屈原贾生列传读书报告

为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划屈原贾生列传读书报告　　屈原贾生列传读书报告　　摘要：本文简述了《史记卷八十四.屈原贾生列传第二十四》的内容，并对该传记的写作特点做了简要分析，并对传记中抒情浓厚和令人费解的地方作了着重详述。　　屈原贾生列传是西汉时期司马迁在《史记》中为战国时楚国的屈原和西汉的贾谊所著列传。二人虽是不同时代的人，但同为才高八斗，忠贞爱国之士，又都为小人嫉恨，遭谗佞之言所伤，信而见疑，忠而被谤，惨遭贬谪，在政治上抑郁不得志，在文学上又都颇有建树，成就卓著。因其相似的人生遭遇，故被太史公同列为一篇之中。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。 为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　列传分为两部分，前半部分是对屈原的介绍。对于屈原，作者先写他因才能之高而备受楚王信任。“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”，“王甚任之”，却因此为楚国上官大夫所嫉恨。上官大夫进谗言使楚怀王逐渐疏远屈原。屈原遭贬谪之后，楚怀王因忠奸不分“内惑于郑袖，外欺于张仪”，结果“兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑”。而作者此时却极力表现屈原忠君爱国的一腔热血和满怀赤诚。先是借屈原所作“离骚”中透露的的志洁行廉，意旨深远，盛赞屈原卓著的文学成就和可与“日月争光”的高尚品节；而后直抒胸臆，将屈原当时的存君兴国之志抒发的淋漓尽致，“屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉”。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君，然而事与愿违，屈子的满腔赤子之情，非但没有被楚国国君理解，反而因此得罪令尹子兰，遂又为侫言所中伤，被顷襄王贬迁。　　屈原被放逐之后，作者则着重描写了屈原投江。满怀经世治国之志的屈原，虽学富五车，却报国无门，既有着孔子“知其不可而为之”的坚忍，却似乎少了一种“道不行，乘桴浮于海”的洒脱。满腔抑郁不平终究只能借《离骚》等诗篇来倾诉，却不为国君感受到。世道既容不下他正道直行的性格，自己又不愿与世推移、随波逐流，故死亡自然是获得解脱最好的选择。“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的境遇是伟大的，也是悲哀的。力不从心、事与愿违的无助让他“宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以晧晧之白而蒙世俗之温蠼乎”，终于怀石投江，以死明志，浮游尘埃之外，不获世之滋垢。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。 为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　后半部分主要是对贾谊的介绍。对于贾谊，作者也是先表现他才华过人，“是时贾生二十余，最为少。每诏令人，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生以为能，不及也”。汉文帝非常欣赏贾谊的才华，故破格提拔，一年之内升至太中大夫。后来，贾谊权衡汉朝时弊，认为应当“改正朔，易服色，法制度，定官名，行礼乐”，遭到周勃，张相如等老臣们的反对，便以“年少初学，专欲擅权，纷乱诸事”的罪责在汉文帝面前斥责贾谊，于是贾谊被贬为长沙王太傅。　　贾谊被贬到长沙之后，作者则主要借助贾谊的辞赋来着重表现他的抑郁不快之情。如《吊屈原赋》云：“斡弃周鼎兮宝康瓠，腾驾罢牛兮骖蹇驴，骥垂两耳兮服盐车。章甫荐屦兮，渐不可久。嗟苦先生兮，独离此咎！“，实在是以屈原自比，吊古伤己。将贾生与屈子二人的命运深刻地联系在了一起，表现了一个永恒的主题。然而在这其中，我似乎也看到了太史公本人的影子，隐约透露出自己对“灵修之浩荡兮，终不察夫民心”怨愤。　　本文最大的特点是作者笔端饱含感情，行文幽抑哀惋。正如作者所云：“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》悲其志。适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕。”作者满怀深情著述此篇，当中自是有着个人的影子存在，或许正是同因尽忠而遭受不幸，太史公才写出了如此令人感同身受的文章。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。 为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　本文的另一大特点是集“叙事抒情为一体”，夹叙夹议。作者很好的将叙事和抒情融贯在一起，叙到情深处变自然而然地抒发出来，让人感到内心情感的跌宕起伏。譬如，在对屈原第一次被贬之后，便极力抒发对屈原人格的赞赏，和文学成就的肯定。在楚怀王客死之后，屈原投江之前，又来了一段直抒胸臆。表达了对屈子的无限同情与对楚怀王的昏聩无能的批判。　　另外，本篇在写作上确实又继承了《离骚》的抒情传统，正如清人刘熙载所云：“学《离骚》得其情者太史公，得其辞者为司马长卿。”又云：“太史公文，兼括六艺百家之旨。第论其恻怛之情，抑扬之致，则得之于《诗三百篇》及《离骚》者居多。”(《艺概·文概》)而纵观本篇，更是如此。　　文章最后“太史公曰“的部分颇让人费解，它不仅涉及到对屈原和贾谊人生、思想与作品的认识，也可见作者本人的历史观、人生观。其中作者自云“及见贾生吊之，又怪屈原以彼之材游诸侯，何国不容，而自令若是。读《鵩鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣”。既赞叹其“为人”，又责怪其行事，貌似前后矛盾。事实上，“《屈原贾生列传》“太史公曰”中反映了司马迁评屈思想中的一些变化，也展示了史迁反思的过程，但其基本思想并不矛盾。“爽然自失”一句，是对自己“怪屈原”思想的否定，是认为其“失”。”所以，司马迁在屈原本传中对屈原的评价是始终如一的。　　参考文献　　[1]司马迁.《史记》北京.中华书局.页　　[2]张庆利.《史记·屈原贾生列传》“太史公曰”发微.天津大学学报(社会科学版).期　　[3]刘熙载《艺概·文概》.上海.上海古籍出版社.页目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。 为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　屈　　原　　贾　　生　　列　　传　　读　　书　　报|　　告|　　之　　屈　　原　　政治与历史学院　　级思政本一班　　薛蔚阳5　　《屈原列传》读书报告目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。 为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　摘要伟大的爱国诗人屈原，年轻时以卓越的政治才能和忠于祖国的赤诚之心，在艰难的政治环境中，主张修明法度，举贤授能。然而保守的贵族党人嫉贤害能，怀王听信谗言，疏远最终放逐了他。屈子报国无门，理想彻底破灭，最终以身殉国，投江自尽。他的一生是悲壮而崇高的。在三十多年的流放生活中，仍心怀拯救国家，虽受尽打击迫害，却忍辱负重为国培育英才，始终保持着自己高洁的品格，不与世俗同流合污，宁可以身殉国也不愿苟且偷生。　　关键字屈原理想悲壮爱国精神目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。 为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　一·屈原生平简介屈原，战国时期楚国诗人、政治家。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。约公元前340年出生于楚国丹阳，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈子青年时就见闻广博，关心国家安危，长于文辞，深受楚王器重，任左图之职，在朝中与群王商议国事，外出接待宾客，应对诸侯。当时朝中有一官大夫，因争宠而妒忌屈原之才能，便设法陷害他，在怀王面前说屈原居功自傲，藐视君王，天下事非他莫能。怀王听信谗言而疏远他，并降为三闾大夫。屈原出于对楚国的热爱，任悉心从事对贵族子弟的教育工作，热忱为朝廷培育贤才。后来秦国为挟持楚王签订割地合约而使诈，屈原拼死谏阻怀王，并与朝中贵族党人发生冲突而触怒怀王，并放逐汉北。楚怀王终于被骗，死于秦国。顷襄王继位，屈原痛斥贵族党人的误国行径，被子兰诽谤诬告，顷襄王大怒，又将其放逐到更偏远的沅湘，汨罗一带。此时秦国摧垮了楚之盟邦齐国，又大举进攻楚国，楚面临灭亡之难，而顷襄王君臣依然醉生梦死。屈原痛惜于理想之破灭，国家之危亡，人生的苦难，决心以结束生命来表达他对腐朽王朝的抗议与祖国生死与共的情愫，终在农历五月初五自投汨罗江，结束了他悲壮而崇高的一生。死了以后，楚国有宋玉、唐勒、景差等人，都爱好文学，而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面，始终不敢直言进谏。在这以后，楚国一天天削弱，几十年后，终于被秦国灭掉。　　二·崇高的理想　　1．举贤授能的“美政”思想。屈原的作品是他坚持“美政”理想，与腐朽的楚国贵族集团进行斗争的实录。他的“美政”理想表现在作品中，就是“举贤　　而授能兮，循绳墨而不颇”(《离骚》)。所谓“举贤授能”，就是不分贵贱，把真正有才能的人选拔上来治理国家，反对世卿世禄，限制旧贵族对权位的垄断。他还以奴隶傅说、屠夫吕望、商贩宁戚的历史事迹为例，说明了不拘身分选拔人才的合理性。所谓“循绳墨而不颇”，就是修明法度，即法不阿贵，限制旧贵族的种种特权　　2．造为宪令的改革精神。屈原主张改革，推行法制的立场更为自己的作品所证实。“明于治乱”的屈原深知要使自己的祖国富强起来必须像当时各国的改革者们那样，革新政治，推行法制。他在《离骚》中对当时楚国的君主怀王提出要求说:“不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度?乘骥骥以驰骋兮，来吾导夫先路。”清人屈复说:诗中的“壮”指“美政”，“秽”指“秽政”，“度”，指旧的法目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。 为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　11。度。马茂元亦说:“‘弃秽’，谓扬弃楚国腐化黑暗的政治法度，加以改革○　　‘此度’，指现行的政治法度。”他要楚王实行美政，扬弃秽政，改革现状，废除旧制，并坚定地表示自己要作这次改革的马前卒、开路人。屈原改革家的立场在这里得到了充分的表露，在另一首《惜往日》中屈原叙述了他实行改革的具体实践:“惜往日之曾信兮，受命诏以昭时。奉先功以照下兮，明法度之嫌疑。国富强而立法兮，属贞臣而日侯。”他说，他的改革一是受楚怀王之命的；二是“奉先功”—继承前辈革新家的遗业的；三是以“明法之嫌疑”—建立新的法制为中心内容的；四是以国家富强为唯目的一次自上而下的变法运动。　　3．大一统的最终目的。“尚法”、“尚贤”并不是屈原的目的，而仅是实现其政治理想的两个最重要的手段，屈原的政治理想是什么?对此《离骚》也有简要的叙述。《离骚》说:“忽奔走以先后兮，及前王之踵武。”又说:“昔三后之纯粹兮，因众芳之所在。??彼尧舜之耿介兮，说遵道而得路。??汤禹俨而抵敬兮，同论道而莫差??”“岂余身之弹殃兮，悲皇舆之败绩。”这些诗句表得全胜，最后统一中国；使楚国国君功追三皇，步武尧舜，取法禹汤，赛过文武，建立一个统一的集权的封建国家。这就是一般评论家所说的“大一统”思想。这种“大一统”的理想是符合历史发展潮流的。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。 为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　屈原一生孜孜以求，辅佐君王统一天下，他不断的勉励自修，尚在青年时期便知识渊博，才华卓越，并培养了大量人才，希望能为国效力。当时楚国幅员辽阔，物产丰富，屈原担任左图之时主张对内修明政治，推贤选能，对外连齐抗秦，如果按这个策略，统一天下是有可能的，为了这个远大的理想，明确的目标，屈原决定全身心的投入到政治改革的大潮中去。屈原希望楚王延揽贤能，广收才俊，实现法治的精神，刷新贵族领主政治制度。然而当时楚国社会现实无比黑暗，贵族统治集团反对改革，对外屈辱求全，对内倒行逆施，更严重的是君王昏庸无能，不辨是非，为小人谗言创造了条件。于是屈原的理想与现实发生了极大的冲1出自百度文库　　突，正确的策略不采纳，致使道路充满了苦难，但屈原对自己的选择无怨无悔，诗句“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”2便是他坚持理想，永不妥协的宣言。　　三·坚贞炽热的爱国之情。　　在《离骚》中“长叹息以掩涕息，哀民生之多艰”，说明屈原把人民放在了相当高的位置。他会因人民的生活艰苦而伤心难过。这种民本思想在春秋时期就有了。孟子的“民为贵，社稷次之，君为轻”，就说明了人民的重要性。而《左传》中说：“天之爱民甚矣！岂其使一人肆于民上，以从其淫，而弃天地之性？必不然矣。”此话无疑给当时那些残暴之君敲响了警钟，要他们正视人民、善待目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。 为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　1屈原作为当时楚国的一名清醒者，又是当时杰出的政治家。民为贵的人民。3○　　道理他当然知道。于是他忧国忧民，关心民生疾苦，哀叹民生遭遇的艰难。4屈原最同情下层人民，他爱祖国，也爱人民，因为爱祖国和爱人民是一致的。屈原的民本思想主要体现在：从思想上同情人民；屈原从政期间通过改革使人民得到好处；在共赴困难时不愿意离开人民。屈原的这个思想在他的作品中表露无疑，《离骚》中有：“民生各有所乐兮，余独好修以为常”，意思是世上的人民任凭他们各有所好，而我的习惯是专注于爱好修洁。屈原在他的作品中多次提到“民”或“民生”。屈原的民本思想从哪里来，或者说屈原的思想怎么跟人民贴得那样近的呢，闻一多先生说的好：“说来奇怪，屈原是楚王的同姓，却不是一个贵族。战国是一个封建阶级大大混乱的时期，在这混乱中，屈原从封建贵族阶级被打落下来，变成一个卑贱的伶官，所以，官爵尽管很高，生活尽管和王公们很贴近，他，屈原，依然和人民一样，是在王公们脚下被践踏着的一个。这样，首先在身份上，屈原便是属于广大人民群众的。”他坚贞炽热的爱国精神体现在他忧国忧民，以民为本。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。 为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　屈子为挽救楚国于危难之中，实现“存君兴国”的夙愿，在思想保守的楚国倡导并推行了一系以“美政”为核心的政治改革。由于改革触犯了旧贵族的利益，遭到了贵族群小的极力诋毁。但诗人宁折不弯，宁为玉碎，不为瓦全，在与权奸的斗争中显示了高标节操，爱国赤诚。诗人一生坎坷，在痛苦中孕育的诗篇显示了诗人赤诚的爱国心和忧国忧民的爱国情。在那个“举世混浊”的社会里，屈原用死来保持了他的那份高洁。竹死不变节，花落有余香。一代诗魂陨落了，其形骸早已化着尘土，荣归大地怀抱了。但其用生命演绎出的爱国主义精神与青1《中国文学名作赏析》科学出版社　　山同在，与日月同辉，惠及万代。它早已成了中华民族思想宝库中熠熠生辉的珍品，激励着千秋子民爱我中华，并为之富强而奋斗不息。5　　四．个人见解：悲剧却光辉的一生。　　屈子伴着血泪走过的路，充满着苦难，为实现自己的政治理想，经历风雨，而楚国黑暗的社会现实，注定了他的政治抱负无法实现，他也知道坚持理想会遭来祸患，却毅然决然地走下去，他早已将生命置之度外，所以从疏远到放逐的三十多年岁月中，虽受尽打击迫害，却从未改变自己的处事原则，始终保持着高洁的品质。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。 为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　热爱祖国却不被人理解，想离开楚国又内心不忍，前途阻断，理想破灭，人生苦难，国家危亡，报国无门，使屈子完全绝望，于是作出了以身殉国理想的抉择，怀着无法实现政治理想的悲愤和痛苦，结束他悲剧却光辉的一生，屈子执着而崇高的爱国主义精神，高尚的人格品质，在艰难的政治斗争中坚持理想，宁死不屈的精神，是他成为了千古不朽的伟大诗人，永远成为我们人生旅途上的精神楷模。给予我们巨大的鼓舞和力量！　　屈原贾生列传　　人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。然亡国破家相随属①，而圣君治国累世不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑者，此不知人之祸也。　　屈原至于江滨，被发行吟泽畔。颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：子非三闾大夫欤？何故而至此？屈原曰：举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。渔父曰：夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世皆浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨②？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？屈原曰：吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖③乎？乃作《怀沙》之赋。于是怀石，遂自投汩罗以死。　　--《史记·屈原贾生列传》　　【注】①随属：连续。②醨：淡酒。③温蠖：昏聩。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。 为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　1、下列各组句子中加点词语的意义和用法，完全相同的一项是　　A、人君无愚智贤不肖／举贤以自佐　　B、举贤以自佐／举世皆浊而我独清　　C、故内惑于郑袖，外欺于张仪／何故怀瑾握瑜　　D、是以见放／而自令见放为　　2、下列各句中，句式与其他三项不同的一项是　　A、故内惑于郑袖，外欺于张仪B、兵挫地削，亡其六郡　　C、求忠以自为，举贤以自佐D、身客死于秦，为天下笑者　　3、下列句中加线词语在文中的意义与现代汉语意义相同的一项是　　A、身客死于秦，为天下笑者　　B、屈原至于江滨，被发行吟泽畔　　C、颜色憔悴，形容枯槁　　D、颜色憔悴，形容枯槁　　4、下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是　　A、屈原为人孤傲清高，自命不凡。举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒一句最能体现他的这种性格。　　B、作者认为，楚怀王很想任用忠诚贤能的人来辅佐自己，只是他不能分辨忠奸善恶，才导致自己国破家亡，身死异乡的下场。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。 为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　C、渔父认为，真正的圣人应识时务，应该善于随着外物世事的变迁而改变自己的品行节操。　　D、屈原认为，真正的圣人应出淤泥而不染，无论在怎样的世事变迁中都要坚守自己的品行节操。　　博闻强识明于治乱娴于辞令入则与王图议国事以出号令出则接遇宾客应对诸侯王甚任之上官大夫与之同列争宠而心害其能怀王使屈原造为宪令屈平属草未定上官大夫见而欲夺之屈平不与因谗之曰王使屈平为令众莫不知每一令出平伐其功以为非我莫能为也王怒而疏屈平　　--《史记·屈原贾生列传》　　5、请用斜线为上段文字断句。　　6、请翻译上段文字。　　参考答案：　　1、D　　2、C　　3、A　　4、A目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。 为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　5、博闻强识，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功，以为'非我莫能为'也。王怒而疏屈平。　　6、屈原名平，和楚国王室是同姓一族。他担任楚怀王的左徒。学识渊博，记忆力强，对国家安定混乱的道理非常了解，对外交言谈辞令非常熟悉。他入朝就和楚王讨论国家大事，制定政令；对外就接待各国使节，处理与各国的外交事务。楚怀王对他非常信任。上官大夫和屈原职位相同，他为了能得到怀王的宠信，很嫉妒屈原的才能。怀王命屈原制定国家法令，屈原刚写完草稿，还没最后修定完成。上官大夫见到之后想夺为己有，屈原不给他。于是他就向楚怀王说屈原的坏话：大王您让屈原制定法令，上下没有人不知道这件事，每颁布一条法令，屈原就自夸其功，认为'除了我之外，谁也做不出来'。怀王非常生气疏远屈原。　　参考译文：目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。 为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　国君无论愚笨、聪明、贤明、无能，没有不想寻求忠臣来帮助自己，任用贤士来辅佐自己的。但是国家灭亡家庭破败接连发生，而圣明君王治理下的国家好几代人看不见了，这就是所说的忠臣不忠，贤者不贤。楚怀王因为不知道区分忠臣，所以在内被郑袖蛊惑，在外被张仪欺骗，疏远屈原而相信上官大夫、令尹子兰，军队被挫败土地被割占，失去了六郡，自己客死在秦国，被天下人耻笑，这是不识人的祸患啊。屈原到达江边，披散着头发在江畔边走边吟唱。脸色憔悴，身形相貌瘦弱。渔父看见问他说：您不是三闾大夫吗？为什么来到这里啊？屈原说：世上的人都混浊唯独我清白，所有的人都沉醉唯独我清醒，所以被流放。渔父说：圣明的人，不被外物阻碍，而能够与世事改变。世上的人都混浊，为什么不也随波逐流呢？所有的人都沉醉，为什么不也吃些残羹冷炙呢？为什么要保守节操，而使自己被流放呢？屈原说：我听说，刚洗过头的人一定要弹去帽子上的尘土，刚洗完澡的人一定振落衣服上的尘土。世人中又有谁能用身体的清白，去接受外物的污浊呢？宁可投进不停流淌的江中葬身鱼腹。又怎么能让高洁的品行，蒙受外物昏聩的污染呢？于是屈原作了《怀沙》赋。屈原于是抱着石头，自己投入汩罗江中死了。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。