魏公子列传公开课讲课用

魏公子列传司马迁 学习目标1、了解信陵君“仁而下士”的谦逊作风。2、学习塑造人物的手法。3、积累“遗”“下”“过”“赞”“长者”“俾倪”等实词。 战国时代，出现了一个特殊的阶层，即“士”的阶层，这是个知识分子阶层。这些士人投奔到权贵的门下，以谋生活，故称为门客或食客。他们能文善武，为各国统治者效劳，在战国时代起着异乎寻常的作用。如著名的纵横家苏秦与张仪两人几乎操纵着战国时代各国的外交关系。各国贵族都大量收养门客。其中收养门客名声最大的是战国四公子，即魏国的魏公子信陵君无忌，齐国的孟尝君田文，赵国的平原君赵胜，楚国的春申君黄歇历史背景 积累名句士为知己者死，士不可不弘毅，士别三日，女为悦己者容任重而道远当令刮目相看解释成语礼贤下士不肖子孙不耻下问数见不鲜敝帚自珍勇冠三军 魏安釐王士无贤不肖俾倪故久立公子往，数请之公子姊为赵惠文王……冠盖相属宾客辩士说王万端公子自度终不能得之于王约车骑百余乘（xiào才能低的）（shuò多次地）（zǐ姐姐）（zhǔ连续）（shuì劝说）（duó揣测，估计）（shèng量词）（xī）（pìnì眼睛斜着看）检查预习 解释下列字词仁而下士侯生摄敝衣冠遍赞宾客今公子故过之留军壁邺平原君使者冠盖相属于魏今吾且死而侯生曾无一言半辞送我屏人间语顾未有路耳而公子亲数存之北乡自刭赵孝成王德公子之矫夺晋鄙军而存赵引公子就西阶 1、全文共八个段落，请概括节选的《魏公子列传》主要讲了一个什么故事？2、初读课文，信陵君给你留下了什么印象？整体感知仁而下士3、“仁而下士”的结果是什么？致食客三千人诸侯不敢加兵谋魏十余年 1、魏公子无忌者，魏昭王少子而魏安釐王异母弟也。昭王薨，安釐王即位，封公子为信陵君。公子为人仁而下士，士无贤不肖皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。士以此方数千里争往归之，致食客三千人。当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十馀年。 2、魏有隐士曰侯嬴，年七十，家贫，为大梁夷门监者。公子闻之，往请，欲厚遗之。不肯受，曰：“臣脩身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。”公子于是乃置酒大会宾客。坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以观公子。公子执辔愈恭。侯生又谓公子曰：“臣有客在市屠中，愿枉车骑过之。”公子引车入巿，侯生下见其客朱亥，俾倪故久立，与其客语，微察公子。公子颜色愈和。当是时，魏将相宗室宾客满堂，待公子举酒。巿人皆观公子执辔。从骑皆窃骂侯生。侯生视公子色终不变，乃谢客就车。至家，公子引侯生坐上坐，遍赞宾客，宾客皆惊。酒酣，公子起，为寿侯生前。 侯生因谓公子曰：“今日嬴之为公子亦足矣。嬴乃夷门抱关者也，而公子亲枉车骑，自迎嬴于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑巿中，过客以观公子，公子愈恭。巿人皆以嬴为小人，而以公子为长者能下士也。”于是罢酒，侯生遂为上客。3、侯生谓公子曰：“臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。”公子往数请之，朱亥故不复谢，公子怪之。 阅读思考问题1：第一段从哪些方面介绍信陵君的？问题2：第二三段哪些细节体现了信陵君的“仁而下士”？主要运用什么方法写信陵君的思想性格的？ 1、问题：第一段从哪些方面介绍信陵君的？①礼贤下士②食客众多③威望很高——因果关系 2、哪些细节体现了信陵君的“仁而下士”？主要运用什么方法写信陵君的思想性格的？①虚左②执辔愈恭③颜色愈和④色终不变⑤引侯生坐上坐，遍赞宾客⑥为寿侯生前仁而下士、求贤若渴对比、烘托手法 研读课文 研读第一段 关键词句 薨”，音hōng。周代诸侯死去称薨致:招来1、昭王薨2、仁而下士公子为人，仁厚而待人谦虚仁而下（于）士3、士无贤不肖皆谦而礼交之礼：名词作状语4、不敢以其富贵骄士以：因为5、致食客三千人 翻译 魏公子无忌者，魏昭王少子而魏安董王异母弟也。昭王薨，安釐王即位，封公子为信陵君。公子为人仁而下士，士无贤不肖皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。魏公子无忌，是魏昭王的小儿子，魏安釐王同父异母的弟弟。昭王死后，安釐王即位，封公子为信陵君。公子为人，仁厚而待人谦虚，士无论有才能还是没有才能，他都能够谦虚地以礼相待，决不因为自己富贵而对人傲慢。 士以此方数千里争往归之，致食客三千人。当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。因此，周围数千里内的士人都争先恐后地归附于他，招致的门客多达三千人。在这个时候，因为公子的贤明、门客多，各诸侯国十多年来不敢用兵谋攻魏国。 研读第二段 关键词句 “虚左”，空出左边的座位。古代乘车以左边的位置为尊位。1、“臣修身洁行数十年修：使……美好。洁：使……高洁2、公子从车骑，虚左从：使……跟随3、侯生摄敝衣冠摄：整理。敝：破旧。4、直上载公子上坐就径直上了车子坐在公子空出的尊贵座位 关于座次在古代一般是尊右卑左的，成语有“无出其右”的说法；而“左物”是下物，“左迁”为贬官，“左道”为邪道。但在乘车时，则正好相反。尊者居左，御者居中，居于右位的叫“车右”，亦名“骖乘”，职责在于防止车子倾斜或受阻，保护居左尊者的安全，一般由有能力的人担任。因此文中的“虚左”就是“空出尊位”的意思。这个句子后来演变为成语“信陵虚左”或“虚左待贤”。 枉：弯曲，这里引申为委屈的意思。俾倪”，通睥睨，音pìnì。指眼睛斜着看，形容高傲的样子。5、愿枉车骑过之。”过：拜访，探望。6、故久立，与其客语故：故意7、微察公子微：暗暗地，悄悄地8、乃谢客就车谢：辞别，告辞。 9、遍赞宾客赞：介绍，引见。10、为寿侯生前。为寿（于）侯生前。走到侯先生面前举杯为他祝寿。11、今日嬴之为公子亦足矣。今天我侯嬴为难公子也够劲了。12、于众人广坐之中不宜有所过过：访问 14、故久立公子车骑市中故：故意，有意立：使……停留。动词的使动用法。15、而以公子为长者能下士也。而认为公子是能礼贤下士的德行高尚的人。13、今公子故过之。故：特意地 翻译 2、魏有隐士曰侯赢，年七十，家贫，为大梁夷门监者。公子闻之，往请，欲厚遗之。不肯受，曰：“臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。”魏国有个隐士叫侯赢，七十岁了，家境贫寒，是大梁城夷门看守城门的人。公子听说此人以后，便派人前去拜访，并想送给一份厚礼。侯嬴不肯接受，说：“我几十年来修养品德，坚持操守，决不会因为看守城门而家庭贫困的缘故就接受公子的厚礼。” 公子于是乃置酒大会宾客。坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以观公子。于是公子就大摆酒宴，大会宾客。等到大家坐定以后，公子带着随从车马，空出车上左边的座位，亲自去迎接守夷门的侯生。侯先生整理了一下破旧的衣帽，就径直上了车子坐在公子空出的尊贵座位，丝毫没有谦让的意思，想借此观察一下公子的态度。 公子执辔愈恭。侯生又谓公子曰：“臣有客在市屠中，愿枉车骑过之。”公子引车入市，侯生下见其客朱亥，俾倪，故久立与其客语，微察公子。公子颜色愈和。可是公子手握马缰绳更加恭敬。侯先生又对公子说：“我有个朋友在街市的屠宰场，希望委屈一下车马载我去拜访他。”公子立即驾车前往进入街市，侯先生下车去会见他的朋友朱亥，他斜眯缝着眼看公子，故意久久地站在那里，同他的朋友聊天，同时暗暗地观察公子。公子的面色更加和悦。 当是时，魏将相宗室宾客满堂，待公子举酒。市人皆观公子执辔。从骑皆窃骂侯生。侯生视公子色终不变，乃谢客就车。至家，公子引侯生坐上坐，遍赞宾客，宾客皆惊。。在这个时候，魏国的将军、宰相、宗室大臣以及高朋贵宾坐满堂上，正等着公子举杯开宴。街市上的人都看到公子手握缰绳替侯先生驾车。公子的随从人员都暗自责骂侯先生。侯先生看到公子面色始终不变，才告别了朋友上了车。到家后，公子领着侯先生坐到上位上，并向全体宾客介绍了侯先生，满堂宾客无不惊异。。 酒酣，公子起，为寿侯生前。侯生因谓公子曰：“今日嬴之为公子亦足矣嬴乃夷门抱关者也，而公子亲枉车骑自迎嬴于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。大家酒兴正浓时，公子站起来，走到侯先生面前举杯为他祝寿。侯先生趁机对公子说：“今天我侯嬴为难公子也够劲了，侯嬴只是个夷门的守门人，而公子却亲自驾车在大庭广众之中迎我侯嬴，公子本不该再去拜访朋友，今天公子却特意陪我去拜访他。 然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑市中，过客以观公子，公子愈恭。市人皆以嬴为小人，而以公子为长者能下士也。”于是罢酒，侯生遂为上客。但我侯嬴为了成就您的爱士之名，所以故意让公子的车马在市中停了好久，又去拜访了朋友，以此来观察公子的态度，而公子却更显得恭敬。市中的人都以我侯嬴为小人，而认为公子是能礼贤下士的德行高尚的人。酒席散了，侯生从此便成了公子的座上宾。 研读第三段 翻译 侯先生对公子说：“我所拜访的屠夫朱亥，是个贤能的人，只是人们都不了解他，所以隐没在屠夫中罢了。”公子曾多次前往拜见朱亥，朱亥故意不回拜答谢，公子觉得这个人很奇怪。3、侯生谓公子曰：“臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。“公子往数请之，朱亥故不复谢，公子怪之。 触发点:侯嬴的拒财和受邀立意1：人要有气节相关链接：陶渊明(不为五斗米折腰向乡里小儿)、文天祥（人生自古谁无死）、朱自清（宁死不食美国救济粮）立意2：真诚是沟通的桥梁相关链接：诸葛亮与刘备（三顾茅庐）、魏征与唐太宗（三面镜子）、邹忌与齐威王(吾妻之美我者) 触发点:信陵君邀请侯嬴的言行举止立意1：尊贤礼士，以德引才相关链接：刘备（三顾茅庐）、 刘邦（解衣推食）、唐太宗（水可载舟亦可覆舟）立意2：以诚相待，必能成功相关链接：触龙说赵太后、邹忌讽齐王、烛之武退秦师立意3：忍是一种风度相关链接：蔺相如（廉颇蔺相如）、韩信（胯下之辱）、胡忠谢小君 2．本篇在着力刻画信陵君形象时，也以点睛之笔，描绘了侯生、朱亥、如姬、晋鄙等生动形象。说说这些形象对集中刻画传主形象的作用。【提示】侯嬴的忠诚和智慧，朱亥的骨气和义勇，都是传主信陵君“仁而下士”的结果，所以这几个人物对表现传主起到了烘托映衬的作用，从不同侧面体现了传主礼贤下士、知人善任、信守诺言、急人之困、仁慈惜才等美好品质。 3．如何理解信陵君“仁而下士”？试从两个角度展开分析。【提示】信陵君“仁而下士”，不是装潢门面，不是“政治作秀”，而是真心实意，很真诚。这从他对贤土的礼数上和真正地任用他们，听取他们的意见上可以看出。这与只是装门面、图虚名、放不下架子的平原君形成对照。 信陵君“仁而下士”的动机不是出于一己之私，而是为国家求贤。这从他“贤，多客”而使得别国“不敢加兵谋魏十余年”，及“窃符救赵”中可以看出。司马迁之所以要突出其“仁而下士”，是因为他要通过这些事来反映他的一种社会理想，表明他的政治见解。他认为作为一个国家的执政者，必须要礼贤下士，广开才路，要让天下贤士都到自己的国家来，要让他们各尽其能，各得其所。 4．为什么侯嬴一开始不直接把计策告诉信陵君？【提示】①这是一件十分为难的事，方案事关重大，既关系到人家骨肉兄弟之间的感情，又关系到国家的生死存亡，不能轻易说出。②当时公子情绪可能很激动，或许他未必采纳。他想让公子冷静下来，好好反思自己的行为。侯生对公子很了解，他料定公子会返回询问对策的。待公子回来，火候已到，他才和盘托出。另一种观点：故弄玄虚，显示自己的高深。 5．侯生也是司马迁倾心歌颂的人物之一，在侯嬴身上寄托着司马迁为人处世的一种什么样的道德观念？为什么他要特别歌颂这样的一种道德观念？【名师点拨】“士为知己者死。”他歌颂侯生的“士为知己者死”，正是为了嘲讽汉代官僚社会的人情冷暖、世态炎凉。在这里，司马迁是有切肤之痛的。当他遭遇“家贫，财赂不足以自赎”的时候，“交游莫救，左右亲近不为一言”。只有到了这种时刻，他才深切地体会到那种“忠于知己”，那种能“急人之难”，能“脱人于困厄”的侠义行为是多么可贵；而那种朝秦暮楚，翻手为云、覆手为雨的势利小人是多么可憎。“一死一生，乃知交情；一贫一贵，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。” 2.信陵君能够完成退秦存赵历史使命的原因是什么？借此可以看出信陵君怎样的性格特点？一、信陵君善于用兵，这从他接管晋鄙军后的一系列措施可以看出；二、凭借侯嬴的妙计和朱亥的神勇，而二人之所以肯替信陵君出力，又源于信陵君的仁而下士，谦而礼交的品格；三、得到如姬的帮助。偷得虎符，而这又是信陵君急人之困、有义有勇带来的结果。性格特点：仁而下士的谦恭态度急人之困的义勇精神 本篇在着力刻画信陵君形象时，也以点睛之笔，描绘了侯生、朱亥、如姬晋鄙等生动形象。说说这些形象对集中刻画传主形象的作用。对比描写；侧面烘托：（1）以人物烘托人物：以侯生之故作傲慢烘托信陵君的谦恭；以侯生北乡自到、朱亥效命烘托信陵君之“能得士”；以魏王“持两端以观望”烘托信陵君“急人之用”。（2）以事件烘托人物：以信陵君虚左自迎生和“宾客皆惊”烘托侯生的不同寻常；以平原君之急切望救、魏王之观望、信陵君之欲赴秦军死烘托侯生巧设奇谋。 课文在材料的选取、剪裁和组织方面有何特点？(1)司马迁在叙事中对窃符救赵发展的起因，予以详写；而对于这种原因所引发的最终结果，是略写。(2)司马迁叙述事件发展的过程，不是平铺直叙，而是曲折回环。如亲迎侯嬴一段，在“大会宾客”已经“坐定”的时候，公子却去“自迎夷门侯生”；侯生已上车，却又要求过访朱亥；访朱亥后，又“故久立与其客语”，加强了波澜的激荡；直到侯生“谢客就车”后，文章才奔流直泻。又如与侯嬴告别那一段，信陵君本已“辞决而行”，可是因为怪侯生没有给自己临别赠言，又“引车还问侯生”，引出侯嬴为他出谋划策，决定了事态的发展，文章达到了高潮；后来临行时，侯嬴又为他作进一步的考虑，并推荐朱亥同行，更是巨浪滔天，惊心动魄。 五、拓展延伸。（D级）研读本文有关侯嬴的记述，探讨“侯生北乡自刭”的原因。第一，战国时，士人交往的一条重要准则是“士为知已者死”。信陵君能“仁而下士”，且“待侯生者备矣”，侯生就会成为“为知己者死”的士。文中朱亥说：“今公子有急，此乃臣效命之秋也”，就是当时这一道德观念的反映。第二，是侯生为激励信陵君，坚定他的意志而为。因为当初侯生一讲出“夺晋鄙军”的计策，信陵君就哭了。晋鄙是为国领兵在外的大将，下决心杀了他是要有大决心支持的。侯生可能是在用自己的生命坚定信陵君的夺军信心。第三，侯生为信陵君出此计，客观上救了赵国，也保住了魏国，但毕竟是欺君之举，欺君是不忠的，为了保住声誉，只有一死。