3.昌生无泽,无泽为汉市长。市长:古,汉朝掌管市场的官长;今,市级行政首长。4.迁俯首流涕曰。涕:古,眼泪;今,鼻涕。5.年十岁则诵古文。古文:古,指先秦用古文字所写的古书;今,五四以前文言文的统称。6.余所谓故事,整齐其传世,非所谓作也。故事:古,历史旧闻;今,真实或虚构的用作讲述对象的事情。整齐:古,整理,归纳;今,有秩序,不乱。7.《诗》《书》往往间出矣。往往:古,不断;今,常常。8.小子何敢让焉。让:古,辞让,推辞;今,不争,尽着旁人。9.夫《诗》《书》隐约者。隐约:古,含义隐奥而言辞简约;今,感觉不很明显。10.维我汉继五帝末流。末流:古,遗业;今,最低的等级。11.于是汉兴,萧何次律令。于是:古,在这时;今,连词,表示两件事前后紧接。12.则学者至今则之。则:古,视……为准则;今,准则。13.是非二百四十二年之中,以为天下仪表。是非:古,褒贬是非;今,事理的正确及错误。14.中于事君,终于立身。终于:古,最终落在;今,副词,表经过种种变化或等待之后出现的情况。15.不得及从事,故发愤且卒。从事:古,跟从侍奉;今,投身到事业中去。发愤:古,抒发愤懑;今,决心努力。16.以为天下仪表。仪表:古,标准;今,人的外表。17.先人有言。先人:古,父亲;今,祖先。五、词类活用1.其在卫者,相中山。相:名词用作动词,做(诸侯国的国)相2.及武安君坑赵长平军。坑:名词用作动词,活埋3.诸侯之相王,王卬于殷。王:名词活用作动词,封王4.则学者至今则之。则:名词的意动用法,视……为准则5.忠臣死义之士。死:为动用法,为……死6.上明三王之道。明:形容词活用作动词,阐明7.善善恶恶,贤贤贱不肖,存亡国。形容词活用作动词善:褒扬恶:讥贬贤:尊重,赏识贱:鄙视,轻视8.拨乱世反之正。反,通“返”,使动用法,使……回归9.君不君,臣不臣,父不父,子不子。像君,像臣,像父,像子10.整齐其世传。整齐:使动用法,使……整齐,整理,归纳11.孙子膑脚。膑:名词活用为动词,受膑刑。12.著十二本纪,既科条之矣。科条:名作动,对史事提纲挈领的编排记述13.存亡国,继绝世。存:使动,使……存在,恢复;继:使……延续14.《礼》经纪人伦。经纪:名作动,规范15.其实皆以为善。善:形容词作名词16.《春秋》采善贬恶。善、恶:形容词作名词六、特殊句式1.见父于河洛之间——状语后置2.昔孔子何为而作《春秋》哉——宾语前置3.诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数——定语后置4.欲以何明——宾语前置七、一词多义适自司马氏去周适晋(到)贫贱有此女,始适还家门(女子出嫁)而吾及子之所共适(享乐)从上观之,适及地平(恰好)适得府君书,明日来迎汝(刚才,刚刚)封是岁天子始建汉家之封(封禅)以赂秦之地,封天下之谋臣(封赏)籍吏民,封府库(封闭)而五人亦得以加其土封(土堆,坟)论言其能论歌文武之德(阐释)孙子膑脚,而论兵法(著述)于是论次其文(论述)每及臣论此事(议论,讨论)生人作死别,恨恨那可论(诉说)宜付有司,论其刑赏(议定)具斯五刑,论腰斩咸阳市(定罪)本本《诗》《书》《礼》《乐》之际(遵奉)臣闻求木之长者,必固其根本(树木的根)今本本趋末,食者甚众,是天下之大残也(根本,指农业)余本非文人画士(原来)自言本是京城女(本来)今存其本不忍废(稿本)抑本其成败之迹,而皆自人欤(推原,考察)让小子何敢让也(推辞)平原君使者冠盖相属于魏,让魏公子曰(责备)入其境,则耕者让畔,行者让路(退让)范宣子让,其下皆让(谦让)泰山不让细壤,故能成其大(推辞,拒绝)八、句子翻译第3页 1.文学彬彬稍进,《诗》《书》往往间出矣。翻译:品学兼优的文学之士逐渐进用《诗经》和《书经》也不断地出现。2.藏之名山,副在京师,俟后世圣人君子。翻译:正本藏在名山,副本留在京都,期待后世圣人君子观览。3.善善恶恶,贤贤贱不肖,存亡国,继绝世,补敝起废,王道之大者也。翻译:奖善惩恶,尊崇贤能,鄙夷不肖,恢复已经灭亡的国家,延续已经断绝了的世系,补救偏颇之事,振兴废弛之业,这是王道的精髓。4.夫君不君则犯,臣不臣则诛,父不父则无道,子不子则不孝。翻译:君不像君就会被臣下干犯,臣不像臣就会被诛杀,父不像父就会忤逆不孝。5.此人皆意有所郁结,不得通其道也,故述往事,思来者。翻译:这些人都是心中聚集了忧郁愤懑,不能实现自己的主张,因而追述往事,寄希望于后人。第3页

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