《史记》选读之《项羽本纪》

摹形传神千载如生——《史记》的人物刻画艺术《史记》选读之《项羽本纪》 《史记》选读之《项羽本纪》普通高中课程标准实验教科书·语文选修 《史记》选读之《项羽本纪》普通高中课程标准实验教科书·语文选修《史记·项羽本纪》(节选)项羽少时巨鹿之战垓下之围史官论赞 《史记》选读之《项羽本纪》“《史记》一百三十篇中，以《项羽本纪》为最。而《项羽本纪》中，又以巨鹿之战、鸿门之宴、垓下之会为最。反复诵观，可歌可泣在此数端耳。”-----郑板桥普通高中课程标准实验教科书·语文选修 巨鹿之战背景：巨鹿之战，是当时一场重要的战役。秦的主力集中在这里，秦兵转败为胜，各路救赵的诸侯军，齐聚巨鹿城下，却都不敢进军，都作壁上观。怀王派宋义为大将军，率兵救赵，此人怯懦自私，坚持观望态度，停军不前。项羽却认识到这是一场关键的战争，断斩宋义之头，率军渡河救赵，破釜沉舟，终于大破秦军，扭转战局，极写项羽叱咤风云，英勇善战的英雄形象。《史记》选读之《项羽本纪》普通高中课程标准实验教科书·语文选修 巨鹿之战的内容在文章的第三节，请读第3节，并思考：A、你所知道刻画人物形象的方法有哪些？B、这一节作者用了哪些手法刻画了项羽怎样的形象？（尖锐的冲突、生动的细节、个性化的语言、精彩的议论、烘托、对照、描写、夸张、互见等手法） 《史记》选读之《项羽本纪》项羽已杀卿子冠军，威震楚国，名闻诸侯。乃遣当阳君、蒲将军将卒二万渡河，救巨鹿。战少利，陈余复请兵。项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。于是至则围王离，与秦军遇，九战，绝其甬道，大破之，杀苏角，虏王离。涉间不降楚，自烧杀。思考:划线这段叙述的句式、节奏有什么特点？和这段文字所表达的内容有什么关系？普通高中课程标准实验教科书·语文选修 提示：这节前面用了直接描写的手法，句式简短，节奏急促，写出了势如破竹的气势（所向披靡，无人能挡），而且抓住战士的心理（破釜沉舟），展示了他卓越、非凡的指挥才能。文字虽然不多，但项羽勇猛善战、一往无前的将帅形象展现在我们面前。 当是时，楚兵冠诸侯。诸侯军救巨鹿下者十余壁，莫敢纵兵。及楚击秦，诸将皆从壁上观。楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。于是已破秦军，项羽召见诸侯将，入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视。项羽由是始为诸侯上将军，诸侯皆属焉。《史记》选读之《项羽本纪》注意此处的三个“无不”、两个“莫敢”。普通高中课程标准实验教科书·语文选修 这里用了侧面烘托的手法（三个“无不”、两个“莫敢”），通过各位诸侯在项羽的威严面前佩服得五体投地，反衬了项羽不可一世的霸王之气，给人想象，给人回味。 《史记》选读之《项羽本纪》普通高中课程标准实验教科书·语文选修项羽最得意之战，太史公最得意之文。----明代·茅坤 巨鹿之战是项羽事业的高峰，但很快他就由盛而衰了，他由盛而衰的转折点是什么事件？转折点是鸿门宴。鸿门宴以后，在公元前202年，项羽被刘邦和诸侯联军合力包围于垓下。于是有了垓下之围。垓下之围，已是英雄末路了，但项羽仍然叱咤风云、英勇顽强，与汉军展开生平最后一次“快战”，然后自吻于乌江边。 我们再来看项羽的最后一战“东城快战”。思考讨论：“东城快战”中作者运用了哪些手法刻画项羽形象的？ 项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱。谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”乃分其骑以为四队，四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰：“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下，期山东为三处。于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王嗔目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。与其骑会为三处。汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：“何如？”骑皆伏曰：“如大王言！” 运用细节描写。正面写了项羽神勇无比、威猛异常、勇力过人、临危不惧的特点，写出了项羽的不同寻常之处在于，越是到了末路越显出他的英雄本色，所向披靡，敌将人头纷纷落地。后来“自刎”前后，下马步战，所杀汉军数百人，为故人德，自刎身死。对项羽的形象刻划入微。 虽然在快战中刻画了项羽的神勇无比、威猛异常、勇力过人、临危不惧的性格特点，让人佩服、敬仰，但性格决定命运。谁都知道，垓下之围是楚汉相争的最后一次战役，也是决定最后胜负的关键一战，是不折不扣的决战。然而身为统帅的项羽，想到的却不是决战，而是快战。用他自己的话说，就是“今日固决死，愿为诸君快战”。也就是说，痛痛快快打一仗，速战速决，尽快了结。这是逞匹夫之勇啊！快战和决战是不一样的。决战有胜负难分、一决雌雄的意思，也就是还有求胜的想法，快战则只求痛快于一时，不过逞强示勇而已，完全不计后果。作为统帅，是应该取“决战”还是“快战”呢？当然是前者，“胜败乃兵家常事”。所以项羽的性格也决定了他的失败。 观古今之成败，成，人也，非天也；败，亦人也，非天也。成败得失，皆由人也，非关天也。得失之故，归之于天，亦惑矣！ 两场战争，作者运用不同手法刻画了项羽的性格特点。项羽不仅有叱咤风云、勇猛善战的一面，他还有儿女情长、重情重义的一面。在他兵败垓下之时，在这生死存亡的最后一刻，他惦记的是什么呢？ 项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。霸王别姬 夜色已经深沉，四面都是楚歌，王的帐内点起了巨大的蜡烛，帐外燃起了通明的火把。我们的少年英雄饮尽杯中之酒，起身慷慨悲歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”这最后一句翻译过来就是：小虞啊小虞啊，我可拿你怎么办啊！一个身经百战的三军统帅，一个威震天下的盖世英雄，此刻痛心的不是他的功亏一篑，痛惜的不是他的功败垂成，而是心爱的骏马美人无从安排。于是多年来浴血奋战，驰骋疆场的汉子而今面对美女竟然泪流满面。 顾长康画裴叔则，颊上益三毛。人问其故？顾曰：“……看画者寻之，定觉益三毛如有神明，殊胜未安时。”——刘义庆《世说新语·巧艺》后以“颊上三毫”比喻文章或图画的得神之处。分析“泣数行下”和“左右皆泣，莫能仰视”哪一处可以作为“颊上三毫”？ 提示：是“左右皆泣，莫能仰视”一句。项羽虽然称霸天下，但到头来连个红颜知己也保护不了，这着实让人为他叹息，为他惋惜、感叹啊！左右随从一是受项羽异常伤痛的感染，因同情而跟着悲泣，另一方面怀着敬畏之情不敢和他目光相遇，怕伤了他的自尊。这才是一个盖世英雄的哭。它体现项羽强悍性格的另一方面。其实项羽也有爱，也有柔情。这样的描写，更体现了项羽性格的刚柔相济，使人物的性格具有立体感。 项羽悲歌别姬的描写，后来被改编成多种形式的作品，如元杂剧《楚霸王别虞姬》，元散曲《项王自刎》，京剧《霸王别姬》，琵琶曲《十面埋伏》等。这里有个小故事：1966年，周恩来总理在北京总政排演场审查出国节目时，对京剧《霸王别姬》中的项羽，从头至尾连用了6个“一”字开头的成语，把项羽的性格特征和失败的全过程刻画得入木三分。 京剧《霸王别姬》的一开头就是刘邦准备发兵攻打项羽，群臣根据当时的不利形势，纷纷劝阻项羽不要出兵。但项羽不听劝阻，最后竟然蛮横地宣布“退班”。戏演到这里，周总理轻轻地说道：“一言堂”。项羽回到内宫后，虞姬又规劝项羽不要出兵迎战。项羽却毫不耐烦地说道：“孤意已决!”周总理评论说：“一家之长。” 当戏演到项羽孤军深入到刘邦的埋伏圈时，周总理评论说：“一意孤行。”随后，当项羽被围垓下时，周总理评论说：“一筹莫展。”演到项羽咏唱“力拔山兮气盖世”时，周总理十分惋惜地说道：“一曲挽歌。”戏快要结束时，周总理叹了一口气，说：“一败涂地。” 《史记》选读之《项羽本纪》普通高中课程标准实验教科书·语文选修“一言堂”“一家之长”“一意孤行”“一筹莫展”“一曲挽歌”“一败涂地” 当然《史记·项羽本纪》中对人物精彩的刻画远不止这些，而且刻画人物的方法也是多种多样的，司马迁善于通过重大的历史事件、生动的细节、个性化的语言、精彩的议论，把人物刻画得形象丰满，个性鲜明。在今后的学习中，希望同学们不断地探究司马迁《史记》的写人艺术，乃至于在自己的写作中运用，让我们笔下的人物也摹形传神、千载如生。 司马迁给我们刻画了一个经久不衰的项羽形象，对于项羽，不同的人有不同的评价，看看人们是如何评价项羽的。 1、司马迁对项羽的评价 《史记》中本纪是给在一定历史时期以内掌握最高统治权者写的。而项羽从起兵反秦胜利到他被汉军所败而自杀乌江（前209~前202），终生未完成帝业，司马迁为什么把项羽传记列入“本纪”，这并不是司马迁“求名责实，再三乖谬”，而正是表现了司马迁从历史的实际出发的客观态度。因为在秦亡以后，汉兴以前的过渡阶段，项羽实际支配着当时的政局，代表着当时的政权。 正如司马迁在“论赞”中所说的“政由羽出，号为‘霸王’，位虽不终，近古以来未尝有也。”司马迁把项羽看得同帝王一样。但司马迁认为项羽“自矜功伐，奋其私智而不师古”，“欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引‘天亡我，非战之罪也’，岂不谬哉！”。由此可见，司马迁并不完全是以成败论英雄，而是遵从历史，从实际出发，基本客观地评价了历史人物。 司马迁对项羽的描写真实而又客观，且带有强烈的感情，他赞扬项羽，但并不隐瞒他的缺点，他批评项羽的缺点，但并不妨碍对他的敬仰，这些都是司马迁的可贵之处，也是成功之处。项羽，他是一个卓越的战将，但他不懂政治。武力、剽悍和血腥只能换得表面的震慑。项羽个人的英勇终究没能挡住群起的诸侯，没能挡住民心的向背。生存以人为本，无论一个民族、一个企业、一个领域、一个项目。 他可以去攻城掠池、啸傲疆场，但他不适合去经营天下。他不知道用人，本来能人就不多，有一个厉害的范增却不好好任用，依靠个人的英勇只能营造一个短暂的传奇。而刘邦则不同，他文武都不突出，但善于用人，他任用张良、萧何、韩信各挡一面，依靠群体的力量最终成就了一个王朝的霸业。在秦末乱世的天空中，项羽原本只适合做一颗流星，他短暂的生命照亮了历史前进的道路。项羽是一面镜子，他反射的光芒足以耀亮古今、警示整个社会。后人应该从中得到启示和借鉴。 2、后人对项羽的评价 胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。----唐·杜牧《题乌江亭》生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。-----南宋·李清照《绝句》百战疲劳壮士衰，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？----北宋·王安石《乌江亭》《史记》选读之《项羽本纪》普通高中课程标准实验教科书·语文选修 杜诗认为真正的男儿应当能屈能伸，卷土重来或许可以东山再起，在雄浑的历史画卷中抒写属于自己的一页。王诗在客观分析项羽兵败事实的基础上，作出大胆地设想，即便江东才俊如今还在，他们是不愿与项羽从头再来的。认为项羽军民离心，败势难回。李诗洋溢着对项羽的赞美与敬仰，褒赞其为“人杰”“鬼雄”，崇敬之情溢于言表。 《史记》选读之《项羽本纪》在司马迁的笔下，项羽是一个真正的“人”，一个顶天立地的男子汉，通过对《史记项羽本纪》的解读，我们得以走进项羽丰富的内心世界，得以与霸王同喜同悲，得以感受英雄独特的人格魅力，对于项羽，我们应该从《项羽本纪》的全文来解读。普通高中课程标准实验教科书·语文选修 《史记》选读之《项羽本纪》项羽才气过人，英勇非凡，但最终却落得个自刎乌江的悲惨结局，那么，到底是什么导致了他的悲剧呢？（写一篇周记。可结合选文以外的有关项羽的知识）思考探讨普通高中课程标准实验教科书·语文选修 《史记》中的人物传记分三类，本纪、世家、列传。这是按传主的地位和影响划分的。帝王的行事关系到全国的政局，对后代政治也有很大影响，是立国之本，故其传记称“本纪”。《史记》中有十二篇“本纪”。王侯是一个地区的实际统治者，世代保有其国，对全国政局有一定的影响，故其传记称“世家”。《史记》中有三十篇“世家”。列传则是为人臣及各方面的代表人物立传，如《滑稽列传》《游侠列传》等，《史记》有“列传”七十篇。但这仅仅是一个大略的划分，对于某些历史人物，作者有他的特殊考虑。例如项羽，他并未统一天下称帝，但作者高度评价了他在反秦斗争中的领导作用，说：“三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下而封王侯，政由羽出，号为‘霸王’，位虽不终，近古以来未尝有也。”所以将他列入本纪，可算一个特例。陈涉则是又一个特例，他出身低微，是所谓“瓮牖绳枢之子，隶之人”，起义后虽自立为王，但为时仅六个月。之所以列入世家，是因为在秦王朝的严密统治下首先发难，的确是非常之功。司马迁在这篇传记的最后写道：“陈胜虽已死，其所置遣侯王将相卒亡秦，由涉首事也。”尤其意味深长的是，他在传后全文引用了贾谊的《过秦论》来代替自己下赞文。这种不寻常的做法，更足以说明司马迁所看重的是功业，而不以成败论英雄。后来班固写《汉书》，几乎完全照搬《史记•陈涉世家》原文，并去掉“世家”的名称，将陈涉与项籍合为一传，为“列传第一”，其贬抑之意不言自明。史家对历史人物态度之不同，于此可见一斑。