1、其次剔毛发。剔，通“剃”2、其次诎体受辱。诎，通“屈”3、其次关木索，被箠楚受辱。关，通“贯”箠，通“棰”4、见狱吏则头枪地。枪，通“抢”5、及以至是。以，通“已”报任安书
6、及罪至罔加。罔，通“网”，法网7、古者富贵而名摩灭。摩，通“磨”8、大底圣贤发愤之所为作也。底，通“抵”，大抵。9、思垂空文以自见。见，通“现”10、放失旧闻。失，通“佚”。11、则仆偿前世之责。责，通“债”。
1、太上不辱先动词的使动用法。使……受辱2、何足贵乎形容词作动词。称道3、且勇者不必死节动词的为动用法，为……而死4、若望仆不相师效法名作动5、衣赫衣，关三木。名作动，穿
6、孙子膑脚名作动，受膑刑7、请略陈固陋形作名，固执鄙陋的想法8、古者富贵而名摩灭形作名，富贵的人9、流俗之所轻也形作动，轻，轻视10、思垂空文以自见使动，使……流传
1、曩者辱赐书从前；降低了对方的身份，使对方蒙受了耻辱2、若望仆不相师指对方，您3、阙然久不报，幸勿为过回信；希望；责备4、若九牛亡一毛丢5、特以为智穷罪极只，仅仅
6、卒就死耳终于；走向7、用之所趋异也趋求，追求8、剔毛发、婴金铁受辱绕9、传曰刑不上大夫解释经义的文字10、积威约之渐也积，积累。威，威力。约，约束。渐：渐进
11、定计于鲜也态度鲜明12、受械于陈刑具13、亦颇识去就之分也去就：取舍；分：区别，分别14、何至自沉溺缧绁之辱哉捆绑犯人的绳子，代指囚禁15、恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后遗憾；显露
16、以稍陵迟因，因此17、唯倜傥非常之人称焉卓越、洒脱不拘；称道18、仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋离骚困穷的处境；铺陈，这里指创作。19、下至于兹现在20、亦欲以究天人之际推断；关系
21、虽累百世，垢弥甚耳积累，经历；更加22、且负下未易居居处23、居则忽忽若有所亡在家；丢失，丢掉24、身直为闺閤之臣，宁得自引深藏于岩穴邪？故且从俗浮沉直：只。引：引退。且：暂且。
1、意气勤勤恳恳(意气：古，情义。今指：意志和气概；志趣和性格；由于主观和偏激而产生的情绪。勤勤恳恳：古，诚恳，恳切。今指勤劳而踏实)2、素所自树立使然(树立：古，立身处世。今指建立)3、何至自沉溺缧绁之辱哉(沉溺：古，陷身。今指陷入不良的境地，难以自拔)
4、而文采不表于后也（文采：古：文章；今义：文艺方面的才华）5、下流多谤议(下流：古，身处下流，指地位卑微。今指卑鄙龌龊，不文明)6、大底圣贤发愤之所为作也。（发愤：古：抒发愤懑。今义：决心努力）7、仆以口语遭遇此祸(口语：古，说话。今指谈话时使用的言语，与“书面语”相对)8、恨私心有所不尽（私心：古义，内心；今义自私的心理想法。）
以1、今少卿乃教以推贤进士介词，用2、以通其狂惑表目的，用来3、及以至是已经4、夫人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟因而5、重为乡党所笑，以污辱先人连词，表结果，以致6、是以就极刑而无愠色是以，因此7、仆以口语遇此祸因为
乃1、今少卿乃教以推贤进士副词，却，转折连词2、今其智乃反不能及竟，副词3、家祭无忘告乃翁你的，代词4、要之死日，然后是非乃定才5、屈原放逐，乃赋《离骚》于是
望1、若望仆不相师怨望，埋怨2、吾尝跂而望矣远望，看3、日夜望将军至盼望，期望4、以绝秦望希望，打算5、君还何所望指望6、先达德隆望尊声望，名望7、适冬之望日前后阴历每月的十五日
师1、若望仆不相师效法2、吾从而师之以之为师、效法、学习3、今诸生不师今而学古学习、仿效4、前事不忘，后事之师借鉴5、十年春，齐师伐我军队6、而渔工水师虽知而不能言擅长某种技艺或在某个领域有特殊技能的人
用1、用之所趋异也连词，因为2、至则无可用，放之山下名词，用处3、行军用兵之道动词，使用4、忠不必用兮，贤不必以动词，任用
比1、世又不与能死节者比并列，相提并论2、夫知效一方，行比一官合3、天涯若比邻靠近，挨着4、比及三年，可使足民等到、及5、比肩接踵靠近、挨着
1、至激于义理者不然2、幽于粪土之中而不辞者3、盖文王拘而演《周易》4、屈原放逐，乃赋《离骚》5、孙子膑脚，《兵法》修列6、韩非囚秦，《说难》《孤愤》7、下流多谤议8、且西伯，伯也，拘于羑里9、唯倜傥非常之人称焉10、孙子断足，终不可用11、不信，适足取辱耳
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