《屈原列传》教案一、教法建议【抛砖引玉】本课在中学文言文中内容最深奥,在学习时要注意以下方面:1.根据“预习提示”和课文注释,带着课后“思考和练习”(一)的问题,圈、点、批、划,逐段口译全文,试答课后练习,填写答疑卡片。2.检查预习情况,指导学生质疑,并通过讨论进行答疑。3.训练朗读,指导学生用五个字(见课文说明)概括屈原的一生,标出议论的部分,划分课文的意义段。(以屈原活动时间为序,按照“任——疏——黜——迁——沉”这五字为线索,把屈原的一生遭遇分段分层。)最后抓住“传”与“评”结合,或“传”中寓“评”的写法特点。4.本文语言规范流畅,感情深沉真挚。学习中要多多诵读体会,特别是第3段和第9段,要熟读成诵。【指点迷津】(一)重点和难点根据本传记叙、议论、抒情密切结合的特点,讲清屈原的不幸遭遇和历史事实,突出屈原的高尚品质、爱国精神。重点讲清第三、九、十等三个自然段的语言特点和思想内容。突破方法:屈原首先是一位伟大诗人,最能表现诗人的政治思想和伟大人格的诗就是《离骚》,本文第三自然段写《离骚》创作的缘由、命名、思想内容和风格特点,既赞《离骚》,也赞屈原,充分表达了作者对屈原的热爱和尊敬。这是本文的重点之一,要讲解清楚,并要求学生背诵。屈原是伟大的政治家,他的命运影响着楚国的命运,楚国的命运又决定了屈原的命运。个人的命运和国家的命运,紧密地结合在一起。因此本传重点记述了楚国的重大政治事件,记述了屈原与上官大夫、令尹子兰等的矛盾和斗争,痛斥怀王的昏庸,把屈原个人的遭遇和楚国的命运交织地叙述并进行描写,从而突出了屈原热爱祖国关心人民疾苦的爱国主义精神。这种处理体裁的方法,也应该给学生讲清楚。第九、十两个自然段,正面提出议论,痛斥怀王的“终不悟”第1页共14页
和“不知人”的过错,实际上就是为屈原鸣不平。这两段也是讲解的重点。本文叙事多用散行句式,议论多用对偶、排比句式。这些在讲解时也要适当地分析。叙事部分容易懂,可以指导学生自己阅读和翻译。(二)《离骚》共二百七十三句,二千四百余字,是我国古代文学史上最宏伟壮丽的浪漫主义抒情诗。《离骚》可分前后两部分:前半篇侧重于对斗争历史的回顾,后半篇侧重对于未来道路的探索。全诗抒发了深沉真挚的爱国情怀,对腐朽势力进行了深刻的批判,表现了对进步理想的执着追求和宁死不屈的战斗精神。《离骚》的艺术价值很高,从神话和历史传说中吸取大量素材,驰骋想像,创造出神奇瑰丽的境界,用以表现对理想的热烈追求;多以内心独白的方式表达思想,抒发激情,坦露性格,塑造了伟大诗人的形象;“善鸟香草以配忠贞,恶禽臭物以比谗佞”,比兴手法的运用,比《诗经》更丰富多彩、灵活生动;在南方民歌的基础上创作句式多变、句尾用语气助词“兮”的骚体,恰切的表现了复杂的思绪和炽热的情感;文采绚烂,结构宏伟。二、学海导航【学法指要】(一)重难点解析1.作者司马迁由于替李陵辩解,被汉武帝降罪下狱,受腐刑。司马迁把自己受刑而写《史记》同“屈原放逐乃赋《离骚》”是并提的。前人在评论《屈原列传》时也曾指出:“史公与屈子实有同心。”联系作者的遭遇,仔细体会这篇课文的记叙和议论是怎样结合的,试指出三个部分在叙议结合上各有什么特点,这样写有什么好处。答案要点:本文虽属史传文章,但字里行间无处不渗透着作者的爱憎和褒贬的感情。这也是《史记》的一大特色,而本文尤其突出。《屈原贾生列传》末尾“太史公曰”:“余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,悲其志;适长沙,过屈原所自沉渊,未尝不垂涕想见其为人。”足见司马迁对屈原思想的理解和对其品格的仰慕,因此有人认为《屈原贾生列传》可作屈、贾、司马三人的合传来读。文章以记叙为主,但各部分都有抒情、议论的部分。第一部分记叙屈原生平后,重在述评《离骚》:创作缘由、内容、特色及作者的评价;第二部分在记叙楚国遭秦国多次蒙骗而受重大损失后,表达了对楚怀王“不欲求忠以自为,举贤以自佐”,却“内惑于郑袖,外欺于张仪,疏屈平而信上官大夫、令尹子兰”的严正批评,抒发了作者抑郁难遏的愤懑之情。第三部分写屈原愤而自沉汨罗的经过。在记叙屈原与渔父的对话中,既评屈原之志,也抒作者之情,对人生哲理的议论十分精辟。最后述屈原对后世的影响,也是寓评于事的议论。这种熔记叙、抒情和议论于一炉的写作方法,大大增强了文章的感染力,当然也在一定程序上表现了作者本人因遭屈辱而抒发的愤懑的感情。第2页共14页
2.本文在写法上与选入中学教材的其它《史记》中的几篇传记有什么不同的地方?其一,在选材上,《廉颇蔺相如列传》等主要取人物的横断面,浓墨重彩地刻画人物,而《屈》传则取人物的纵剖面,粗线条地勾勒人物一生。其二,在写法上,《廉颇蔺相如列传》等故事情节生动曲折,人物性格鲜明,富有戏剧性。《屈原列传》则不具备曲折、生动、完整的故事情节,没有惊心动魄的场面描写和细致的人物刻画之笔。如果说前者近乎小说笔法,那么,《屈》传则类于饱含激情的抒情记事散文了。(二)语言知识整理1.通假字反——返离——罹见——现指——旨濯——浊绌——黜内——纳从——纵质——贽反——返被——披常——长2.重点文言实词释义属屈平属草稿未定动词,zhǔ,连缀,引申为写作。亡国破家相随属动词,zhǔ,连接。属予作文以记之通“嘱”,嘱托,动词。十三学得琵琶成,名属教坊第一部动词,隶属,属于。在骨髓,司命之所属,无奈何也动词,掌管。有宁越⋯⋯之属为之谋名词,类,这些人。吾属今为之虏也名词,用在人称后面,表复数。吾属,我们。神情与苏、黄不属动词,类似。若属皆且为所虏若属,你们这些人。伐每一令出,平伐其功动词,耀,自夸。第3页共14页
其后秦欲伐齐动词,讨伐,进攻。口诛笔伐动词,声讨。伐薪烧炭南山中动词,砍伐。上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵动词,战胜,打败。此五霸之伐也名词,功业。疏王怒而疏屈平动词,疏远。以疏为美,密则无态形容词,稀疏。以金笼进上,细疏其能动词,陈述,旧读shù。论积贮疏名词,奏章,古代大臣向君主上书言事的文体,旧读shù。十三经注疏名词,注解的一种,为“注”作注的文字,旧读shù。离“离骚”者,犹离忧也后“离”为动词,通“罹”,遭受。又如《叔向贺贫》:“而离桓之罪。”约从离衡动词,离散,分离。如有离违,宜别图之动词,背离。多情自古伤离别动词,分离,离别。本父母者,人之本也名词,根本。本末倒置名词,本义:草木的根。今背本而趋末名词,根本的、基础的东西或方面,此指农业。此之谓失其本心形容词,本来的。本在冀州之南副词,本来。己后典籍皆为板本名词,稿本,版本。今存其本不忍废名词,稿本、底本。用芽者自从本说代词,这、此。第4页共14页
若止印三二本,未为简易量词,册。臣本布衣副词,本来(是),原来(是)。一说,动词,出身于。抑本其成败之迹动词,推究,考察。志推此志也,虽与日月争光可也名词,志向,心意。一篇之中三致志焉名词,意愿。博闻强志动词,通“记”。一说,名词,记忆力。其志洁,其行廉名词,志趣。聊斋志异动词,记述。项脊轩志名词,表一种记事的文体。“志”字释义还可参见50页。指其称文小而其指极大名词,通“旨”,意旨,旨趣。指如削葱根名词,手指。璧有瑕,请指示王动词,指出。近者奉辞伐罪,旌麾南指动词,指向。哙遂入⋯⋯头发上指动词,直立,竖起。指通豫南副词,一直,直接。闻博闻强志名词,学识,见闻。忽闻门外虫鸣动词,听见。初闻涕泪满衣裳(cháng)动词,听说。能谤讥于市朝,闻寡人之耳者动词使动用法,使⋯⋯听取。生乎吾前,其闻道也固先乎吾动词,懂得,明白。况草野之无闻者欤名词,声望,声名。第5页共14页
无何,宰以卓异闻动词,闻名。留因留怀王以求割地动词,扣留。留二日,维扬帅下逐客之令动词,停留。先生可留意矣动词,留心,关心。我命绝今日,魂去尸长留动词,保存,遗存。迁顷襄王怒而迁之动词,放逐,流放。公车特征拜郎中,再迁为太史令动词,调动官职,此指升迁。予左迁九江郡司马动词,调动官职。左迁:贬官。齐人未尝赂秦,终继五国迁灭动词,变迁,变更。战、守、迁皆不及施动词,迁移,迁都。父渔父见而问之曰名词,fǔ,古代对老年男子尊称。余弟安国平父,安上纯父名词,通“甫”,音fǔ,古代男子的美称,多附缀于名字后面。项伯者,项羽季父也名词,(叔)父,父辈人。弹新沐者必弹冠动词,用手指轻轻弹击。莫辞更坐弹一曲动词,弹奏。而设法备贮弹药,则可也名词,弓弹、炮弹、炸弹的总称。害争宠而心害其能动词,嫉妒。邪曲之害公也动词使动用法,损害。但欲求死,不复顾利害名词,祸害。3.词类活用屈平疾王听之不聪也动词活用作名词,听觉,听力,亦指人的聪明智慧和判断力。第6页共14页
谗谄之蔽明也动词活用作名词,中伤别人的小人。邪曲之害公也形容词活用作名词,邪恶小人。方正之不容也形容词活用作名词,方正之人。明道德之广崇形容词活用作动词,阐明。蝉蜕于浊秽蝉:名词作状语,像蝉那样⋯⋯。浊秽:形容词活用作名词,污浊环境。厚币委质事楚名词作状语,用厚币⋯⋯⋯泥而不滓名词活用作动词,nì,生活在污泥里。其后楚日以削名词作状语,一天天地。亡国破家相随属动词使动用法,使⋯⋯灭亡,使⋯⋯破败。时秦昭天与楚婚名词活用作动词,结为婚烟。内惑于郑袖,外欺于张仪名词作状语,在朝内,在国外。身客死于秦名词作状语,象客那样。一说,以客的身份。卒使上官大夫短屈原于顷襄王形容词活用作动词,说短处,诋毁。存君兴国而欲反复之动词使动用法,使⋯⋯存,使⋯⋯兴。莫不欲求忠以自为,举贤以自佐形容词活用作名词,忠诚之士,贤能之人。然皆祖屈原之从容辞令名词活用作动词,效法,模仿。一说为意动用法。4.偏义复合词明于治乱,娴于辞令(偏在“治”,一说“乱”反训作“治”,“治乱”连文同义)古今异同词以为“非我莫能为”也古今同义:认为。明年,秦割汉中地与楚以和古义:第二年。今义:今年的下一年。第7页共14页
设诡辩于怀王之宠姬郑袖古义:欺诈的言论。今义:无理狡辩,动词。奈何绝秦欢古义:怎么,为什么。今义:对付,处置,如“你奈何不了他”“无可奈何”。其存君兴国而欲反复之古义:返回(楚国)恢复(国家)。一说,反,覆转。今义:一遍又一遍;颠来倒去;重复的情况。颜色憔悴古义:脸色。颜,颜面。色,气色。又如:暮去朝来颜色故。今义:物体光波通过视觉时所产生的印象。形容枯稿古义:形,形体。容,容貌。又如《林黛玉进贾府》:“第三个身量未足,形容尚小。”今义:对人或事物的形状或性质加以描绘。而能与世推移古义:变化。今义:移动。皆祖屈原之从容辞令古认:此处指言语举动适度得体。又如“常从容淡静”。一说,“从容”为举止行动之意。今义:不慌不忙,不急迫,镇定自若的样子。如成语“从容不迫”。4.词类活用A判断句“离骚”者,犹离忧也。B省略句遂绝(于)齐(省略介词)又因厚币(赂)用事者臣勒尚(省谓语)以(之)出号令(省介词宾语)C被动句方正不容也信而见疑,忠而被谤身客死于秦,为天下笑⋯⋯而自令见放为D倒装句而设诡辩于怀王之宠姬郑袖(介宾短语后置)卒使上官大夫短屈原于顷襄王(介宾短语后置)以深入击秦,战于蓝田(介宾短语后置)明道德之广崇(定语后置,一说,非定语后置)第8页共14页
人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎(定语后置)明于治乱,娴于辞令(介宾短语后置)蝉蜕于污秽,以浮游于尘埃之外(同上)楚人即咎子兰以劝怀王入秦而不反也(同上)莫不欲求忠以自为(否定句中代词“自”做宾语,前置,“自为(wéi)”与下文的“自佐”相对)E固定结构奈何绝秦欢(表疑问,怎么。)安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎(表反问,怎么⋯⋯呢?)5.成语典故怀瑾握瑜语出《楚辞·九音·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。”王逸注:“在衣为怀,在乎为握;瑾、瑜,美玉也。”比喻人具有纯洁优美的品德。博闻强志语出本文。见识广博,记忆力强。又作“博闻强记”“博闻强识”,《礼记·典礼上》:“博闻强识而让,敦善行而不怠。”随波逐流语出本文。比喻无原则、无立场地与世相沉浮。弹冠振衣语出本文。整洁衣冠。与世推移语出《楚辞·渔父》。随着世道的变化而变化以合时宜。6.古代文化常识屈原者,名平,楚之同姓也。上称帝篙,不道齐桓,中述汤武子非三闾大夫欤?为楚怀王左徒令尹子兰闻之,大怒第9页共14页
上官大夫与之同列屈原放逐,乃赋《离骚》⋯⋯虽放流,眷顾楚国⋯⋯【妙文赏析】难忘的八个字[加]玛丽·安·伯德随着年龄的增长,我发觉自己越来越与众不同。我气恼,我愤恨——怎么会一生下来就是裂唇!我一跨进校门,同学们就开始讥嘲我。我心里很清楚,弯曲的鼻子,倾斜的牙齿,说起话来还结巴。同学们问我:“你嘴巴怎么会变得这样?”我撒谎说小时候摔了一跤,给地上的碎玻璃割破了嘴巴。我觉得这样说,比告诉他们我生出来就是兔唇要好受点。我越来越敢肯定:除了家里人以外,没人会受我,甚至没人会喜欢我。二年级时,我讲了老师伦纳德夫人的班级。伦纳德夫人很胖,很美,温馨可爱,她有着金光闪闪的头发和一双黑黑的、笑眯眯的眼睛。每个孩子都喜欢她、敬慕她。但是,没有一个人比我更爱她。因为这里有很不一般的缘故——我们低年级同学每年都有“耳语测验”。孩子们依次到教室的门边,用右手捂着右边耳朵,然后老师在她的讲台上轻轻说一句话,再由那个孩子把话复述出来。可我的左耳先天失聪,几乎听不见任何声音,我不愿把这事说出来,因为同学们会更加嘲笑我的。不过我有办法对付这种“耳语测验”。早在幼儿园做游戏时,我就发现没有人看你是否真正捂住耳朵,他们只注意你重复的话对不对,所以每次我都假装用手盖紧耳朵。这次,和往常一样,我又是最后一个测验。每一个孩子都兴高采烈,因为他们的“耳语测验”做得挺好。我心想老师会说什么呢?以前,老师们一般总是说“天是蓝色的”,或者是“你有没有一双新鞋”等等。终于轮到我了,我把左耳对着伦纳德老师,同时用右手紧紧捂住了右耳,然后把右手抬起一点,这样就足以听清老师的话了。我等待着⋯⋯然后,伦纳德老师说了八个字,这八个字仿佛是一束温暖的阳光直射我的心田,这八个字抚慰了我受伤的、幼小的心灵,这八个字改变了我对人生的看法。这位很胖、很美、温馨可爱的老师轻轻说道:“我希望你是我女儿!”第10页共14页
【思维体操】大雨过后,鸽子、麻雀和海鸥在一起聊天。鸽子说:今天可算是东风劲吹,下雨时,主人带我乘在向东开的电车上,雨象瓢泼似地迎着车头斜打下来。麻雀说:不对,那时我在窝里,看到对面墙上的芦苇梢头朝东北方向弯,所以,下雨时刮的是西南风。海鸥说:错了,刮的是北风。因为当时我正向北飞,看到迎面开来的船,它的旗帜都是向尾部飘的。请你判断谁说得对?参考答案:麻雀说是对。车、船的行驶中,由于前进的速度,可能改变雨和旗的方向。麻雀在窝里,它看到的情况不受其它条件的影响。三、智能显示【心中有数】(一)思想教育1.使学生深入理解屈原的爱国主义精神和人格之美的实质所在。2.引导学生逐步树立正确的价值和人生观。(二)语文常识2.了解屈原、《离骚》和“列传”的有关知识(三)基础知识见“学法指要”二“语言知识整理”(四)阅读提要1.本文选材的重点2.文章布局的特点3.记叙和议论抒情的结合(五)写作借鉴学习本文记叙、议论和抒情相结合的手法【动脑动手】(一)下列各句中的“穷”字意义与其他三项不同的是()A.人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也。B.穷余生之光阴以疗梅也哉。C.复前行,欲穷其林。D.子子孙孙无穷匮也。第11页共14页
二、从文学常识的角度看,下列四项中不同于其他三项的一项是()A.海瑞传B.阿Q正传C.屈原列传D.信陵君窃符救赵(三)下列句子使用的修辞方法依次是()1.土皆目,发尽上指冠。2.何故怀瑾握玉而自令见放为?3.新沐者必弹冠,新浴者必振衣。4.汝之诗,吾已付梓;汝之女,吾已代嫁;汝之生平,吾已作传;惟汝之窀穸,尚未谋耳。5.由是感激,遂许先帝以驱驰。6.而齿危发秃,暗里自知。A.(1)夸张(2)比喻(3)排比(4)排比(5)比喻(6)借代B.(1)比喻(2)比喻(3)对偶(4)借代(5)比拟(6)借代C.(1)夸张(2)比喻(3)对偶(4)排比(5)比拟(6)借代D.(1)比喻(2)夸张(3)对偶(4)借代(5)比喻(6)借代(四)阅读下文,完成1—4题戎夷违齐如鲁,天大寒,而后门(在城门关闭以后才赶到)。与弟子一人宿于郭外。寒愈甚,谓其弟子曰:“子与我衣,我活也;我与子衣,子活也。我,国士也,为天下惜死;子,不肖人也,不足爱也。子与我子之衣。”弟子曰:“夫不肖人也,又恶(怎么)能与国士之衣哉?”戎夷曰:“嗟乎!道其不济夫!”解衣与弟子,夜半而死,弟子遂活。谓戎夷其能必定一世,则未之识;若夫欲利人之心,不可以加矣!1.解释加点词语A.子与我衣,与:_______B.子,不肖人也,不足爱也,爱:_______C.谓戎夷其能必定一世,必定:_______第12页共14页
D.若夫欲利人之心利:_______2.与“未之识”句式相同的一项是()A.古之人不余欺也。B.石之铿然有声者。C.奉之弥繁,侵之愈急。D.多于市人之言语。3.“道其不济夫”的译文,最符合原文意思的一项是()A.我说的道理还是行不通呀B.我的学说难道不会成功吗C.我的主张大概不能实现了D.我说的道理也许不济事吧4.本文表现了戎夷________的精神。参考答案(一)A【解析】本题考查的是一词多义。“穷”的意有a不得志b生活困难,c穷尽,d穷究。A、B、C、D四项中“穷”的意义分别是不得志、尽、穷尽、穷尽,所以A项中“穷”。字意义与其他三项不同,故选A。(二)B【解析】A项中《海瑞传》是节选自明史的历史人物传记;B项《阿Q正传》是鲁迅先生创作的短篇小说,阿Q是虚构的艺术形象;《屈原列传》是司马迁给战国楚国爱国诗人屈原作的传记;D项《信陵君窃符救赵》节选自《史记·魏公子列传》,是司马迁为信陵君作的传记。故选B。(三)C(四)1.a给,给予;b吝惜、珍惜;c必然(一定),安定(治理好);d有利于。2.应选A,“未之识”和“不余欺”都是否定句宾语前置。3.应选C,要注意两处:“其”是表估计的副词,整个句子是估计揣测语气,不能是肯定语气;“济”为“实现”或“成功”。4.心忧天下(心系天下,心怀天下,利于天下),舍己为人(利于他人,利于弟子)。【创新园地】你会读墨盒诗吗?第13页共14页
下面是一首流传广泛的墨盒诗(墨盒为古时读书人盛墨的容器,或圆或方,文人常在其盖上刻山水、铭文以欣赏,自勉),其诗以独特的格式,通俗的内容而受广大读书人及民众的喜爱。此诗刻在一圆形墨盒盖上,共计25字,其作者、年代已不可考,粗看之下,似乎不成诗歌体例,但按照一定规律读下来,则可成七绝一首和五律一首。同学们,你会读吗?【创新园地】参考答案可读成七绝一首:才秀成经教学开,开学教经有路来。来路有经通达我,我达通经成秀才。也可只读其外沿,即得五绝一首:才子读书来,来到百花开;开门不见我,我中状元才。此诗寄托了中国古代无数读书人的共同梦想:“通经”后“成秀成”。作为刻在墨盒上的一首诗来说,可以看成读书人的一则座右铭,在封建科举制度选拔人才的年代,对读书人或许可以起到鼓励作用;只有通经(此处指四书五经)才可成秀才,才可以封妻荫子,光宗耀祖,世享功名利禄。但如今看来,其内容却毫不可取之处,但作为回文诗的一种体例,却有不可多得的研究价值和欣赏价值。第14页共14页