第14课 滑稽列传 ——读言微中，可以解纷核心素养目标 1.语言：掌握文中涉及的重要文言知识。2.思维：把握文中三个小人物的品质特点及作者从中寄寓的思想感情。3.审美：赏析写人手法。学法点拨本文是专记滑稽人的列传，记载了下层人物淳于髡、优孟、优旃利用自己的聪明、机智、幽默才能，对统治者巧妙讽谏，给国家、人民带来好处的故事。比喻新奇浅近，寓意深刻明白。人物形象鲜明生动。写滑稽人物，用滑稽笔墨，形式和内容互相协调。学习本文，需注意三点：1.历来史书皆传帝王将相，而司马迁却专为下层人物立传，反映了其思想的民主与进步。特别要把握住作者为他们立传的宗旨及情感态度。2.三个小人物讽谏统治者的艺术性很高，都取得了成功。要悟悟他们的讽谏艺术，学会用幽默、智慧的方式处事的能力。3.本文所写人物、故事不一定是“真”，它们是司马迁“成一家之言”的方式，这一特点学习时要注意。Ⅰ语言积累与梳理基础梳理1.通假字(1)三年不蜚又不鸣：____________________________________________________________(2)诸侯振惊：__________________________________________________________________(3)于是齐威王乃益赍黄金千溢：__________________________________________________(4)久不相见，卒然相睹：________________________________________________________(5)日暮酒阑，合尊促坐：________________________________________________________(6)微闻芗泽：__________________________________________________________________(7)赍以姜枣：__________________________________________________________________
(8)若无远有所之：______________________________________________________________(9)此知可以言时矣：____________________________________________________________(10)陛楯者皆沾寒：_____________________________________________________________答案 (1)同“飞” (2)同“震” (3)同“镒”，重量单位 (4)同“猝”，突然 (5)同“樽”，盛酒器 (6)同“香” (7)同“剂”，调配 (8)同“毋”，不要 (9)同“智”，智慧 (10)同“盾”，盾牌2.一词多义(1)一(2)尝(3)道(4)赍答案 (1)相同/乃、竟/统一/一旦 (2)同“常”/曾经(3)道理/取道/说，谈论/路 (4)携带/同“剂”，调配3.虚词归纳(1)乃(2)之(3)固答案 (1)就/你的/竟/仅仅，只 (2)他，代齐威王/到/用于主谓之间，取消句子独立性/定语后置的标志，无实义 (3)本来/顽固/坚持/巩固4.古今异义词(1)长不满七尺，滑稽多辩古义：________________________________________________________________________今义：________________________________________________________________________(2)国中有大鸟古义：________________________________________________________________________今义：________________________________________________________________________(3)欢然道故，私情相语古义：________________________________________________________________________今义：________________________________________________________________________(4)妇言慎无为古义：________________________________________________________________________今义：________________________________________________________________________(5)齐威王横行古义：________________________________________________________________________
今义：________________________________________________________________________答案 (1)古义：能言善辩，言辞流利。今义：形容言语、动作引人发笑。(2)古义：都城内。今义：国内。(3)古义：个人之间的感情。今义：男女情爱的事(多指不正当的)。(4)古义：不要干(当)。今义：没有作为。(5)古义：率意而行。此指齐威王称雄一时之事。今义：行动蛮横，倚仗势力做坏事。5.说说下列加点词语的活用情况，并解释一下(1)不鸣则已，一鸣惊人：______________________________________________________(2)先生少之乎：______________________________________________________________(3)衣以文绣：________________________________________________________________(4)皆知大王贱人而贵马也：____________________________________________________(5)请为大王六畜葬之：________________________________________________________(6)韩魏翼卫其后：____________________________________________________________(7)置酒而天雨：______________________________________________________________(8)汝虽长，何益，幸雨立：____________________________________________________(9)始皇尝议欲大苑囿：________________________________________________________答案 (1)形容词使动用法，使……惊 (2)形容词意动用法，认为……少 (3)名词作动词，给……穿衣 (4)意动用法，以……为贱；以……为贵 (5)名词作状语，用对待六畜的办法 (6)名词作状语，像鸟翼一样 (7)名词作动词，下雨 (8)名词作状语，在雨中 (9)形容词作动词，扩大6.判断下列各句的句式特点(1)国中有大鸟，止王之庭：___________________________________________________(2)操一豚蹄，酒一盂：_______________________________________________________(3)何求不得，而以大夫礼葬之：_______________________________________________答案 (1)省略句 (2)定语后置句 (3)宾语前置句7.翻译下面的句子(1)谈言微中，亦可以解纷。译文：________________________________________________________________________(2)楚庄王之时，有所爱马，衣以文绣，置之华屋之下，席以露床，啖以枣脯。译文：________________________________________________________________________(3)身死家室富，又恐受赇枉法，为奸触大罪，身死而家灭。贪吏安可为也！译文：________________________________________________________________________(4)即欲就之，易为漆耳，顾难为荫室。译文：________________________________________________________________________
答案 (1)谈笑之际能巧妙地合于正道，也可以化解纠纷。(2)楚庄王时，他有一匹喜爱的马，给它穿上华美的绣花衣服，养在富丽堂皇的屋子里，用没有帐幔的床作席子，拿蜜饯的枣干来喂它。(3)想要死后家庭富足，又恐怕接受人家的贿赂，败坏法纪，作奸犯科而犯了大罪，自身被杀而家族被灭绝。贪官哪能做呢！(4)如果想做这项工作，涂漆倒是容易的，只是很难建造那所用来储存阴干漆器的房间。8.解释下面的成语(1)优孟衣冠：_______________________________________________________________(2)一鸣惊人：_______________________________________________________________答案 (1)优孟：春秋时楚国著名的演杂戏的人，擅长滑稽讽谏。指艺术上单纯地模仿，只在外表、形式上相似。出处：《史记·滑稽列传》记载：楚相孙叔敖死后，儿子很穷。优孟穿戴了孙叔敖的衣冠去见楚庄王。楚庄王受到感动，封了孙叔敖的儿子。含贬义，用于书面语。(2)比喻平时没有特殊的表现，一干就有惊人的成绩。出处：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。[说明：《滑稽列传》文白对译见附录]Ⅱ思维发展与审美鉴赏下面是本文的结构导图，请根据课文在横线上填入相应的概括内容。答案 ①“国中有大鸟”的隐语讽谏 ②“纵酒淫乱”的场面推演 ③“为孙叔敖衣冠”而恤故吏之家 ④解陛楯郎之困 ⑤劝诫油漆城墙微任务活动一 认识三个小人物的特点及作者寄寓的情感1.文中的三个人物形象有什么共同点和不同点？
答：________________________________________________________________________答案 共同点：关心国事，关注国家的命运，关心百姓的疾苦，勇于、善于向君主进谏。不同点：在淳于髡的身上，我们看到更多的是对君主的关注，他担心齐王的不振，担心朝廷的淫乐，尽力在外交中获得最大利益；优孟、优旃除了在政事上巧妙进谏以外，他们的目光还投向了下层人物，无论是优孟对孙叔敖后人的帮助，还是优旃对卫士的怜悯，都表现了他们可贵的同情心，闪现出他们人性的光辉。2.淳于髡、优孟、优旃分别是用什么方法来劝说君王的？答：________________________________________________________________________答案 ①淳于髡用“国中有大鸟”的隐语讽谏，用“操蹄禳田”的寓言类比，在对齐威王罢长夜之饮的问题上采用的是故意设置矛盾的回答，引齐威王自觉入套，然后通过层层递进的话语(“赋”的语言形式)，自然推出“乐极则悲”的道理，使齐威王自己明白道理。②优孟则用“反语归谬法”讽谏“贱人贵马”，用“为孙叔敖衣冠”而恤故吏之家。③优旃则用“善为笑言，然合于大道”的办法解陛楯郎之困，谏阻扩大苑囿，劝诫油漆城墙。3.本文写了一个赘婿，两个倡优。司马迁将这类被统治者视为开心工具的小人物列入传记，寄托着怎样的思想感情？答：________________________________________________________________________答案 这里的几个小人物，地位虽然低微，但他们都有良好品质，他们能够为了国家与黎民的利益，勇敢地仗义执言，能够灵活巧妙地批评残暴荒淫的统治者，能够把他们的那些荒谬绝伦的想法顶回去，从而给国家和黎民百姓带来说不尽的好处。司马迁对他们给予了热情的歌颂。“岂不亦伟哉！”同时也有对汉武帝时代满朝唯唯诺诺保官保命苟合取安之徒的不满。微任务活动二 写人手法赏析《滑稽列传》是《史记》中较为精彩的篇章之一。和其他人物传记相比，这篇文章刻画人物形象的手法有什么特点？答：________________________________________________________________________答案 本文有别于其他传记的最大特点，就是轻松幽默，寓庄于谐。作者似乎不是在写严肃的史实，而是在写小说，在写故事，但深刻的思想寄寓其中。面对掌握着生杀予夺大权的君王，臣下犯颜直谏，常常会带来性命之忧，所以对臣子来说往往要讲究劝谏的艺术，淳于髡等人就是如此，君王也乐于接受他们的意见。司马迁在《太史公自序》中说：“不流世俗，不争势利，上下无所凝滞，人莫之害，以道之用，作《滑稽列传》第六十六。”请探究这篇作品的意义。答：________________________________________________________________________
答案 意义有三。其一，它表明司马迁重视下层人，能从下层人物的身上发现好品质，并对他们进行热情的歌颂。这一点表现了司马迁突出的民主性与进步性。其二，这里面写的几个小人物，地位虽然很低，但他们都有好品质，都能够为国家与黎民百姓的利益勇敢地仗义执言，能够灵活巧妙地批评残暴荒淫的统治者，能够把他们的那些荒谬绝伦的想法顶回去，从而给国家和黎民百姓带来说不尽的好处。司马迁满怀感慨地歌颂赘婿、倡优，其对现实有深刻的讽刺意味。其三，这篇作品写的是滑稽故事，因此我们也就只能把它当作故事来读，而不必过于认真。但《滑稽列传》这种记录警语、罗列轶事的叙事方法，给魏晋以后诸如《世说新语》一类的轶事小说开辟了道路，这在文学史上具有开创意义。点击素材语言的伟大魅力齐威王，喜好隐语，又好彻夜饮酒，沉溺酒色淫乐之中，官吏们亦怠工腐败，致使朝政废弛，国势日渐衰落，诸侯屡次进犯，齐国的局势日益危急，却无人敢向威王进谏。淳于髡就用隐语对威王说：“国中有只大鸟，栖息在大王的宫廷里，三年不飞也不叫，大王可知道这鸟是为什么？”威王立刻明白了淳于髡的意思，颇有感触，并痛下决心地说：“你知道么，这鸟儿不飞便罢，一飞就直冲云霄；不鸣便罢，一鸣必定震惊世人！”从此齐威王励精图治，雷厉风行，重振军威，亲领大军出征，一举收复了被诸侯掠夺的土地，使齐国的声威盛行了三十六年之久。运用示例 等待是一种蓄势。等待的过程就是积蓄力量的过程。春草等待了一个冬天，积蓄了足够的力量，最终破土而出，所以春意盎然，生机勃发。夏花经历了秋之凋零，冬之酝酿，春之润泽，所以绚烂夺目，姹紫嫣红。《史记·滑稽列传》载：淳于髡曾对齐威王说，在国内有一种鸟，栖息在宫廷里，三年来不鸣叫也不飞翔，大王知道这是为什么吗？威王回答说，“这种鸟一旦要飞的时候，就能一飞冲天，这种鸟一旦鸣叫的时候，就能一鸣惊人”。正是因为它在多年的等待中积聚了力量，所以才能“不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人”。壮哉，优孟！伟哉，司马迁！我们以前学过《战国策》中的《邹忌讽齐王纳谏》。邹忌借用自己家庭亲友间的事情和切身感受，讽劝齐威王纳谏除弊的故事，从而说明国君必须广泛采纳各方面的批评建议，兴利除弊，才可以兴国的道理。进谏的方式是讽谏，也就是下对上，不直指其事，而是用委婉曲折的言语规劝，使其改正错误。春秋战国时代，楚国出了个优孟。优孟是楚国的艺人。身高八尺，能言善辩，怀仁践
义，经常以谈笑的方式规劝楚庄王。楚庄王有一匹喜爱的马，庄王给它穿上绣花衣服，让它住在华丽的房屋里，卧在没有帐幔的床上，用蜜饯枣脯喂它。马得了肥胖病死去，庄王让群臣为马服丧。以棺椁殡殓，还要以大夫的礼仪，安葬死马。左右的人诤谏规劝，讲述不能这样做的道理。庄王听了大怒，下令说：“有谁再胆敢因葬马进谏的，定死罪，斩无赦！”……这时候优孟大胆进谏了。和淳于髡相比，优孟的社会地位更为低下，仅仅是为楚庄王开心解闷的倡优而已，但是他那异乎常人的渗透着幽默的讽谏才能，特别是他怀仁蹈义，敢于批评至高无上的封建统治者国君的胆识，给后世的人们，留下了深刻的印象。他为了批评楚庄王“以大夫之礼葬马”，敢于蔑视最高统治者的“有敢以马谏者，罪至死”的禁令。先以一段“仰天大哭”的表演，引起楚庄王的注意，然后正话反说，故发惊人之叹：“马者，王之所爱也。以楚国堂堂之大，何求不得，而以大夫之礼葬之，薄，请以人君之礼葬之。”这中间充满了幽默，但笔者认为，更多的是包含着在当时那种历史条件下，难得的过人的胆识。优孟见自己的谈话已对楚庄王有所触动，便趁热打铁，因势利导，极尽夸张之能事，铺陈张扬、绘声绘色地为楚庄王描绘了一个气势不凡的人君贵马爱马的场面：精雕细刻的玉棺，色彩缤纷的梓木的椁，挖掘墓穴的士兵百姓，参与陪祭和送葬的齐、赵、韩、魏的使节，以牛、羊、豕为祭品的最隆重的礼仪……末了，他更一针见血地指出：“诸侯闻之，皆知大王贱人而贵马也！”这段描写，大义凛凛沛然，语言铮铮作响。优孟的内心肝胆，可映日月；司马迁的千秋史笔，如椽如铁！楚庄王这时，方才领悟到话中的真谛，幡然醒悟。至此，我们不禁想起《史记•大宛列传》记载的汉武帝为了掠夺大宛“汗血宝马”所发动的那场持续多年的战争。穷兵黩武，劳民伤财，换回的仅是大宛“善马数十匹”。这就是血淋淋的“贱人而贵马”的事实。后世之人，面对这一现实，都会去思考：除了优孟，又有几人，敢像优孟那样挺身而出，去规劝，去诤谏楚庄王呢？优孟的智慧，可以说是恰当有力了。无数谋臣良相，他们怀着一颗赤胆忠心，出于对国家命运的深虑，对民族存亡的忧患，勇敢地向君王冒死直谏，结果落得轻者贬谪削官，重者惨遭灭门之祸，让功臣谋士谈虎色变，封堵进谏言路。如比干被剖腹挖心、屈原遭放逐、司马迁蒙宫刑之辱等。然而同为讽谏之臣的优孟则深谙讽谏之术，他凭借自己的智谋，巧妙讽谏，让楚庄王欣然纳谏，不仅收回成命，而且还将他的爱马交给了主管宫中膳食的太官，做了大家的盘中之物，不得不让人佩服。那么优孟到底利用了什么法术呢？仔细琢磨，他只不过是深明讽谏之道，充分运用讽谏艺术，取得了令人称快的效果。
事情直截了当走不通，可以换种方法和思路反其道而行之，反而能“曲径通幽”，到达成功的彼岸！优孟因势利导地劝说楚庄王，收到了良好的效果，我们做思想工作时，要能把说服对象的注意力转移到对方感兴趣的地方去，让对方自己清楚想要达成的目的和途径，然后对方自然而然就能知道你想要传达的思想，从而达到良好的效果。楚国贤相孙叔敖，辅佐楚庄王在中原成就霸业，功勋卓著。他深知优孟之贤，临终前叮嘱儿子，受穷不堪时，去找优孟。处于“穷困负薪”的困境中，实出无奈，孙叔敖的儿子只得去求助于优孟。于是，优孟花费了一年多的时间精心准备，终于抓住了好时机，在楚庄王面前上演了一场“孙叔敖复生”的讽刺喜剧。实出无奈，用心良苦！怀仁蹈义，卓然君子之风啊！优孟巧妙地借剧中人之口，控诉了楚庄王对功臣的刻薄寡恩：“必如孙叔敖，不如自杀。”紧接着，优孟又演唱了一支“做清官难”的歌，以强烈的对比手法，揭露了为官清廉不如为官贪赃枉法的严酷而可悲的现实。读着伟大作家司马迁这样的文字，我们不能不为优孟的辩捷、幽默、勇义所感染，又为这种幽默、诙谐中所蕴含的力透纸背的庄严和深刻所折服。壮哉，优孟！伟哉，司马迁！微感悟： 一、基础巩固1.下列句子中，加点词的古今意义相同的一项是( )A.先生能饮几何而醉B.齐威王横行C.今者臣从东方来D.沉湎不治，委政卿大夫答案 C解析 A项古义：询问数量多少。今义：数学的一个分支，几何学。B项古义：率意而行。此指齐威王称雄一时之事。今义：行动蛮横，倚仗势力做坏事。D项古义：不问政事。今义：经过治疗无效(而死亡)。2.下列句子中，不属于倒装句的一项是( )A.优孟，故楚之乐人也B.淳于髡说之以隐曰C.白璧十双，车马百驷D.啖以枣脯答案 A
解析 A项是判断句。3.下列各组句子中，加点词的意义相同的一组是( )A.B.C.D.答案 C解析 C项皆为“率领”。A项竟然/相同。B项道歉，表示歉意/劝告。D项请允许我/请求。4.对下列加点词的解释，全都正确的一项是( )①陛楯得以半更 半更：半夜②又恐受赇枉法受赇：接受贿赂③秦倡侏儒也倡：同“娼”④六博投壶，相引为曹曹：侪辈⑤白璧十双，车马百驷驷：四匹马⑥淳于髡说之以隐曰隐：隐语A.①②④B.①③⑤C.②④⑥D.③⑤⑥答案 C解析 ①半更：两个词，半，一半；更，替代。③倡：表演歌舞的人。⑤驷：四匹马拉的车。5.下列句子中，不含通假字的一组是( )①宗室置酒，髡尝在侧 ②若无远有所之 ③恶能饮一石哉 ④秦倡侏儒也 ⑤陛楯者皆沾寒 ⑥抵掌谈语 ⑦威王大说 ⑧赍以姜枣 ⑨微闻芗泽 ⑩五谷蕃熟，穰穰满家A.①③⑧⑨B.②⑤⑥⑧C.②③⑧⑨D.③④⑥⑩答案 D解析 ①“尝”同“常”；②“无”同“毋”；⑤“楯”同“盾”；⑦“说”同“悦”；⑧“赍”同“剂”；⑨“芗”同“香”。二、课内阅读阅读下面的文言文，完成文后题目。淳于髡者，齐之赘婿也。长不满七尺，滑稽多辩，数使诸侯，未尝屈辱。……威王八年，楚大发兵加齐。齐王使淳于髡之赵请救兵，赍金百斤，车马十驷。淳于髡仰天大笑，冠缨索绝。王曰：“先生少之乎？”髡曰：“何敢！”王曰：“笑岂有说乎？”髡曰：“今者臣从东方来，见道傍有禳田者，操一豚蹄，酒一盂，祝曰：‘瓯窭满篝，污邪满车，五谷蕃熟，穰穰满家。’臣见其所持者狭而所欲者奢，故笑之。”于是齐威王乃益赍
黄金千溢，白璧十双，车马百驷。髡辞而行，至赵。赵王与之精兵十万，革车千乘。楚闻之，夜引兵而去。威王大说，置酒后宫，召髡赐之酒。问曰：“先生能饮几何而醉？”对曰：“臣饮一斗亦醉，一石亦醉。”威王曰：“先生饮一斗而醉，恶能饮一石哉！其说可得闻乎？”髡曰：“赐酒大王之前，执法在傍，御史在后，髡恐惧俯伏而饮，不过一斗径醉矣。若亲有严客，髡帣鞠，侍酒于前，时赐余沥，奉觞上寿，数起，饮不过二斗径醉矣。若朋友交游，久不相见，卒然相睹，欢然道故，私情相语，饮可五六斗径醉矣。若乃州闾之会，男女杂坐，行酒稽留，六博投壶，相引为曹，握手无罚，目眙不禁，前有堕珥，后有遗簪，髡窃乐此，饮可八斗而醉二参。日暮酒阑，合尊促坐，男女同席，履舄交错，杯盘狼藉，堂上烛灭，主人留髡而送客，罗襦襟解，微闻芗泽，当此之时，髡心最欢，能饮一石。故曰酒极则乱，乐极则悲，万事尽然。言不可极，极之而衰。”以讽谏焉。齐王曰：“善。”乃罢长夜之饮，以髡为诸侯主客。宗室置酒，髡尝在侧。6.对下列加点词的解释，不正确的一项是( )A.臣见其所持者狭而所欲者奢 奢：奢侈B.若亲有严客严：敬重C.卒然相睹，欢然道故故：旧交情D.革车千乘乘：量词，相当于“辆”答案 A解析 奢：多。7.下列句子中，没有词类活用现象的一项是( )A.合尊促坐，男女同席B.奉觞上寿C.乐极则悲D.后有遗簪答案 D解析 A项“促”，形容词作动词，挤在一起。B项“上”，名词作动词，祝、祝福。C项“极”，形容词作名词，到了极点。8.下列说法不符合文意的一项是( )A.楚国大举侵略齐国，淳于髡劝说齐威王向赵国请救兵，赵王给了他十万精兵千乘兵车，楚军听到消息后连夜撤了军。B.齐威王同淳于髡谈喝酒之事，淳于髡趁机委婉劝谏，齐威王称善，并停止通宵饮酒。C.淳于髡虽然出身低下，但他口齿流利，能说善辩，最后被任命为接待诸侯的主客。D.淳于髡劝说齐威王“罢长夜之饮”的一段话采用了“赋”的手法，逐层递进，形象地说明了“乐极则悲”“极之而衰”的道理。答案 A解析 是齐威王主动派淳于髡去赵国而非淳于髡劝说齐威王。
9.文章交代淳于髡的身份有什么作用？答：________________________________________________________________________答案 交代身份是为塑造人物服务的。淳于髡虽然出身微贱，但他利用自己的聪明才智，借助隐语的手段，规劝君王，在国家振兴中发挥了个人的积极作用。这卑微的身份与高尚的情操形成了鲜明的对比，有力地突出了人物形象。三、拓展阅读阅读下面的文言文，完成文后题目。武帝时，齐人有东方生名朔，以好古传书，爱经术，多所博观外家之语。朔初入长安，至公车上书，凡用三千奏牍。公车令两人共持举其书，仅然能胜之。人主①从上方读之，止，辄乙其处，读之二月乃尽。诏拜以为郎，常在侧侍中。数召至前谈语，人主未尝不说也。时诏赐之食于前。饭已，尽怀其余肉持去，衣尽污。人主左右诸郎半呼之“狂人”。人主闻之，曰：“令朔在事无为是行者，若等安能及之哉！”朔任其子为郎，又为侍谒者，常持节出使。朔行殿中，郎谓之曰：“人皆以先生为狂。”朔曰：“如朔等，所谓避世于朝廷间者也。古之人，乃避世于深山中。”时坐席中，酒酣，据地歌曰：“陆沉于俗，避世金马门。宫殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿庐之下。”时会聚宫下博士诸先生与论议②，共难之曰：“苏秦、张仪一当万乘之主，而都卿相之位，泽及后世。今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵《诗》《书》百家之言，不可胜数。著于竹帛，自以为海内无双，即可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝，旷日持久，积数十年，官不过侍郎，位不过执戟，意者尚有遗行邪？其故何也？”东方生曰：“是固非子所能备也。彼一时也，此一时也，岂可同哉！夫张仪、苏秦之时，周室大坏，诸侯不朝，力政争权，相禽以兵，并为十二国，未有雌雄，得士者强，失士者亡。故说听行通，身处尊位，泽及后世，子孙长荣。今非然也。圣帝在上，德流天下，诸侯宾服，威振四夷，连四海之外以为席，安于覆盂，天下平均，合为一家，动发举事，犹如运之掌中。贤与不肖，何以异哉？”于是诸先生默然无以应也。至老，朔且死时，谏曰：“《诗》云，‘营营青蝇，止于蕃。恺悌君子，无信谗言。谗言罔极，交乱四国’。愿陛下远巧佞，退谗言。”帝曰：“今顾东方朔多善言？”怪之。居无几何，朔果病死。传曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”此之谓也。(节选自《史记·滑稽列传》，有删改)注 ①人主：汉武帝。②论议：议事。10.对下列加点词的解释，不正确的一项是( )A.数召至前谈语，人主未尝不说也 说：劝说B.饭已，尽怀其余肉持去，衣尽污怀：揣在怀里C.时坐席中，酒酣，据地歌曰据：趴着D.时会聚宫下博士诸先生与论议，共难之曰难：诘难
答案 A解析 说：同“悦”，高兴。11.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )A.B.C.D.答案 A解析 A项均为代词，他的。B项介词，用/动词，认为。C项用于主谓之间，取消句子独立性/动词，到。D项副词，将要/副词，况且。12.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是( )A.东方朔刚到长安时，就到公车府那里上书给皇帝，写的奏章共用了三千枚木简。公车府派两个人一起来抬他的奏章，才刚好抬得起来。武帝在宫内读他的奏章，两个月才读完。B.武帝时常下诏赐东方朔在御前用饭，饭后，东方朔便把剩下的肉全都揣在怀里带走，把衣服都弄脏了。C.东方朔被汉武帝和他身边的所有侍臣们称为“疯子”，连和他同等级别的郎官们也当面称他为“疯子”。D.东方朔是个博学而具有滑稽个性和幽默智慧的忠臣，他的荒唐言行只不过是一种生存和进谏的艺术，他临终时对汉武帝的劝谏，表明了他对武帝的忠诚。答案 C解析 汉武帝是非常器重和赏识东方朔的，他没有称东方朔为“疯子”，他已经习惯了东方朔的怪异行为。另外，不是“所有”的侍臣都称东方朔为“疯子”，而是半数的侍臣称东方朔为“疯子”。13.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)人主闻之，曰：“令朔在事无为是行者，若等安能及之哉！”译文：________________________________________________________________________(2)是固非子所能备也。彼一时也，此一时也，岂可同哉！译文：________________________________________________________________________(3)贤与不肖，何以异哉？译文：________________________________________________________________________答案 (1)武帝听到后，说：“假如东方朔为官处事没有做出这些荒唐行为，你们怎么能比得上他呢？”(2)这本来就不是你们所能完全了解的。那时是一个时代，现在是另一个时代，怎么可以相提并论呢？(3)贤与不贤，凭什么来分别呢？14.东方朔临终时引用《诗经》中的话有什么深意？
答：________________________________________________________________________答案 希望陛下远离巧言谄媚的人，斥退他们的谗言。参考译文汉武帝时，齐地有个人叫东方朔，因喜欢古代流传下来的书籍，爱好儒家经术，广泛地阅览了诸子百家的书。东方朔刚到长安时，到公车府那里上书给皇帝，奏章共用了三千枚木简。公车府派两个人一起来抬他的奏章，才刚好抬得起来。武帝在宫内读东方朔的奏章，每次告一段落，便在那里做个记号，读了两个月才读完。武帝下令任命东方朔为侍郎，他经常在皇上身边侍奉。皇上多次叫他到跟前谈话，从未有过不高兴。武帝时常下诏赐他御前用饭。饭后，他便把剩下的肉全都揣在怀里带走，把衣服都弄脏了。皇上身边的侍臣有半数称他为“疯子”。武帝听到后，说：“假如东方朔为官处事没有做出这些荒唐行为，你们怎么能比得上他呢？”东方朔保举他的儿子做侍郎，又升为侍中的谒者，常常奉命出使。一天，东方朔从殿中经过，郎官们对他说：“人们都认为先生是位狂人。”东方朔说：“像我这样的人，就是所谓的在朝廷里隐居的人。古时候的人，都是隐居在深山里。”他时常坐在酒席中，酒喝得畅快时，就趴在地上唱道：“隐居在世俗中，避世在金马门。宫殿里可以隐居起来，保全自身，何必隐居在深山之中，茅舍里面。”当时正值朝廷召集学宫里的博士先生们参与议事，大家一同诘难东方朔：“苏秦、张仪一遇到大国的君主，就能居于卿相的地位，恩泽施及后世。现在老先生您研究先王治国御臣的方略，仰慕圣人立身处世的道理，熟习《诗》《书》和诸子百家的言论，不能一一列举。又有文章著作，自认为天下无双，就可以称得上见多识广、聪敏才辩了。可是您竭尽全力、忠心耿耿地侍奉圣明的皇帝，旷日持久，长达几十年，官衔不过是个侍郎，职位不过是个卫士，恐怕还是有不够检点的行为吧？这是什么原因呢？”东方朔说：“这本来就不是你们所能完全了解的。那时是一个时代，现在是另一个时代，怎么可以相提并论呢？张仪、苏秦的时代，周王室十分衰败，诸侯都不去朝见周天子，用武力征伐夺取权势，用军事手段相互侵犯，天下兼并为十二个诸侯国，势力不相上下，得到士人的就强大，失掉士人的就灭亡。所以诸侯对士人言听计从，使士人身居高位，恩泽施及后代，子孙长享荣华。如今的情况却不是这样。圣明的皇帝在上执掌朝政，恩泽遍及天下，诸侯归顺服从，威势震慑四方，将四海之外的疆土连接成像坐席那样的一片乐土，比倒放的盂还要安稳，天下统一，融为一体，凡有所举动，都如同在手掌中转动一下那样轻而易举。贤与不贤，凭什么来分别呢？”于是那些先生们一声不响，无言以对了。到了晚年，东方朔临终时，规劝武帝说：“《诗经》上说，‘飞来飞去的苍蝇，落在篱笆上面。和乐近人的君子，不要听信谗言。谗言没有止境，四方不得安宁’。希望陛下远离巧言谄媚的人，斥退他们的谗言。”武帝说：“如今回过头来看，东方朔是说好话的人吗？”对此感到很惊奇。过了不久，东方朔果然病死了。古书上说：“鸟到临死时，它的叫声特别悲哀；人到临终时，他的言语非常善良。”说的就是这个意思吧。
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