《滕王阁序》文言知识归纳(3)《滕王阁序》文言知识归纳(3)文章来自:学优网《滕王阁序》文言知识归纳一、通假宇①所赖君子见机(“机”通“几”,预兆。句意:不过由于君子看到细微的预兆。)②俨骖騑于上路(“俨”通“严”,整治。句意:驾着车在高高的道路上前行。)③云销雨霁,彩彻区明(“销”通“消”,消散。句意:云消雨停,阳光普照,天空明朗。)二、古今异义①穷且益坚(穷:困厄,处境艰难。今常用于穷困的意思。句意:处境艰难,而意志更坚。)②一介书生(一介:一个。“介”量词。今常用于“介绍”“介于”等意。句意:一个书生。)③无路请缨,等终军之弱冠(弱冠,指二十岁,古代以二十岁为弱年。今无此意。句意:自己和终军的年龄相同,却没有请缨报国的机会。)④盛筵难再(再:第二次。今相当于“又”。旬意:难有第二次遇到。)⑤
请洒潘江,各倾陆海云尔(云尔:语气词,用在句尾,表示述说完了。今无此意。句意:请各位宾客竭尽文才,写出像潘岳、陆机那样的好作品。)⑥腾蛟起凤,孟学士之词宗(学士,掌管文学撰述的官。今常用来指学位。句意:文坛上众望所归的孟学士,文章的辞采有如蛟龙腾空,凤凰飞起那样灿烂夺目。)⑦阮籍猖狂(猖狂,狂放,不拘礼节;今指狂妄而放肆。)⑧千里逢迎(逢迎,迎接;今指说话做事故意迎合别人的心意。)⑨童子何知(童子,谦辞,晚辈,后生;今指儿童。)⑩彩彻区明(彩,日光;今指彩色。)三、词类活用(一)名词的活用1.名词作状语①雄州雾列,俊采星驰“雾”“星”均为名词作状语,译为“像雾一样”“像星一样”。②上出重宵,下临无地“上”“下”均为名词作状语,译为“向上”“向下”。2.名词作动词①一言均赋“赋”,名词活用作动词,意为“铺陈”。②目吴会于云间“目”,名词作动词,用眼睛看③烟光凝而暮山紫“紫”,呈现出紫色
④梓泽丘墟“丘墟”,成为荒丘废墟3.名词的意动襟三江而带五湖“襟”“带”均为名词的意动用法,分别解释为“以……为衣襟”和“以……为束带”。(二)形容词的活用①四美具,二难并“美”“难”为形容词活用作名词。“美”指“美好的事物”,“难”指“难得的人”。②宾主尽东南之美“美”指俊杰(三)动词的使动用法①徐孺下陈蕃之榻下,使……放下②腾蛟起凤腾,使……腾空;起,使……起飞③川泽纡其骇瞩骇,使……吃惊④屈贾谊于长沙屈,使……受屈⑤窜梁鸿于海曲窜,使……逃匿四、一词多义1.尽:①宾主尽东南之美副词,全、都。②潦水尽而寒潭清形容词,完了、没有。③聊乘化以归尽(《归去来兮辞》)动词,死、死亡。④一肌一容,尽态极妍(《阿房宫赋》)副词,最。2.胜:①胜友如云形容词,才华出众的。
②躬逢胜饯形容词,盛大的。③胜地不常形容词,美的、美丽的。④驴不胜怒,蹄之(《黔之驴》)动词,能承受、能胜任。⑤别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声(《琵琶行并序》)动词,超过。⑥刑人如恐不胜,天下皆叛之(《鸿门宴》)形容词,尽、完。3.穷:①响穷彭蠢之滨副词,尽。②穷睇眄于中天副词,尽。③穷且益坚名词,因厄、处境艰难。④岂效穷途之哭形容词,走到头的。⑤穷则独善其身,达则兼济天下(《孟子·尽心上》)形容词,穷困。4.舍:①舍簪笏于百龄动词,舍弃。②至舍四肢僵劲不能动(《送东阳马生序》)名词,客舍、住所。③退三舍而避之(《城濮之战》)古代一天行军的路程。④夫人请之,吾舍之矣(《毅之战》)动词,释放、放弃。
文章来自:学优网《滕王阁序》文言知识归纳一、通假宇①所赖君子见机(“机”通“几”,预兆。句意:不过由于君子看到细微的预兆。)②俨骖騑于上路(“俨”通“严”,整治。句意:驾着车在高高的道路上前行。)③云销雨霁,彩彻区明(“销”通“消”,消散。句意:云消雨停,阳光普照,天空明朗。)二、古今异义①穷且益坚(穷:困厄,处境艰难。今常用于穷困的意思。句意:处境艰难,而意志更坚。)②一介书生(一介:一个。“介”量词。今常用于“介绍”“介于”等意。句意:一个书生。)③无路请缨,等终军之弱冠(弱冠,指二十岁,古代以二十岁为弱年。今无此意。句意:自己和终军的年龄相同,却没有请缨报国的机会。)④盛筵难再(再:第二次。今相当于“又”。旬意:难有第二次遇到。)⑤请洒潘江,各倾陆海云尔(云尔:语气词,用在句尾,表示述说完了。今无此意。句意:请各位宾客竭尽文才,写出像潘岳、陆机那样的好作品。)
⑥腾蛟起凤,孟学士之词宗(学士,掌管文学撰述的官。今常用来指学位。句意:文坛上众望所归的孟学士,文章的辞采有如蛟龙腾空,凤凰飞起那样灿烂夺目。)⑦阮籍猖狂(猖狂,狂放,不拘礼节;今指狂妄而放肆。)⑧千里逢迎(逢迎,迎接;今指说话做事故意迎合别人的心意。)⑨童子何知(童子,谦辞,晚辈,后生;今指儿童。)⑩彩彻区明(彩,日光;今指彩色。)三、词类活用(一)名词的活用1.名词作状语①雄州雾列,俊采星驰“雾”“星”均为名词作状语,译为“像雾一样”“像星一样”。②上出重宵,下临无地“上”“下”均为名词作状语,译为“向上”“向下”。2.名词作动词①一言均赋“赋”,名词活用作动词,意为“铺陈”。②目吴会于云间“目”,名词作动词,用眼睛看③烟光凝而暮山紫“紫”,呈现出紫色④梓泽丘墟“丘墟”,成为荒丘废墟3.名词的意动
襟三江而带五湖“襟”“带”均为名词的意动用法,分别解释为“以……为衣襟”和“以……为束带”。(二)形容词的活用①四美具,二难并“美”“难”为形容词活用作名词。“美”指“美好的事物”,“难”指“难得的人”。②宾主尽东南之美“美”指俊杰(三)动词的使动用法①徐孺下陈蕃之榻下,使……放下②腾蛟起凤腾,使……腾空;起,使……起飞③川泽纡其骇瞩骇,使……吃惊④屈贾谊于长沙屈,使……受屈⑤窜梁鸿于海曲窜,使……逃匿四、一词多义1.尽:①宾主尽东南之美副词,全、都。②潦水尽而寒潭清形容词,完了、没有。③聊乘化以归尽(《归去来兮辞》)动词,死、死亡。④一肌一容,尽态极妍(《阿房宫赋》)副词,最。2.胜:①胜友如云形容词,才华出众的。②躬逢胜饯形容词,盛大的。③胜地不常形容词,美的、美丽的。
④驴不胜怒,蹄之(《黔之驴》)动词,能承受、能胜任。⑤别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声(《琵琶行并序》)动词,超过。⑥刑人如恐不胜,天下皆叛之(《鸿门宴》)形容词,尽、完。3.穷:①响穷彭蠢之滨副词,尽。②穷睇眄于中天副词,尽。③穷且益坚名词,因厄、处境艰难。④岂效穷途之哭形容词,走到头的。⑤穷则独善其身,达则兼济天下(《孟子·尽心上》)形容词,穷困。4.舍:①舍簪笏于百龄动词,舍弃。②至舍四肢僵劲不能动(《送东阳马生序》)名词,客舍、住所。③退三舍而避之(《城濮之战》)古代一天行军的路程。④夫人请之,吾舍之矣(《毅之战》)动词,释放、放弃。,文章来自:学优网
《滕王阁序》文言知识归纳一、通假宇①所赖君子见机(“机”通“几”,预兆。句意:不过由于君子看到细微的预兆。)②俨骖騑于上路(“俨”通“严”,整治。句意:驾着车在高高的道路上前行。)③云销雨霁,彩彻区明(“销”通“消”,消散。句意:云消雨停,阳光普照,天空明朗。)二、古今异义①穷且益坚(穷:困厄,处境艰难。今常用于穷困的意思。句意:处境艰难,而意志更坚。)②一介书生(一介:一个。“介”量词。今常用于“介绍”“介于”等意。句意:一个书生。)③无路请缨,等终军之弱冠(弱冠,指二十岁,古代以二十岁为弱年。今无此意。句意:自己和终军的年龄相同,却没有请缨报国的机会。)④盛筵难再(再:第二次。今相当于“又”。旬意:难有第二次遇到。)⑤请洒潘江,各倾陆海云尔(云尔:语气词,用在句尾,表示述说完了。今无此意。句意:请各位宾客竭尽文才,写出像潘岳、陆机那样的好作品。)⑥
腾蛟起凤,孟学士之词宗(学士,掌管文学撰述的官。今常用来指学位。句意:文坛上众望所归的孟学士,文章的#from本文来自学优高考网.gkstk.,全国最大的高考资源网end#辞采有如蛟龙腾空,凤凰飞起那样灿烂夺目。)⑦阮籍猖狂(猖狂,狂放,不拘礼节;今指狂妄而放肆。)⑧千里逢迎(逢迎,迎接;今指说话做事故意迎合别人的心意。)⑨童子何知(童子,谦辞,晚辈,后生;今指儿童。)⑩彩彻区明(彩,日光;今指彩色。)三、词类活用(一)名词的活用1.名词作状语①雄州雾列,俊采星驰“雾”“星”均为名词作状语,译为“像雾一样”“像星一样”。②上出重宵,下临无地“上”“下”均为名词作状语,译为“向上”“向下”。2.名词作动词①一言均赋“赋”,名词活用作动词,意为“铺陈”。②目吴会于云间“目”,名词作动词,用眼睛看③烟光凝而暮山紫“紫”,呈现出紫色④梓泽丘墟“丘墟”,成为荒丘废墟3.名词的意动
襟三江而带五湖“襟”“带”均为名词的意动用法,分别解释为“以……为衣襟”和“以……为束带”。(二)形容词的活用①四美具,二难并“美”“难”为形容词活用作名词。“美”指“美好的事物”,“难”指“难得的人”。②宾主尽东南之美“美”指俊杰(三)动词的使动用法①徐孺下陈蕃之榻下,使……放下②腾蛟起凤腾,使……腾空;起,使……起飞③川泽纡其骇瞩骇,使……吃惊④屈贾谊于长沙屈,使……受屈⑤窜梁鸿于海曲窜,使……逃匿四、一词多义1.尽:①宾主尽东南之美副词,全、都。②潦水尽而寒潭清形容词,完了、没有。③聊乘化以归尽(《归去来兮辞》)动词,死、死亡。④一肌一容,尽态极妍(《阿房宫赋》)副词,最。2.胜:①胜友如云形容词,才华出众的。②躬逢胜饯形容词,盛大的。③胜地不常形容词,美的、美丽的。
④驴不胜怒,蹄之(《黔之驴》)动词,能承受、能胜任。⑤别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声(《琵琶行并序》)动词,超过。⑥刑人如恐不胜,天下皆叛之(《鸿门宴》)形容词,尽、完。3.穷:①响穷彭蠢之滨副词,尽。②穷睇眄于中天副词,尽。③穷且益坚名词,因厄、处境艰难。④岂效穷途之哭形容词,走到头的。⑤穷则独善其身,达则兼济天下(《孟子·尽心上》)形容词,穷困。4.舍:①舍簪笏于百龄动词,舍弃。②至舍四肢僵劲不能动(《送东阳马生序》)名词,客舍、住所。③退三舍而避之(《城濮之战》)古代一天行军的路程。④夫人请之,吾舍之矣(《毅之战》)动词,释放、放弃。文章来自:学优网5.临:
①临别赠言副词,将要。②临帝子之长洲动词,面对。③不临深渊,不知地之厚(《劝学》)俯视,从高处向低处看。④临视,则虫集冠上(《促织》)到、走近。6.怀:①怀帝阍而不见动词,想念。②有怀投笔名词,心思。③乃使其从者衣褐,怀其壁从径道亡(《廉颇蔺相如列传》)动词,揣着。7.序:①序属三秋名词,时序。②滕王阁序序言、序文。③今功臣名将,雁行有序(《与陈伯之书》)名词,次序、秩序。④序八州而朝同列(《过秦论》)动词,安排次序。五、特殊句式1.定语后置句①都督阎公之雅望②宇文新州之懿范③孟学士之词宗④王将军之武库⑤等终军之弱冠⑥慕宗悫之长风2.宾语前置句童子何知
3.状语后置句①俨骖騑于上路,访风景于崇阿②空睇眄于中天,极娱游于暇日③是所望于群公④望长安于日下,目吴会于云间⑤窜梁鸿于海曲⑥屈贾谊于长沙《逍遥游》文言文知识归纳一、掌握下列重点词语1.怒:奋发。2.抟:环旋着往上飞。扶摇:旋风。3.夭阏(è):阻塞。4.奚以……为:表反问,哪里用得着……呢?5.晦:阴历每月最后一日。朔:阴历每月的第一日。6.绝:超越。二、通假字1.北冥有鱼(通“溟”,大海)2.三餐而反(通“返”,返回)3.小知不及大知(通“智”,智慧)4.此小大之辩也(通“辨”,区别)5.而(nài)征一国者(通“耐”,能力)6.旬有五日而后反(通“又”、“返”)7.而御六气之辩(通“变”,变化)8.而后乃今培风(通“凭”,凭借,依靠)
9.其正色邪(通“耶”,语气词)10.汤之问棘也是已(通“矣”,语气词)11.辩乎荣辱之境(通“辨”,辨明)12.旬有五日而后反(通“又”,用于整数和余数之间)三、古今异义1.虽然:古义:虽然这样。今义:表转折的连词。2.果然:古义:很饱的样子。今义:副词,表示事实与所说或所料相符。3.众人:古义:一般人。今义:多数人。4.野马:古义:流动的雾气。今义:野生之马5.羊角:古义:旋风。今义:羊的角6.天池:古义:天然形成的大水池。今义:湖泊的名称(在吉林长白山)7.海运:古义:海波动荡;今义:海洋运输8.小年:古义:短的寿命;今义:指农历十二月二十四日,民间节日9.是:古义:这;今义:作判断词10.控:古义:投,落下;今义:控制11.虫:古义:泛指动物;今义:虫子12.枪:古义:触碰;今义:发射枪弹的武器文章来自:学优网四、词类活用
(一)名词作状语水击三千里(水,在水面上)(二)名词作动词1.奚以之九万里而南为(名作动,南行)2.不过数仞而下(下,落下,降落)(三)形容词作名词《齐谐》者,志怪者也(形作名,怪异之事物)(四)形容词作动词怒而飞(怒,奋发,这里指鼓起翅膀)(五)使动用法1.德合一君,而征一国者(合:使……满意;征:使……信任)2.彼于致福者(致,使……到来)五、一词多义1.之:①鹏之徙于南冥也(主谓之间,取消句子独立性)②之二虫又何知!(代词,这)③穷发之北(助词,的)2.息:①去以六月息者也(名词,气息,这里指风)②生物之以息相吹也(名词,气息)3.其:
①则其负大翼也无力(代词,代鹏)②其正色邪?其远而无所至极邪?(连词,表选择)③其自视也,亦若此矣(代词,他们)4.以:①去以六月息者也(介词,凭借)②生物之以息相吹也(介词,用)③以八千岁为春(介词,把)④奚以知其然也(介词,凭)⑤而彭祖乃今以久特闻(介词,因为)六、特殊句式(一)判断句1.《齐谐》者,志怪者也。(……者,……也)2.穷发之北,有冥海者,天池也。(……者,……也)3.南冥者,天池也。(……者,……也)4.此小大之辩也(……也)5.此小年也(……也)6.此大年也(……也)7.此虽免乎行,犹有所待者也(……者也)(二)倒装句1.宾语前置句①奚以知其然也?(宾语前置句,=以奚知其然也)②莫之夭阏(è)者(宾语前置,=莫夭阏之)
③彼且奚适也(宾语前置,=彼且适奚也)④之二虫又何知(宾语前置,=之二虫又知何)⑤彼且恶(;line-height:1.5em;margin-bottom:1.2em">2.状语后置句①覆杯水于坳(āo)堂之上(介词结构后置,=于坳堂之上覆杯水)②翱翔蓬蒿之间(介词结构后置,=于蓬蒿之间翱翔)③去以六月息者也(介词结构后置,=以六月息去)(三)省略句翱翔(于)蓬蒿之间。(省介词“于”)(四)固定句式1.其……其……:表选择,是……还是……例:天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?(译:天色深蓝,是它的真正颜色呢?还是因为天高远而看不到尽头呢?)2.奚以……为:表反问,哪里用得着……呢例:奚以之九万里而南为(译:哪用飞到九万里的高处再往南去呢)3.且夫:连词,表递进,况且,再说4.故夫:语气词,表示要发议论,不译5.若夫:连词,表示提出另一话题,至于七、难句翻译
1.奚以之九万里而南为?译:哪用高飞九万里往南去呢?2.故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也,亦若此矣。译:所以那些才智能胜任一官之职,善行能联合一乡的人,品德可使一国君主满意,能力使一国的人信任的人,他们看待自己,也就像斥鴳(yàn)一样所见甚小啊。3.若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶(;line-height:1.5em;margin-bottom:1.2em">译:至于那顺应天地万物的本性,把握六气的变化,而在无穷无尽的境界中遨游的人,他们还凭借什么呢?4.故曰:圣人无己,神人无功,圣人无名。译:所以说:修养极高的人能忘掉自我,修养达到神化不测境界的神人无意于求功,修养最高的人无意于求取名声。