夏本纪
,我国古代治水英雄,他疏通九河,平定九州,十三年治水在外,三过家门而不入,获得了众部落的拥戴,从而成为部落联盟首领,建立了我国历史上第一个国家政权——夏朝。众多的史实、史记证明,大禹出生于今北川县禹里羌族乡石纽村。如今,这里与大禹有关的历史文化遗迹随处可见。刳儿坪、一线天、李白、颜真卿、杨雄等留下的“禹穴”、“石纽”石刻手迹都完好地保存下来。大禹
夏本纪大禹世系四岳荐禹大禹治水禹即帝位返回
黄帝昌意颛顼鲧禹家世谱系(不得在帝位)(不得在帝位)第一部分(1):返回
第二部分(2-4):鲧:“功用不成”禹:治水不易四岳皆曰贤而有能侧面刻画反面衬托四岳荐禹返回
第三部分(5-7):大禹治水治理水患关心民生划定地界规定赋税返回
第三部分(8):禹即帝位舜荐禹舜崩禹辞禹即位返回
大禹事迹品德治理水患予众庶稻及食辞让职位尽职尽责公而忘私勇往直前百折不挠关爱民生为人谦逊……返回
请说出《史记》的体例及其记载的内容:本纪世家列传书表
本纪:记载帝王事迹的一种体例。“罔罗天下放失旧闻,王迹所兴,原始察终,见盛观衰,论考之行事”(《史记》)。作者司马迁在文中通过对夏禹业绩的虔诚叙说,赞扬了他身上的美好品质,更想为统治者们树立一个励精图治的榜样。这正是“本纪”这一体例的要义所在。
世家:记载王侯贵族事迹的一种体例。“二十八宿环北辰,三十辐共一毂,运行无穷,辅拂股肱之臣配焉,忠信行道,以奉主上,作三十世家”(《史记》)。
列传:记载将相等各种人物事迹的一种体例。“扶义倜傥,不令己失时,立功名于天下,作七十列传”(《史记》)。
记载礼乐律法的一种体例。“礼乐损益,律历改易,兵权山川鬼神,天人之际,承敝通变,作八书”(《史记》)。书:
以表的形式记载历史事件的一种体例。“并时异世,年差不明,作十表”(《史记》)。表:
将下面文言文翻译成现代汉语:十年,帝禹东巡行,至于会稽而崩。以天下授益。三年之丧毕,益让帝禹之子启,而辟居箕山之阳。禹子启贤,天下属意焉。及禹崩,虽授益,益之佐禹日浅,天下未洽。故诸侯皆去益而朝启。——《史记·夏本纪》
参考译文:过了十年,帝禹向东巡视,到了会稽山便驾崩了。禹把天下传给益。三年服丧完毕,益让位给禹的儿子启,自己退居到箕山南面。禹的儿子启贤能,天下都归服于他。等到禹驾崩,天下虽传给了益,但益辅佐禹的日子不长,没有取得天下的信任。所以诸侯都离开益而去朝拜启。
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