《史记》的人物刻画艺术-《史记》选读之《项羽本纪》

摹形传神千载如生——《史记》的人物刻画艺术《史记》选读之《项羽本纪》 我站在烈烈风中恨不能荡尽绵绵心痛望苍天四方云动剑在手问天下谁是英雄人世间有百媚千红我独爱爱你那一种伤心处别时路有谁不同多少年恩爱匆匆葬送我心中你最重悲欢共生死同你用柔情刻骨换我豪情天纵我心中你最重我的泪向天冲来世也当称雄归去斜阳正浓 请用四字短语概括项羽形象。 本文都运用了哪些方法来塑造项羽形象的？ 思考：请比较“巨鹿之战”和“东城快战”的写法有何不同，并分析司马迁采用不同写法的原因。 思考：《高祖本纪》中刘邦认为项羽失败是因为“妒贤嫉能，不能任用人才”；《项羽本纪》中项羽认为自己失败的原因是“天亡我，非战之罪也”；司马迁认为项羽失败的原因是“背关怀楚、放逐义帝、自矜功伐、逞匹夫之勇，不反省”。你认为呢？ 致命弱点之一——残暴而失去民心。1.巨鹿之战后，将秦将章邯降卒二十万人活埋在新安城南，从此关中家家户户、男男女女、大人小孩都是项羽不共戴天的死敌。2.攻打田荣时，“皆坑田荣降卒”使田荣弟田横率亡卒数万人归刘邦。 致命弱点之二——不善用人。1.韩信、陈平、黥布等原来都是项羽部下，韩信恰是后来在军事上彻底摧毁项羽的人。2.陈平反间计而除范增。3.项王见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食；至人有大功当封爵者，忍不能予。（妇人之仁） 致命弱点之三——缺乏政治头脑。1.没有统一全国的想法，反秦目的是希望回到四分五裂的战局，自己当“霸王”而已。2.背关怀楚，失去地利。3.放逐义帝，诸侯叛乱。 在生死攸关的时刻，你如何看待项羽的不肯过江东？ 他想到的是“荣誉”“尊严”“血性”，他拒绝苟且偷生，他知耻知愧，就是死他也要死得光明磊落。但他所想要保卫的只是他的盖世英名，他的英雄形象而已，他没有做到以大局为重，以事业为重,倒是显得有些沽名钓誉了。 想不想征服你得女人?让她爱你爱到不要不要的?中医原理,固本培元,枷薇：msdf003从根本上解决男性问题! 《史记》中本纪是给在一定历史时期以内掌握最高统治权者写的。而项羽从起兵反秦胜利到他被汉军所败而自杀乌江（前209~前202），终生未完成帝业，司马迁为什么把项羽传记列入“本纪”，这并不是司马迁“求名责实，再三乖谬”，而正是表现了司马迁从历史的实际出发的客观态度。因为在秦亡以后，汉兴以前的过渡阶段，项羽实际支配着当时的政局，代表着当时的政权。 正如司马迁在“论赞”中所说的“政由羽出，号为‘霸王’，位虽不终，近古以来未尝有也。”司马迁把项羽看得同帝王一样。但司马迁认为项羽“自矜功伐，奋其私智而不师古”，“欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引‘天亡我，非战之罪也’，岂不谬哉！”。由此可见，司马迁并不完全是以成败论英雄，而是遵从历史，从实际出发，基本客观地评价了历史人物。 历史上对项羽的评价 易中天眼中的项羽项羽的悲剧是时代的悲剧。项羽以前的时代，是一个英雄的时代，也是一个贵族的时代。高贵感和英雄气质，是那个时代的精神。不用多说什么了。谁都不难看出，项羽死得壮烈，死得英雄，死得气势磅礴，惊天地，泣鬼神，就连乌江之水也要为之呜咽，为之洪波涌起，浊浪翻腾。显然，项羽的死是高贵的。无论他是为什么死的，他的死，都有无与伦比的人格魅力和审美价值。 胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。----唐·杜牧《题乌江亭》生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。-----南宋·李清照《绝句》百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？----北宋·王安石《乌江亭》《史记》选读之《项羽本纪》 杜诗认为真正的男儿应当能屈能伸，卷土重来或许可以东山再起，在雄浑的历史画卷中抒写属于自己的一页。王诗在客观分析项羽兵败事实的基础上，作出大胆地设想，即便江东才俊如今还在，他们是不愿与项羽从头再来的。认为项羽军民离心，败势难回。李诗洋溢着对项羽的赞美与敬仰，褒赞其为“人杰”“鬼雄”，崇敬之情溢于言表。 《人民解放军占领南京》——毛泽东钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷.宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。天若有情天亦老,人间正道是沧桑.毛泽东认为项羽在处理和刘邦的关系上犯了沽名钓誉的错误,最终落得自刎乌江的下场。 项羽的悲剧警醒我们：要能够在人生的转折关头，特别是在历史性的关头，头脑清醒，把握契机，多谋善断，培养理想人格和良好的心理素质具有极为重要的意义。否则，决不可能在人生转折的大舞台上演出威武雄壮的话剧来，而只能像项羽那样仰天长啸“此天之亡我，非战之罪也”。为自己。给历史留下一个个遗憾…… 也许项羽性格中有着一切悲剧人物所无法抗拒的命运吧——他残暴凶狠、好杀成性，他性格直率、感情用事，他刚愎自用、听信谗言，他自恃甚高、冥顽不灵。他顽固坚持自己的人格尊严，执着于自己的人生道路，保持着自己的生活方式，虽然这种性格让他遭受痛苦磨难，使他最后身心俱疲，使他最终四面楚歌，以至乌江自刎。但又试想，一个叱咤风云的楚霸王，倘若不能依靠自己希望的方式生活下去，活着对他来说又有什么乐趣呢？他是宁愿牺牲生命也不愿苟活的，所以他选择了自刎，或许这也就是悲剧英雄所留给我们的无奈吧。 出自的成语取而代之公元前210年，秦始皇巡游经过会稽（今江苏苏州），项羽也随众人前往观看。观望中，项羽不禁脱口而出：“彼可取而代之也。”只此一语，就表现出项羽的宏伟大志和英雄气概。 先发制人陈胜起义后，会稽太守殷通也想乘机反秦，他于公元前209年9月召见项羽时说：“现在是灭秦的好时机。我听说先发制人，后发则被人所制，我想和你早点共同起兵。”出身贵族的项羽岂肯委身于人下，按照计划，项羽杀死了声称“先发制人”的殷通，收集了他的部下，公开树起了起义大旗。 破釜沉舟以一当十公元前208年，秦将章邯指挥秦军主力合围巨鹿，项羽率兵前往解救。为了表现置之死地而后生的决心，项羽带领全部军队渡过漳河，“皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心”。项羽率军断秦军粮道，与秦军进行了九次激烈的较量，“楚战士无不以一当十”。秦损兵折将，项羽乘胜追击，逼使章邯率其残部投降。 项庄舞剑，意在沛公秦朝被推翻后，项羽在鸿门（今陕西临潼附近）设宴招待汉高祖。在宴会上，项羽的谋士——亚父范增几次示意项羽击杀汉高祖，但项羽因不忍而不予理会。于是，范增便让项庄以舞剑助兴为名，想借机刺杀汉高祖。汉高祖的谋臣张良看到形势紧迫，就出外召樊哙说：“现在项庄拔剑舞，其意常常在沛公。”于是樊哙带剑拥盾进入宴会厅，指斥项羽不守信义，项羽被樊哙的气势所折服，汉高祖借机脱离险境。 沐猴而冠灭秦之后，项羽引军入咸阳，大肆烧杀，咸阳火三日不绝。谋臣劝项羽说：“关中山河四塞险阻，土地肥美，可以作为霸王之都。”而项羽以“富贵不归故里，如同夜间穿锦绫走路，没有人知道”为借口加以拒绝。劝他的人感叹道：“人们说楚人是沐猴而冠，果真不假。”项羽闻听此言，就杀了说这话的人。 四面楚歌因刚愎自用和性情残暴而失去谋臣和百姓的支持，项羽最终在“楚汉之争”中败下阵来，在垓下（今安徽灵壁南）被汉高祖军队围得水泄不通。夜间军营四面皆楚歌，项羽大惊，见大势已去，率众杀出重围，逃至乌江边，因自觉“无颜见江东父老”，项羽有船不渡，自刎身亡。 课下作业：请学习司马迁论赞笔法，用文言文为西楚霸王写一论赞，要求小角度切入，适当运用文本所学的实词，写出你自己的独特感悟。（60字左右）（小组评出最好的一篇或两篇，交语文课代表，早自习抄到黑板展评）