《项羽本纪》63张ppt

籍大喜，略知其意，又不肯竟学。阴以兵法部勒宾客及子弟，以是知其能。彼可取而代也诸侯军救巨鹿下者十余壁/项王军壁垓下入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视。力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰“左”。左，乃陷大泽中。为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。项王身被十余创，顾见汉骑司马 1.一傅众咻以邻为壑洋洋大观尸位素餐宵衣旰食胸无城府一蹴而就五风十雨2.邹忌讽齐王纳谏“讽谏”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。吾起兵至今八岁矣，身七十馀战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。 项羽本纪 摹形传神千载如生——《史记》的人物刻画艺术《史记》选读之《项羽本纪》 “《史记》一百三十篇中，以《项羽本纪》为最。而《项羽本纪》中，又以巨鹿之战、鸿门之宴、垓下之会为最。反复诵观，可歌可泣在此数端耳。”-----郑板桥 太史公最得意之文，项　羽最得意之战，----明代·茅坤思考：1．巨鹿之战号称为项羽最得意之战，也是太史公最得意之文。读后请思考这段文字在叙述的句式、节奏方面有何特点？和所要表达的内容有何联系？ 项羽已杀卿子冠军，威震楚国，名闻诸侯。乃遣当阳君、蒲将军将卒二万渡河，救巨鹿。战少利，陈余复请兵。项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。于是至则围王离，与秦军遇，九战，绝其甬道，大破之，杀苏角，虏王离。涉间不降楚，自烧杀。思考:划线这段叙述的句式、节奏有什么特点？和这段文字所表达的内容有什么关系？ 巨鹿之战提示：这节前面用了直接描写的手法，句式简短，节奏急促，写出了势如破竹的气势（所向披靡，无人能挡），而且抓住战士的心理（破釜沉舟），展示了他卓越、非凡的指挥才能。文字虽然不多，但项羽勇猛善战、一往无前的将帅形象展现在我们面前。 当是时，楚兵冠诸侯。诸侯军救巨鹿下者十余壁，莫敢纵兵。及楚击秦，诸将皆从壁上观。楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。于是已破秦军，项羽召见诸侯将，入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视。项羽由是始为诸侯上将军，诸侯皆属焉。注意此处的三个“无不”、两个“莫敢”。 巨鹿之战这里用了侧面烘托的手法（三个“无不”、两个“莫敢”），通过各位诸侯在项羽的威严面前佩服得五体投地，反衬了项羽不可一世的霸王之气，给人想象，给人回味。 点拨：巨鹿之战的意义一.是消灭了秦军主力，奠定了义军胜利的基础。二.是促成了秦王朝内部的分裂与瓦解（章邯投降、赵高杀二世、子婴杀赵高）。三.是转移了秦王朝的注意力，为刘邦从南路长驱直入函谷关创造了条件。 项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。霸王别姬 比较项羽《垓下歌》与刘邦《大风歌》，　　　　　　　各自表现的思想有何不同？明确：《垓下歌》表现的是项羽面临绝境之时。地厚天高，却托身无所，一种愤怒，万种低回，是一种英雄穷途末路之哭。《大风歌》是刘邦得到天下，平息淮南王黥布叛乱，得胜还朝，路途回归故里的一种张狂之辞，但之中又隐藏着浓浓的恐惧与悲哀。 问：虞姬回应项王的和歌，能够令“项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视”，这歌一定极为动人。可惜的是，极少有人提到这首歌，极少有人知道有这么一首歌。《史记》中没有记载这首歌，《楚汉春秋》记载了虞姬的歌：汉兵已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生?试赏析下这首歌。 赏析：虞姬之歌，文字极为浅易，，但是却充满了真情。“汉兵已略地，四方楚歌声。”是叙说形势，看似平常得很，——这是设计的平川，接着是平川之上的奇峰突起，“大王意气尽，贱妾何聊生?”这是对“虞兮虞兮奈若何”态度鲜明、立场坚定的回答。从字面看这是对偶，“大王”对“贱妾”，“意气尽”对“何聊生”，这样的组织对偶，实际是旗帜鲜明地将自身与项羽的生死联在了一起。“大王意气尽，贱妾何聊生?”大王得意时，我紧随大王，大王现在失败了，我也绝不能苟活，更不能落人敌手。文字虽然平易，却闪出爱的晶莹。这首歌的动人，还在于唱歌之后。虞姬的歌是回答项羽的问，而她自己的歌收尾也是一个问号。 “贱妾何聊生”是回答，又是反问，其实态度是明明白白的，是不需要回答的。这更是设问，让人怦然心跳的，就是自问自答的那一答：唱完之后，她自刎了，用自刎回答了以心爱着的英雄，用自刎完成了一首诗的句号。后来，有了传说：有一种美丽的花，那花鲜红鲜红的，那花就叫虞美人。美丽的虞姬死了，死得很美丽，虞姬的歌停了，在使用电脑的今天，仍有声音。《垓下歌》与美丽的虞姬之歌，是关于爱情与生命的最严肃的歌，所以读《垓下歌》不可不读虞姬之歌。《垓下歌》和虞姬之歌是在生命将存将无时唱出来的，所以读这两首歌不可不读其前后背景——背景是诗歌的重要组成部分，虞姬的歌就说明了这一点，这首歌，如果没有前后的背景是看不出来什么的。 “霸王别姬”中项羽为什么哭了？如果删掉“左右皆泣，莫能仰视”效果如何？ 提示：项羽陷入十面埋伏之中，四面皆楚歌，他意识到失败的命运无可挽回了，他惊慌失措，却又无计可施，只好借酒浇愁。在这时，项羽想到的不是他的天下，不是战争，也不是事业，他想到的是他的宝马和美人，他慷慨悲歌，热泪滚滚，左右随从受其感染，也一同悲泣起来。这个盖世英雄此时显得过于儿女情长了。 项羽悲歌别姬的描写，后来被改编成多种形式的作品，如元杂剧《楚霸王别虞姬》，元散曲《项王自刎》，京剧《霸王别姬》，琵琶曲《十面埋伏》等。这里有个小故事：1966年，周恩来总理在北京总政排演场审查出国节目时，对京剧《霸王别姬》中的项羽，从头至尾连用了6个“一”字开头的成语，把项羽的性格特征和失败的全过程刻画得入木三分。 京剧《霸王别姬》的一开头就是刘邦准备发兵攻打项羽，群臣根据当时的不利形势，纷纷劝阻项羽不要出兵。但项羽不听劝阻，最后竟然蛮横地宣布“退班”。戏演到这里，周总理轻轻地说道：“一言堂”。项羽回到内宫后，虞姬又规劝项羽不要出兵迎战。项羽却毫不耐烦地说道：“孤意已决!”周总理评论说：“一家之长。” 当戏演到项羽孤军深入到刘邦的埋伏圈时，周总理评论说：“一意孤行。”随后，当项羽被围垓下时，周总理评论说：“一筹莫展。”演到项羽咏唱“力拔山兮气盖世”时，周总理十分惋惜地说道：“一曲挽歌。”戏快要结束时，周总理叹了一口气，说：“一败涂地。” “一言堂”“一家之长”“一意孤行”“一筹莫展”“一曲挽歌”“一败涂地” 我们再来看项羽的最后一战“东城快战”。思考讨论：“东城快战”中作者运用了哪些手法刻画项羽形象的？ 项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱。谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”乃分其骑以为四队，四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰：“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下，期山东为三处。于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王嗔目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。与其骑会为三处。汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：“何如？”骑皆伏曰：“如大王言！” 思考讨论1．“项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。”用了什么修辞手法？突出了什么？明确：用了夸张手法。示项羽威猛如画。这与《三国演义》写张飞当阳桥喝退曹兵极为相似。 2．此段与巨鹿之战相比，表现手法有何不同？刻画了项羽怎样的形象？明确：巨鹿之战用了侧面烘托手法，本段用了正面描写手法。展现了项羽神勇过人，一往无前的英雄形象． 两场战争，作者运用不同手法刻画了项羽的性格特点。项羽不仅有叱咤风云、勇猛善战的一面，他还有儿女情长、重情重义的一面。 3．“此天之亡我”一句，项羽说了三次，事实真象他说的这样的吗？试剖析。明确：非也。项羽的失败与其性格有很大的关系，刚愎自用，感情用事，优柔寡断，拒纳良言，烧杀抢掠，错失良机，痛失人心等有很大关系。项羽此时反复狡辩，正体现了他心死而未平，认输而不服气的心理特点。 观古今之成败，成，人也，非天也；败，亦人也，非天也。成败得失，皆由人也，非关天也。得失之故，归之于天，亦惑矣！ 虽然在快战中刻画了项羽的神勇无比、威猛异常、勇力过人、临危不惧的性格特点，让人佩服、敬仰，但性格决定命运。谁都知道，垓下之围是楚汉相争的最后一次战役，也是决定最后胜负的关键一战，是不折不扣的决战。然而身为统帅的项羽，想到的却不是决战，而是快战。用他自己的话说，就是“今日固决死，愿为诸君快战”。也就是说，痛痛快快打一仗，速战速决，尽快了结。这是逞匹夫之勇啊！快战和决战是不一样的。决战有胜负难分、一决雌雄的意思，也就是还有求胜的想法，快战则只求痛快于一时，不过逞强示勇而已，完全不计后果。作为统帅，是应该取“决战”还是“快战”呢？当然是前者，“胜败乃兵家常事”。所以项羽的性格也决定了他的失败。 4、项羽为何选择自刎乌江? 报任安书猛虎在深山，百兽震恐。及在槛阱之中，摇尾而乞食…… 宁肯站着死,不愿跪着生!生为百夫雄死为壮士规 题乌江亭[唐]杜牧胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。夏日绝句[宋]李清照生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。你认为呢?你认为呢?5、项羽是否应该自刎?乌江亭[宋]王安石百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯为君王卷土来。 杜牧:男儿应当能屈能伸卷土重来.从“包羞忍耻”“卷土重来”分析入手.（兵家用兵）李清照:项羽气势豪壮,令人敬仰。这首诗从开始至结束都洋溢着对英雄的赞美和敬仰。（气节）故隐忍就功名，非烈丈夫孰能致此哉！——《史记》 王安石以一个大政治家的非凡气度和远见卓识，对于项羽之死又提出了与众不同的见解。如果说杜牧对项羽评价注重“该不该”，王安石则看重“能不能”，杜牧认为项羽不该乌江自刎，该重整旗鼓，以便东山再起；王安石则深入分析了民心的向背和大势所趋。楚汉相争，战乱频仍，百姓饱受战乱之苦，而望烽烟止息。此时刘邦已稳定了大局，项羽则一败涂地，回天无力，民心和形势都决定了项羽不可能再有东山再起、卷土重来的辉煌。其中民心的向背和顺应形势的高论，就很发人深思，时至今日，更显得是至理名言！ 司马迁给我们刻画了一个经久不衰的项羽形象，对于项羽，不同的人有不同的评价，看看人们是如何评价项羽的。 1、司马迁对项羽的评价 《史记》中本纪是给在一定历史时期以内掌握最高统治权者写的。而项羽从起兵反秦胜利到他被汉军所败而自杀乌江（前209~前202），终生未完成帝业，司马迁为什么把项羽传记列入“本纪”，这并不是司马迁“求名责实，再三乖谬”，而正是表现了司马迁从历史的实际出发的客观态度。因为在秦亡以后，汉兴以前的过渡阶段，项羽实际支配着当时的政局，代表着当时的政权。 正如司马迁在“论赞”中所说的“政由羽出，号为‘霸王’，位虽不终，近古以来未尝有也。”司马迁把项羽看得同帝王一样。但司马迁认为项羽“自矜功伐，奋其私智而不师古”，“欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引‘天亡我，非战之罪也’，岂不谬哉！”。由此可见，司马迁并不完全是以成败论英雄，而是遵从历史，从实际出发，基本客观地评价了历史人物。 司马迁对项羽的描写真实而又客观，且带有强烈的感情，他赞扬项羽，但并不隐瞒他的缺点，他批评项羽的缺点，但并不妨碍对他的敬仰，这些都是司马迁的可贵之处，也是成功之处。项羽，他是一个卓越的战将，但他不懂政治。武力、剽悍和血腥只能换得表面的震慑。项羽个人的英勇终究没能挡住群起的诸侯，没能挡住民心的向背。生存以人为本，无论一个民族、一个企业、一个领域、一个项目。 他可以去攻城掠池、啸傲疆场，但他不适合去经营天下。他不知道用人，本来能人就不多，有一个厉害的范增却不好好任用，依靠个人的英勇只能营造一个短暂的传奇。而刘邦则不同，他文武都不突出，但善于用人，他任用张良、萧何、韩信各挡一面，依靠群体的力量最终成就了一个王朝的霸业。在秦末乱世的天空中，项羽原本只适合做一颗流星，他短暂的生命照亮了历史前进的道路。项羽是一面镜子，他反射的光芒足以耀亮古今、警示整个社会。后人应该从中得到启示和借鉴。 《史记》选读之《项羽本纪》在司马迁的笔下，项羽是一个真正的“人”，一个顶天立地的男子汉，通过对《史记项羽本纪》的解读，我们得以走进项羽丰富的内心世界，得以与霸王同喜同悲，得以感受英雄独特的人格魅力，对于项羽，我们应该从《项羽本纪》的全文来解读。 历史上对项羽的评价 夫运筹帷帐之中，决胜千里之外，吾不如子房（即张良）。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。（得人者昌，失人者亡）—选自《史记·高祖本纪》(不能用人) 《人民解放军占领南京》——毛泽东钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷.宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。天若有情天亦老,人间正道是沧桑.毛泽东认为项羽在处理和刘邦的关系上犯了沽名钓誉的错误,最终落得自刎乌江的下场。 再给项羽一次机会题乌江亭[唐]杜牧胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。他会成功吗？ 探究:项羽性格特点1、复杂多变的人物性格方法指导：人是立体的，多种性格矛盾而统一地集合在同一个人的身上，而这复杂的性格就流露在人的一言一行中。分析人物性格应从人物外貌、语言、行为、动作、心理等方面入手。 （一）秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：“彼可取而代也。”（《项羽本纪》）楚汉双方在广武对峙时，项羽捉住刘邦的父亲拿到阵前当人质，希望藉此来威肋刘邦投降。项羽对刘邦说：“今不急下，吾烹太公。”汉王曰：“吾与项羽俱北面受命怀王，曰‘约为兄弟’，吾翁即若翁。必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。”（《项羽本纪》）项羽：直率粗犷，胸无城府，优柔寡断； （二）居数日，项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭，收其货宝妇女而东。人或说项王曰：“关中阻山河四塞，地肥饶，可都以霸。”项王见秦宫室皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”说者曰：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”项王闻之，烹说者。项羽：残暴、贪婪、骄傲自满、心胸狭窄等 （三）外黄不下。数日，已降，项王怒，悉令男子年十五已上诣城东，欲坑之……项羽召黥布、蒲将军计曰：“秦吏卒尚众，其心不服，至关中不听，事必危，不如击杀之，而独与章邯、长史欣、都尉翳入秦。”于是楚军夜击,坑秦卒二十余万人新安城南。反映了项羽性格中凶狠残暴的一面 总结：项羽的性格悲剧第一个性格特点是勇而无谋第二个性格特点是优柔寡断第三个性格特点是孤性多疑第四个性格特点是残暴成性 性格决定命运项羽的性格与其悲剧命运的关系 1、失人心者不得天下2、从鸿门宴看楚汉相争中项羽3、从项羽的品质看项羽失败的必然性凡是能统一天下营造太平盛世的君王皆有以下三种非凡的品质，项羽却不具备。其一，斩钉截铁，当断则断。其二，仁慈之心，择时弃之。其三，深思熟虑，智勇过人。项羽此人性情太质直，为人轻率，遇事思考不周。4、从楚汉战争中看霸王失败的必然性 项羽的悲剧警醒我们：要能够在人生的转折关头，特别是带历史性的关头，头脑清醒，把握契机，多谋善断，培养理想人格和良好的心理素质具有极为重要的意义。否则，决不可能在人生转折的大舞台上演出威武雄壮的话剧来，而只能像项羽那样仰天长啸“此天之亡我，非战之罪也”。为自己。给历史留下一个个遗憾…… 也许项羽性格中有着一切悲剧人物所无法抗拒的命运吧——他残暴凶狠、好杀成性，他性格直率、感情用事，他刚愎自用、听信谗言，他自恃甚高、冥顽不灵。他顽固坚持自己的人格尊严，执着于自己的人生道路，保持着自己的生活方式，虽然这种性格让他遭受痛苦磨难，使他最后身心具疲，使他最终四面楚歌，以至乌江自刎。但又试想，一个叱咤风云的楚霸王，倘若不能依靠自己希望的方式生活下去，活着对他来说又有什么乐趣呢？他是宁愿牺牲生命也不愿苟活的，所以他选择了自刎，或许这也就是悲剧英雄所留给我们的无奈吧。 本文的艺术手法1、抓住主要事件，具体细致地描写人物活动，以突出人物特点，塑造人物形象。（霸王别姬、东城快战）2、语言特色①善于运用符合人物身分的口语来表现人物的神态和性格。（观始皇少年言志之语）②叙述语口语化。（“太史公”曰新体例）