《报任安书》教案•教学目标和要求1、理解本文的背景与司马迁的遭遇。2、理清本文的思路，认识司马迁的人生观、价值观及其意义。3、学习本文叙事、说理、抒情相结合的表现方法。4、常握文言实词、虚词与句式，增强语感，提高对文言文的阅读能力。•教学重点和难点1、理解本文的确思路，认识司马迁的人生观、价值观及其意义。2、整理归纳文言知识。•教学设想本文词句难度较大，学生很难弄清句意，需要教师在这方面多作指导，串讲。•教学过稈及内容一、新课导入一个跚跚独行的士子，正在人生的旅途跋涉。不料，飞來横祸，差点葬送了旷世奇才。屈辱,难言的屈辱将他逼向了生命的死角，然而他不屈，不悔!高昂起男儿的头颅，倔强地甩开了世人嘲讽的白眼，毅然提起笔来，挑起了华夏史传的千秋伟业。“百世奇人悬日月，千秋孤愤诉晨昏”，你那挥笔疾书的身姿已经定格成一幅永远的风景，令后人高山仰止！皇权可以摧残你的身体，却无法剥夺你的思想；命途多舛反而激发你生命的潜能，残缺的仅仅是身躯，飞翔的却是你不朽的灵魂！二、知识介绍身残志坚的史官奇才一一司马迁司马迁，西汉史学家，文学家，有“史圣”之誉。字于长，左冯翊夏阳（今陕西韩城西南）人。他生于史官世家，祖先自周代起就任王室太史，常管文史星L。父亲司马谈在武帝即位后任太史令达三十年之久。元封三年（前108）,司马迁继承其父司马谈之职，任太史令，掌管天文历法及皇家图籍，因而得读史官所藏图书。此后司马迁开始撰写《史记》。后因替投降匈奴的李陵辩护，获罪下
狱，受腐刑，出狱后继续发愤著书，完成了《史记》的撰写。史家之绝唱一一《史记》《史记》是中国第一部纪传体通史著作。全书130篇，包括本纪12篇，世家30篇，列传?0篇，书8篇，年表10篇，共526500字。本纪记帝王，世家，述诸侯，列传叙人臣，书记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用。并通过它们之间的相互配合和补充而形成严谨完整的体系，完成了新型历史著作体制一一“纪传体”的创造，从而达到其“究天人之际，通古今之变，成-家之言”的目的。鲁迅评为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。《史记》原名《太史公书》，魏晋以后，才改称《史记》。三、背景链接司马迁因李陵之祸，被捕下狱，惨遭宫刑。出狱后，任中书令；表而上看，这是宫中的机要职务，实际上却是以一个宦者的身份在内廷侍候，为一般士大夫所鄙视。任安，字少卿，西汉荥阳人。由于卫青的荐举，当了郎中，后迁为益州刺史。征和二年（前91）朝中发生巫蛊案，江充乘机诬陷戾太子（刘据），戾太子发兵诛杀江充等，与丞相（刘屈髦）军大战长安，当时任安担任北军使者护军（监理京城禁卫军北军的官），乱中接受戾太子要他发兵的命令，但按兵未动。戾太子事件平定后，汉武帝认为任安“坐观成败”“怀诈，有不忠之心”，论罪腰斩。任安生前曾写信给司马迁，希望他“尽推贤进士之义”。直到任安临刑前，司马迁才写了这封著名的回信。在这封信中，司马迁以无比愤激的心情，叙述了自己蒙受的耻辱，倾叶了他内心的痛苦和不满，说明了自己“隐忍苟活”的原因，表达了他“就极刑而无愠色”，坚持完成《史记》的决心，同时也反映了他的文学观和生死观。四、疏通课文，整体感知通假字（1）被楚受辱（通“極”。木杖）（2）其次剔毛发（“剔”通“剃”，剔光）⑶见狱吏则头枪地（“枪”同“抢”，撞击）
(4)及罪至罔加(“罔”同“网”)(5)古者富贵而名摩灭(“摩”通“磨”，消磨，磨掉)(6)大底圣贤发愤之所为作也。(“底”通“抵”，大都)(7)思垂空文以自见(“见”通“现”,现露)(8)则仆偿前辱之责(“责”通“债”，此处指下狱受宫刑)古今异义(1)意气勤勤恳恳(意气：情意。今指：意志和气概；志趣和性格；由于主观和偏激而产生的情绪。勤勤恳恳：诚恳，恳切。今指勤劳而踏实)(2)素所口树立使然(树立：立身处世。今指建立)(3)念父母，顾妻子(妻子：妻子和儿女，今指男子的配偶)(4)何至自沉溺综缎之辱哉(沉溺：落人，埋人。今指陷入不良的境地，难以自拔)(5)恨私心有所不尽(私心：自己的心愿。今指为自己打算的念头)(6)唯倜傥非常之人称焉(非常：不一般。今用作程度副词，相当于“很”、“十分”)(7)下流多谤议
(下流：负罪受辱的处境。今指卑鄙龌龊)(1)仆以口语遭遇此祸(口语：言论。今指谈话时使用的言语，与“书面语”相对)词类活用(1)太史公牛马走司马迁再拜言(牛马：名词作状语，像牛马一样，这里是作者的谦称）（2）倡优畜之（倡优：名词作状语。像乐师优伶一样）（3）太上不辱先（辱：动词的使动用法。使……受辱）（4）何足贵乎（贵：形容词作动词。称道）（5）11勇者不必死节（死：动词的为动用法，为……而死）（6）韩非囚秦（囚：动词的被动用法，被……囚禁）一词多义师若望仆不相师（效法，动词）师者，所以传道受业解惑也（老师，名词）或师焉，或否焉（从师学习，动词）吾从而师之（名词活用为动词，意动用法，以……为师）表而文采不表于后也（显露，动词）使人先表雍水（设立标记，动词）厥左丘失明，厥有《国语》（才，连词）思厥先祖父（他们的，代词）
乃今少卿乃教以推贤进士（却，转折连词）今其智乃反不能及（竟然，副词）家祭无忘告乃翁（你的，代词）臣乃市井鼓刀屠者（是，就是，表判断的副词）倾权倾五伯（超过，动词）对此欲倒东南倾（倒，动词）文言句式（1）省略句阙然不报，幸勿过（之）（2）被动句①盖西伯拘而演《周易》（无被动标志的被动句）②虽万被戮，岂有悔哉（以“被”表被动）③下流多谤议（无被动标志的被动句）（3）固定结构无乃与仆私心刺谬乎？（“无乃……乎”不是……吗?恐怕……吧?）五、重点研讨司马迁在遭受人生的奇耻大辱Z后，他踽踽独行，忍受着耻辱的煎熬、世人的白眼，为了那部“藏之名山，传之后人”的著作，他，背负着历史的重任，经受着灵与肉的考验，选择了-条艰辛的道路。他，终于实现了自己的梦想。他于困厄中喊出了超越吋代的呼声“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。请你结合自己对于司马迁的理解，评述一下他的生死观。
司马迁是为了人生的信念而活着，这使他的生命更为璀璨夺目。生活在现实川的人们大多不愿谈及自己的理想，现实世界让更多的人归于平庸。选择平庸抑或崇高往往就在一念之I'可,人与人的区别也往往在人生观选择的差异之上。在历史长河屮，我们都是渺小的水滴，但为什么有人能够不朽，而有的人只是匆匆的过客，没有留下一丝痕迹，这一点值得我们深思。司马迁为什么要“隐忍苟活”，以“虽万被戮，岂有悔哉”的决心，发愤著书？其行为的动机是什么？1•继承父志。司马迁的父亲曾任太史令，他把修史作为自己的神圣使命，可惜壮志未酬而与世长辞。父亲临终授命，让他完成修史之重任，他想到死去的父亲遗命，他要立志继承父业，于是决定要忍辱负重，顶着极大的压力和痛楚來完成《史记》。2.司马迁懂得人生可以创造价值，人只要不死，脚下便有路，尽管他“腐刑”后的躯体是卑微的，然而，他有伟大的思想和满腹的文才，只要通过奋斗，创造出非凡的人生价值，就可以反卑微为伟大，使生命“重于泰山”。3.明圣盛德。司马迁之所以修史，为的是给西汉以及前的历史作个总结，颂扬圣君贤臣的徳行功绩，这是润色鸿业自觉举动。六、片段品读请你尝试品析“古者富贵而名磨灭……思垂空文以自现”段的内容。思考：作者为什么要一口气列出如此众多的历史人物，他的用意是什么？你能从中总结出规律吗？“诗可以怨”“愤怒出诗人”优秀的文学作品往往是作家痛苦心灵的结晶。饱经苦难折磨的作家
在痛苦后重生，在烈火中涅磐。因而有了理性的思索，深沉的思考。七、语言评析1.句式错落之美句式参差，长句短句结合，整句与散句搭配，使全文呈现出一种摇曳之美。2.情理交融之美司马迁以一般人对生命的看法衬托出自己的追求。每一个人都希望自己能拥有一个完整的生命，失去了生命，梦想、成功、希望都无从谈起，司马迁也在为自己求生找出口，这是对生命的尊重，对自己的负责。作为一个有生命尊严的知识分子，在命运转折关头所迈出的堪称伟大悲壮的步伐，这是何等的英雄气概个人踩着自己的影子前进，提着自己的头发飞翔！3.至情至性之美当言及自己选择忍受侮辱时说：“仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺纟累纟世Z辱哉！”这里表现了他受辱的痛苦，悲切郁闷Z情，溢于言表。4.气势磅礴之美作者善于用排比、对偶等修辞手法。信中有许多排比句，或两句、三句为一套，或五句、六句为一套，甚至竟有一连用十句的，如“太上不辱先”以下连用了十个排比句，表达思想一气贯下，势如排山倒海，酣畅淋漓，加强了文章的气势。5.结构严密之美全文洋洋洒洒儿千字，但写得反复曲折，条理十分清楚。作者从任安来信中要他“推贤进士”的话题谈起，然后一直围绕这条中心线索加以陈述，始终不离答书的旨意，或叙述,或议论，或抒情，作者历叙自己所受的耻辱之深，写出自己的必死之心，但为了完成《史记》的著述，决心向圣者先贤学习，忍辱负重，发愤著书，这才苟活于世，根本无心“推贤进士”，最后一段，重申苦衷，收束全文，文章坏坏相扣，具有极强的说服力。
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