《李将军列传》之《史记》悲剧色彩的理解
《史记》的创作背景《史记》的悲剧色彩个人见解
司马迁的父亲司马谈曾任太史令,他把修史作为自己的神圣使命,可惜壮志未酬而与世长辞。司马迁子承父之志,继任太史令。太初元年(前104年),他开始《太史公书》及后来称为《史记》的写作。但是,事出意外,天汉三年(前98年),李陵战败投降匈奴,司马迁因向汉武帝解释事情原委而被捕入狱,并处以宫刑,在形体和精神上给了他巨大的创伤。出狱后任中书令,他忍辱含垢,继续写作《史记》。前后经历了14年,《史记》的写作已基本完成。司马迁大约死于武帝末年,即公元前87年前后。《史记》的创作背景
司马迁修史司马迁修史初期,旨在继承古代史学传统,并弘扬有汉一带的精神,把修史看作是“明圣盛德”、述“功臣史家贤大夫之业”(《太史公自序》)。但是经过李陵之祸以后,他的形体精神受到摧残,心情发生了很大变化,他的修史动机也有所调整。他列举周文王、孔子、屈原、左丘明、孙膑、吕不韦、韩非等人著书立说的动机,认为自己也属于发奋著书的类型,是在经历磨难之后通过著书抒发心中的郁闷和不平。司马迁由于身陷囹圄、遭受宫刑,不再把修史仅仅看作是对历史的总结、对西汉盛世的赞颂,而是和自己的身世之叹联系在一起,融入了较多怨刺的成分,许多人物传记都寓含着作者的寄托,磊落而多感慨。司马迁修史过程中前后心态的巨大变化,赋予《史记》这部书丰富的内涵,它既是一部通史,又是作者带着心灵创伤所作的倾诉。
从《李将军列传》见《史记》的悲剧色彩《史记》的悲剧色彩可以从李广的悲剧命运中探寻一二。李广,西汉时期一位抗击匈奴、战功显赫、众口皆碑的杰出将领,一生经历大小战役七十余战,屡建奇功,却一直蒙受委屈,不得因功封侯,甚至横遭罪责,最终悲愤自杀。对此,司马迁在《史记》中专门为他立传,用饱含激情的诗一般的语言,将李广出生人死与敌英勇作战的顽强精神,具有悲剧色彩的多舛命运栩栩如生地展现在人们面前,对他的不幸遭遇,表现了无限的惋惜与同情,使这一个具有司马迁自己理想光芒的人物形象感人至诚至深。《史记·李将军列传》是一首苍凉雄壮、感人肺腑的长歌,永远震憾着人们的心灵。
司马迁在写《李将军列传》时,在李广身上,似乎看到了自己的身影。司马迁因“李陵之祸”而受的宫刑,但这也使他的头脑更清醒,眼光更敏锐。李广坎坷悲愤的经历,不仅在司马迁心中引起强烈的共鸣,而且司马迁还明晰地审察造成李广悲剧的原因,他引述汉文帝说李广“不遇时”的话语,包容了更深更广的内涵。李景星说“盖太史公负一世奇气,郁一腔奇冤,是以借此奇事而发为奇文”四史评议的确如此,司马迁是将自身的悲剧经历以及全部的感情自然而然地倾注于《李将军列传》这一名篇中,也自然而然地融人了《史记》全书,使其笔下的英雄人物几乎个个都带有一种悲剧色彩。除李广外,还有如《屈原贾生列传》中的屈原,《孙子吴起列传》中的孙殡,《伍子骨列传》中的白公胜和石乞,《魏公子列传》中的侯赢等有人曾作过统计,《史记》全书大大小小的悲剧人物大约有多个,这样一来,《史记》为我们展现的就不仅是一条普通英雄人物的画廊,更是一道悲剧英雄人物的画廊这些英雄人物虽然死了,但他们的精神气质却经天贯日,长留在天地之间,让后人仰慕,摧后人奋起。
个人见解李广请教望气先生:“然击匈奴而广未尝不在其中,而诸部校尉以下,才能不及中人,然以击胡军取侯者数十人,而广不为后人,然无尺寸之功以得封邑者何也?岂吾相不当侯也?且固命也?这是李广表达对自己命运的怀疑,也是司马迁对自己命运的一种质疑。临死之前,李广说:“广结发与匈奴大小七十余战,今幸从大将军出接单于兵,⋯⋯而又迷失道,岂非天哉!”在李广看来,是天意的表现,而司马迁对李广临死之前发出这一番生命虚妄的悲慨的描写,体现了古人对于天意的畏惧与无知。
司马迁从李广的经历看到了自己的影子,李广为汉家血战一生,到头来以自杀结束生命,这与司马迁“日夜思竭其不肖之才力,务一心营职,以求亲媚于主上”,但却落得宫刑这一下场。李广对天的怀疑与认命,其实也正是司马迁本人的认识。在写人物事件的同时也寄寓着对自己人生遭遇的愤慨,对迫害贤良的封建统治的控诉。司马迁赞扬了李广热爱士兵,不贪钱财,一生廉洁,故身为二千石四十余年,缺“家无余财”,得赏赐则分赐麾下,得到士兵拥戴。宿营时,不击刁斗以自卫等优秀品质,衷心报国,为国为民奋斗一生,却不得志,落得惨死的下场。将其品质与其悲惨下场形成对比,更显出人物的悲剧性。
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