滕王阁序典故教学内容
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滕王阁序典故教学内容

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资料简介
__________________________________________________第一段  〔1〕豫章故郡,洪都新府。  豫章:滕王阁在今江西省。南昌,为汉豫章郡治。当政之后,为了避讳唐代宗的名(),“豫章故郡”被篡改为“南昌故郡”。所以现在滕王阁内的石碑以及的手书都作“南昌故郡”。  故:以前的。  洪都:汉豫章郡,唐改为,设府。  〔2〕星分,地接衡庐  星分翼轸:古人习惯以天上星宿与地上区域对应,称为“某地在某星之分野”。据《晋书·天文志》,属吴地,吴越扬州当牛斗二星的分野,与翼轸二星相邻。翼、轸,名,属二十八宿。  衡:,此代指衡州(治所在今衡阳市)。  庐:,此代指(治所在今江西省)。  〔3〕襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。  襟:以……为襟。因豫章在三江上游,如衣之襟,故称。  三江:的支流、、,泛指长江中下游的江河。  带:以……为带。五湖在豫章周围,如衣束身,故称。__________________________________________________ __________________________________________________  五湖:一说指太湖、、、、,又一说指、游湖、莫湖、贡湖、胥湖,皆在鄱阳湖周围,与鄱阳湖相连。以此借为南方大湖的总称。  蛮荆:古楚地,今湖北、一带。  引:连接。  瓯越:古越地,即今地区。古东建都于东瓯(今浙江省),境内有。  〔4〕物华天宝,射牛斗之墟。  物华天宝:地上的宝物焕发为天上的宝气。(新课改课下注释为:“物的精华就是天的珍宝”)  龙光射斗牛之墟:龙光,指宝剑的光辉。牛、斗,星宿名。墟、域,所在之处。据《晋书·张华传》,晋初,牛、斗二星之间常有紫气照射。张华请教精通天象的,雷焕称这是宝剑之精,上彻于天。张华命雷焕为令寻剑,果然在丰城(今江西省丰城市,古属豫章郡)牢狱的地下,掘地四丈,得一石匣,内有、太阿二剑。后这对宝剑入水化为双龙。  〔5〕人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。  杰:俊杰。灵:灵秀。  徐孺:徐孺子的省称。徐孺子名稚,东汉豫章南昌人,当时隐士。据《后汉书·传》,东汉名士为豫章太守,不接宾客,惟徐稚来访时,才设一睡榻,徐稚去后又悬置起来。__________________________________________________ __________________________________________________  〔6〕雄州雾列,俊采星驰。  雄:雄伟。州:大洲。  雾列:雾,像雾一样,名词作状语。喻浓密、繁盛,雾列形容繁华。“星”的用法同“雾”  采:“采”同“寀”,官员,这里指人才。  〔7〕台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。  枕:占据,地处。尽:都是。  东南之美:泛指各地的英雄才俊。《诗经-尔雅-释地》:“东南之美,有会稽之竹箭;西南之美,有之金石。”会稽就是今天的,后用“东箭南金”泛指各地的英雄才俊。  〔8〕都督阎公之雅望,棨戟遥临。  都督:掌管督察诸州军事的官员,唐代分上、中、下三等。  阎公:,时任洪州都督。  雅望:崇高声望。  棨戟:外有赤黑色缯作套的木戟,古代大官出行时用。这里代指仪仗。  遥临:远道来临。  〔9〕宇文新州之懿范,襜帷暂驻。  宇文新州:复姓宇文的新州(在今境内)刺史,名未详。__________________________________________________ __________________________________________________  懿范:好榜样。  襜帷:车上的帷幕,这里代指车马。  暂驻:暂时停留。  〔10〕十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。  十旬休假:唐制,十日为一旬,遇旬日则官员休沐,称为“旬休”。  胜友:才华出众的友人  〔11〕腾蛟起凤,孟学士之词宗。  腾蛟起凤:宛如蛟龙腾跃、凤凰起舞,形容人很有文采。《西京杂记》:“梦蛟龙入怀,乃作《》。”又:“著《太玄经》,梦吐凤凰集《玄》之上,顷而灭。”  孟学士:名未详。学士是朝廷掌管文学撰著的官员。  词宗:文坛宗主。也可能是指南朝、史学家。  〔12〕紫电青霜,王将军之武库。  紫电青霜:《》:“吴大皇帝()有宝剑六,二曰紫电。”《西京杂记》:“高祖()斩白蛇剑,刃上常带霜雪。”《春秋繁露》亦记其事。  王将军:王姓的将军,名未详。__________________________________________________ __________________________________________________  武库:武器库。也可能是指西晋军事家,即杜武库。  〔13〕家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯。  家君作宰:王勃之父担任交趾县的县令。  路出名区:(自己因探望父亲)路过这个有名的地方(指洪州)。  童子何知,躬逢胜饯:年幼无知,(却有幸)参加这场盛大的宴会。  第二段  〔14〕时维九月,序属三秋。  维:在。又有一说此字为语气词,不译。  序:时序(春夏秋冬)  三秋:古人称七、八、九月为、仲秋、,三秋即季秋,九月。  〔15〕潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。  此句被前人誉为“写尽九月之景”。  潦水:雨后的积水。  尽:没有  〔16〕俨骖騑于上路,访风景于崇阿。  俨:“俨”通“严”,整齐的样子。(新课改上译为使动,使....整齐)  骖騑:驾车的马匹。__________________________________________________ __________________________________________________  上路:高高的道路。  访:看  崇阿:高大的山陵。  〔17〕临帝子之长洲,得天人之旧馆。  临、得:到。  帝子、天人:都指滕王李元婴。有版本为“得仙人之旧馆”。  长洲:滕王阁前中的沙洲。  旧馆:指滕王阁  〔18〕层峦耸翠,上出重霄。飞阁流丹,下临无地。  层:重叠。上:上达。  飞阁流丹:飞檐涂饰红漆。有版本为“飞阁翔丹”。(新课改上对“流丹”给出的注解是:的漆彩鲜艳欲滴)  飞阁:架空建筑的阁道  流:形容彩画鲜艳欲滴  丹:丹漆,泛指彩绘  临:从高处往下探望。  〔19〕鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势。__________________________________________________ __________________________________________________  鹤汀凫渚:鹤所栖息的水边平地,野鸭聚处的小洲。  汀:水边平地  凫:野鸭  渚:水中小洲  萦回:曲折  即冈峦之体势:依着山岗的形式(而高低起伏)。  桂,兰:两种名贵的树,形容宫殿的华丽,讲究  第三段  〔20〕披绣闼,俯雕甍。山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩。  披:开  绣闼:绘饰华美的门。  雕甍:雕饰华美的屋脊。  旷:辽阔  盈视:极目远望,满眼都是  纡:迂回曲折  骇瞩:对所见的景物感到惊骇。  〔21〕闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰弥津,青雀黄龙之舳。  闾阎:里门,这里代指房屋。  扑:满__________________________________________________ __________________________________________________  :古代贵族鸣钟列鼎而食,所以用钟鸣鼎食指代名门望族。  舸:船《方言》:“南楚江、湘,凡船大者谓之舸。”  弥:满。  青雀黄龙:船的装饰形状,船头作鸟头型,龙头型。  舳:船尾把舵处,这里代指船只。  〔22〕云销雨霁,彩彻区明。  销:“销”通“消”,消散。  霁:雨过天晴  彩:日光。  区:天空。  彻:通贯。  〔23〕落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。  化用《马射赋》:“落花与芝盖同飞,杨柳共春旗一色。”  这一句素称千古绝唱。彩霞自上而下,孤鹜自下而上,好似齐飞。青天碧水,相接,上下浑然一色。句式上下句相对,而且在一句中自成对偶,形成“当句对”的特点。  遣唐使抄写版为:“落霞与孤雾齐飞,秋水共长天一色。”此版有研究价值。__________________________________________________ __________________________________________________  最早实出自“夫麟风与麏雉悬绝,珠玉与砾石超殊”(刘勰《文心雕龙知音》)  一说,“霞”为一种小飞蛾,"落“的意思为孤单,孤单的飞蛾与孤独的野鸭一起飞翔,自有一种孤寂之情。  (宋代吴曾《能改斋漫录.变霞鹜》)  〔24〕渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。  穷:穷尽,引申为“直到”。  彭蠡:古代,即今鄱阳湖。  衡阳:今属湖南省,境内有,相传秋雁到此就不再南飞,待春而返。  断:止  浦:水边、岸边。  第四段  〔25〕遥襟甫畅,逸兴遄飞。  登高望远,胸怀顿时舒畅,超逸的兴致迅速升起。  遥:远望。襟:胸襟。甫:顿时。畅:舒畅。  兴:兴致。遄:迅速。  〔26〕爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。  爽籁:清脆的排箫。籁,管子参差不齐的排箫。  遏:阻止,引申为“停止”。__________________________________________________ __________________________________________________  白云遏:形容音响优美,能驻行云。《列子·汤问》:“薛谭学讴于,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。秦青弗止,饯于郊衢。抚节悲歌,声振林木,响遏行云。”  〔27〕睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。  睢园绿竹:睢园,即汉梁孝王菟园,梁孝在园中聚集文人饮酒赋诗。《水经注》:“睢水又东南流,历于竹圃……世人言梁王竹园也。”  凌:超过。  :县名,在今湖口县东,此代指。陶潜,即,曾官彭泽县令,世称陶彭泽。  樽:酒器。陶渊明《》有“有酒盈樽”之句。  睢园绿竹,气凌彭泽之樽:今日盛宴好比当年雅集,大家酒量也胜过陶渊明。  邺水:在邺下(今河北省)。邺下是曹魏兴起的地方,常在此雅集作诗。在此作《公宴诗》。  朱华:荷花。曹植《公宴诗》:“秋兰被长坂,朱华冒绿池。”  光照临川之笔:临川,郡名,治所在今江西省,代指即。谢灵运曾任临川内史,《宋书》本传称他“文章之美,江左莫逮”。__________________________________________________ __________________________________________________  〔28〕四美具,二难并。  四美:指良辰、美景、赏心、乐事。另一说,四美:音乐、饮食、文章、言语之美。《答卢谌诗》:“音以赏奏,味以殊珍,文以明言,言以畅神。之子之往,四美不臻。”  二难:指贤主、嘉宾难得。谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》:“天下良辰、美景、赏心、乐事,四者难并。”王勃说“二难并”活用,良辰、美景为时地方面的条件,归为一类;赏心、悦目为人事方面的条件,归为一类。  〔29〕穷睇眄于中天,极娱游于暇日。  睇眄:看。  中天:长天。  穷睇眄于中天:极目远望天空  〔30〕天高地迥,觉宇宙之无穷。兴尽悲来,识盈虚之有数。  宇宙:喻指天地。《淮南子·原道训》高诱注:“四方上下曰‘宇’,古往来今曰‘宙’。”  迥:大  盈虚:消长,指变化。  数:定数,命运。__________________________________________________ __________________________________________________  识盈虚之有数:知道万事万物的消长兴衰是有定数的。  〔31〕望长安于日下,目吴会于云间。  吴会(kuài):古代绍兴的别称,绍兴古称吴会、,是三吴之首(吴会、吴郡、吴兴),唐代绍兴是国际大都市,与长安齐名。同时期的诗人宋之问也有意思相近的一首诗:”薄游京都日,遥羡稽山名“。  意思:夕阳西下,远望长安城,极目远眺,云雾中的吴会(绍兴)若隐若现。东西南北,极目四望,实则是“极目四想”:由日落想到长安,由云海想到绍兴,由南方而想到大海,由北辰而想到天柱、北极。世界阔大,宇宙无边,在这阔大无边的世界宇宙面前,人生是那么的渺小。在此世界宇宙面前,何人能不感叹人生?  〔32〕地势极而南溟深,天柱高而北辰远。  南溟:南方的大海。事见《庄子·逍遥游》。  天柱:传说中高耸入天的铜柱。《神异经》:“昆仑之山,有铜柱焉。其高入天,所谓天柱也。”  北辰:北极星,比喻国君。《论语·为政》:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。”  〔33〕关山难越,谁悲失路之人;萍水相逢,尽是他乡之客。  关山:险关和高山。__________________________________________________ __________________________________________________  悲:同情。  失路:不遇。  萍水相逢:浮萍随水漂泊,聚散不定。比喻向来不认识的人偶然相遇。  〔34〕怀帝阍而不见,奉宣室以何年。  帝阍:天帝的守门人。《离骚》:“吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予。”此处借指皇帝的宫门  奉宣室,代指入朝做官。贾谊迁谪长沙四年后,复召他回长安,于宣室中问鬼神之事。宣室,汉正殿,为皇帝召见大臣议事之处。  第五段  〔35〕嗟呼!时运不齐,命途多舛;冯唐易老,李广难封。  命途:命运  齐(qí):整齐,平坦,与......一致。  不齐:就是坎坷,坑坑洼洼。王勃是指自己的仕途之路不是很顺利,怀才不遇。后有“时运不济”一词乃出自于此,实乃后人误以为是通假字而杜撰之,以讹传讹,何可胜道!《礼记·学记》便有“大时不齐”一词!__________________________________________________ __________________________________________________  易老:冯唐在汉文帝、时不被重用,时被举荐,已是九十多岁。《史记·冯唐列传》:“(冯)唐以孝著,为中郎署长,事文帝。……拜唐为车骑都尉,主中尉及郡国车士。七年,景帝立,以唐为楚相,免。武帝立,求贤良,举冯唐。唐时年九十余,不能复为官。”  难封:李广,汉武帝时名将,多次与匈奴作战,军功卓著,却始终未获封爵。   〔36〕屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?  屈贾谊于长沙:贾谊在汉文帝时被贬为太傅。  圣主:指汉文帝,泛指圣明的君主。  梁鸿:东汉人,作《五噫歌》讽刺朝廷,因此得罪汉章帝,避居齐鲁、。  明时:指汉章帝时代,泛指圣明的时代。  〔37〕所赖君子见机,达人知命  机:“机”通“几”,预兆,细微的征兆。《易·系辞下》:“君子见几(机)而作。”  达人知命:通达事理的人。《易·系辞上》:“乐天知命故不忧。”  〔38〕老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。  老当益壮:年纪虽大,但志气更旺盛,干劲更足。《后汉书·马援传》:“丈夫为志,。”__________________________________________________ __________________________________________________  坠:坠落,引申为“放弃”。  青云之志:《续逸民传》:“早有青云之志。”  〔39〕酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢  酌贪泉而觉爽:贪泉,在广州附近的石门,传说饮此水会贪得无厌,吴隐之喝下此水操守反而更加坚定。据《》,廉官吴隐之赴广州刺史任,饮贪泉之水,并作诗说:“古人云此水,一歃怀千金。试使(伯)夷(叔)齐饮,终当不易心。”  处涸辙:干涸的车辙,比喻困厄的处境。《庄子·外物》有鲋鱼处涸辙的故事。  〔40〕北海虽赊,扶摇可接;。  北海虽赊,扶摇可接:语意本《庄子·逍遥游》。  东隅已逝,非晚:东隅,日出处,表示早晨,引申为“早年”。桑榆,日落处,表示傍晚,引申为“晚年”。早年的时光消逝,如果珍惜时光,发愤图强,晚年并不晚。《后汉书·冯异传》:“。”  〔41〕孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭!  孟尝:据《》,孟尝字伯周,东汉会稽人。曾任太守,以廉洁奉公著称,后因病隐居。桓帝时,虽有人屡次荐举,终不见用。__________________________________________________ __________________________________________________  阮籍:字嗣宗,晋代名士,不满世事,佯装狂放,常驾车出游,路不通时就痛哭而返。《》:籍“时率意独驾,不由径路。车迹所穷,辄恸哭而反。”  第六段  〔42〕勃,三尺微命,一介书生  三尺:衣带下垂的长度,指幼小。古时服饰制度规定束在腰间的绅的长度,因地位不同而有所区别,士规定为三尺。古人称成人为“七尺之躯”,称不大懂事的小孩儿为“”。  微命:即“一命”,周朝官阶制度是从一命到九命,一命是最低级的官职。  一介:一个。  〔43〕无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。  :据《汉书·终军传》,终军字子云,汉代济南人。武帝时出使,自请“愿受长缨,必羁南越王而致之阙下”,时仅二十余岁  等:相同,用作动词。  弱冠,古人二十岁行冠礼,表示成年,称“弱冠”。  投笔:事见《后汉书·班超传》,用汉班超的故事。__________________________________________________ __________________________________________________  :据《宋书·宗悫传》,宗悫字元干,南朝宋南阳人,年少时向叔父自述志向,云“愿乘长风破万里浪”。后因战功受封。  〔44〕舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里。  簪笏:冠簪、手版。官吏用物,这里代指官职地位。  百龄:百年,犹“一生”。  奉晨昏:侍奉父母。《礼记·曲礼上》:“凡为人子之礼……昏定而晨省。”  〔45〕非谢家之宝树,接孟氏之芳邻。  非谢家之宝树:指,比喻好子弟。《》:“谢太傅(安)问诸子侄‘子弟亦何预人事,而正欲使其佳?’诸人莫有言者。车骑(谢玄)答曰:‘譬如芝兰玉树,欲使其生于庭阶耳。’”  接孟氏之芳邻:“接”通“结”,结交。见《列女传·母仪篇》。据说的母亲为教育儿子而三迁择邻,最后定居于学宫附近。  〔46〕他日趋庭,叨陪鲤对;今兹捧袂,喜托龙门。__________________________________________________ __________________________________________________  他日趋庭,叨陪鲤对:鲤,孔鲤,孔子之子。趋庭,受父亲教诲。《论语·季氏》:“(孔子)尝独立,(孔)鲤趋而过庭。(子)曰:‘学诗乎?’对曰:‘未也。’‘不学诗,无以言。’鲤退而学诗。他日,又独立,鲤趋而过庭。(子)曰:‘学礼乎?’对曰:‘未也。’‘不学礼,无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者”  捧袂:举起双袖,表示恭敬的姿势。  喜托龙门:《后汉书·李膺传》:“膺以声名自高,士有被其容接者,名为登龙门。”  〔47〕杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期即遇,奏流水以何惭?  杨意不逢,抚凌云而自惜:杨意,杨得意的省称。凌云,指作《大人赋》。据《史记·司马相如列传》,司马相如经蜀人杨得意引荐,方能入朝见汉武帝。又云:“相如既奏《大人》之颂,天子大悦,飘飘有凌云之气。”  钟期即遇,奏流水以何惭:钟期,的省称。《列子·汤问》:“善鼓琴,钟子期善听。……志在流水,钟子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”  第七段  〔48〕呜呼!胜地不常,盛筵难再;兰亭已矣,梓泽丘墟。  胜:名胜。不:不能。常:长存。难:难以。再:再次遇到。  兰亭:位于中国绍兴。晋穆帝九年(353)三月三日上巳节,与群贤宴集于此,行修禊礼,祓除不祥。__________________________________________________ __________________________________________________  梓泽:即晋·石崇的,故址在今洛阳市西北。  〔49〕临别赠言,幸承恩于伟饯;登高作赋,是所望于群公。  临别赠言:临别时赠送正言以互相勉励,在此指本文。  〔50〕敢竭鄙怀,恭疏短引;一言均赋,四韵俱成。  恭疏短引:恭敬地写下一篇小序,在此指本文。  一言均赋:每人都写一首诗。  四韵俱成:(我的)四韵一起写好了。四韵,八句四韵诗,指王勃此时写下的《滕王阁诗》:“滕王高阁渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。阁中帝子今何在?槛外长江空自流。”  〔51〕请洒潘江,各倾陆海云尔!  请洒潘江,各倾陆海云尔:《诗品》:“陆(机)才如海,潘(岳)才如江。”这里形容各宾客的文采。文言语法一、通假字  俨骖騑于上路(俨通严,整齐的样子)  云销雨霁(销通消,消散)  所赖君子见机(机:通“几”预兆)[1]__________________________________________________ __________________________________________________  接孟氏之芳邻(“接”通“结”,结交)[1]二、古今异义  千里逢迎(逢迎:古:迎接今:说话做事故意迎合别人的心意)  俨骖騑于上路(俨:古:整齐的样子今:庄重)  俨骖騑于上路(上路:古:高高的道路今:走上路程)  孟学士之词宗(学士:古:掌管文学撰述的官今:学位名)  穷且益坚,不坠青云之志(穷:古:困厄,处境艰难今:没有钱,穷困)  阮籍猖狂(猖狂:古:狂放今:肆无忌惮)  君子见机(见机:古:事前洞察事物细微今:看机会,看形势)  盛筵难再(古义:第二次今义:有一次)[1]  谁悲失路之人(古义:同情今义:悲伤)[1]三、词类活用  1、意动用法  襟三江而带五湖(襟、带:以….为衣襟,以…..为带)  2、形容词作动词  物华天宝(华、宝:有光华,有珍宝)__________________________________________________ __________________________________________________  人杰地灵(杰、灵:有俊杰,有灵气)  3、名词作状语  雄州雾列(雾:像雾一样)  俊采星驰(星:像流星一样)  上出重霄(上:向上)  4、形容词作名词  宾主尽东南之美(美:俊美的人,俊杰)  四美具,二难并(美、难:美好的事物,难得的主宾)  5、名词作动词  都督阎公之雅望,宇文新州之懿范(雅望、懿范:有崇高声望、有美好风范)  烟光凝而暮山紫(紫:变成紫色)  桂殿兰宫(桂、兰:用桂木、木兰建筑)  目吴会于云间(目:看,遥看)  梓泽丘墟(丘墟:变成丘墟)  6、数词作名词  千里逢迎(千里:千里而来的客人)  7、使动用法  腾蛟起凤(腾、起:使…腾飞,使…起舞)  徐孺下陈蕃之榻(下:使……放下)  川泽纡其骇瞩(骇:使……吃惊)__________________________________________________ __________________________________________________  窜梁鸿于海曲,岂乏明时(窜:使…逃)  屈贾谊于长沙(屈:使......受委屈/屈居)  8、动词作名词  穷岛屿之萦回(萦回:曲折迂回的景致)四、一词多义  (1)尽  宾主尽东南之美(都)  尽是他乡之客(都)  潦水尽而寒潭清(消尽,干)  聊乘化以归尽(完,尽头)  同归于尽(灭亡)  尽信书,则不如无书(完全)  则智者尽其谋(全部用出)  (2)故  豫章故郡,洪都新府(旧)  故天将降大任于是人也(所以)  桓侯故使人问之(特地)  既克,公问其故(原因)  亲故多劝余为长吏(朋友)  (3)属  时维九月,序属三秋(属于,是)  美池桑竹之属(类)__________________________________________________ __________________________________________________  在骨髓,司命之所属(在)  (4)且  穷且益坚,不坠青云之志(副词,就)  北山愚公者,年且九十(副词,将近)  存者且偷生,死者长已矣(姑且,苟且)  不者,若属皆且为所虏(将要)  臣死且不避,卮酒安足辞(尚且)  (5)即  桂殿兰宫,即冈峦之体势(顺着;随着)  胡天八月即飞雪(就)  且壮士不死即已,死即举大名耳(就;就要)  一触即发(就)  可望不可即(接近)  (6)引  控蛮荆而引瓯越(v,连接;牵制)  恭疏短引(n,序)  司马懿引二十万军(v,带领)  初一交战,操军不利,引次江北(v,后退)  引而不发(拉开弓)  抛砖引玉(引出)  (7)穷  穷岛屿之萦回(v,极尽)__________________________________________________ __________________________________________________  日暮途穷(到尽头)  穷且益坚(困厄,处境艰难)  不忍穷竟其事(穷究,追究到底)  (8)数  A,shù  识盈虚之有数(定数)  一曲红绡不知数(多少,数量)  今夫弈之为数,小数也(技术)  B,shǔ  数吕师孟叔侄为逆(数落,列举罪状)  不可胜数(计算)  C,shuò  数见不鲜(屡次)  (9)趋  他日趋庭(快走)  入而徐趋(小步快走,表示尊敬)  今背本而趋末(趋向,奔向)  使者驰传督趋(催促)  趋令销印(赶快)五、虚词  1、而  襟三江而带五湖(连词,表并列)__________________________________________________ __________________________________________________  控蛮荆而引瓯越(连词,表并列)  潦水尽而寒潭清(连词,表并列)  地势极而南溟深(连词,表并列)  天柱高而北辰远(连词,表并列)  烟光凝而暮山紫(连词,表并列)  爽籁发而清风生(连词,表因果)  纤歌凝而白云遏(连词,表因果)  怀帝阍而不见(连词,表转折)  酌贪泉而觉爽(连词,表转折)  抚凌云而自惜(连词,表承接)  2、以  奉宣室以何年(介词,在)  处涸泽以犹欢(连词,表转折)  奏流水以何惭(连词,表承接)  3、之  都督阎公之雅望,宇文新州之懿范(定语后置标志,不译)  孟学士之词宗(定语后置标志,不译)  觉宇宙之无穷,识盈虚之有数(取独,不译)  其他(结构助词,的)  4、于  俨骖騑于上路(介词,在)__________________________________________________ __________________________________________________  访风景于崇阿(介词,到)  穷睇眄于中天  极娱游于暇日(介词,在)  望长安于日下(介词,在)  目吴会于云间(介词,在)  屈贾谊于长沙(介词,到)  窜梁鸿于海曲(介词,到)  舍簪笏于百龄(介词,在)  奉晨昏于万里(介词,到)  幸承恩于伟饯(介词,在)  是所望于群公(介词,引出对象)六、文言句式  1、定语后置  都督阎公之雅望  宇文新州之懿范  2、介词结构后置(状语后置)  俨骖騑于上路,访风景于崇阿  望长安于日下,目吴会于云间  极娱游于假日  奉宣室以何年  舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里  幸承恩于伟饯__________________________________________________ __________________________________________________  3、宾语前置  童子何知  奏流水以何惭  4、判断句  宾主尽东南之美  萍水相逢,尽是他乡之客  勃,三尺微命,一介书生。  非谢家之宝树  5、省略句  渔舟唱(于)晚,响穷彭蠡之滨  喜托(于)龙门  6、被动句  纤歌凝而白云遏  怀帝阍而不见译文  【译文】__________________________________________________ __________________________________________________  这里是汉代的南昌郡城,如今是洪州的都督府,天上的方位属于翼,轸两星宿的分野,地上的位置连结着衡山和庐山。以三江为衣襟,以五湖为衣带、控制着楚地,连接着闽越。物类的精华,是上天的珍宝,宝剑的光芒直冲上牛、斗二星的区间。人中有英杰,因大地有灵气,陈蕃专为徐孺设下几榻。雄伟的洪州城,房屋象雾一般罗列,英俊的人才,象繁星一样的活跃。城池座落在夷夏交界的要害之地,主人与宾客,集中了东南地区的荚俊之才。都督阎公,享有崇高的名望,远道来到洪州坐镇,宇文州牧,是美德的楷模,赴任途中在此暂留。正逢十日休假的日子,杰出的友人云集,高贵的宾客,也都不远千里来到这里聚会。文坛领袖孟学士,文章的气势象腾起的蛟龙,飞舞的彩凤,王将军的武库里,藏有像紫电、清霜这样锋利的宝剑。由于父亲在交趾做县令,我在探亲途中经过这个著名的地方。我年幼无知,竟有幸亲身参加了这次盛大的宴会。  时当九月,秋高气爽。积水消尽,潭水清澈,天空凝结着淡淡的云烟,暮霭中山峦呈现一片紫色。在高高的山路上驾着马车,在崇山峻岭中访求风景。来到昔日帝子的长洲,找到仙人居住过的宫殿。这里山峦重叠,青翠的山峰耸入云霄。凌空的楼阁,红色的阁道犹如飞翔在天空,从阁上看不到地面。白鹤,野鸭停息的小洲,极尽岛屿的纡曲回环之势,雅浩的宫殿,跟起伏的山峦配合有致。__________________________________________________ __________________________________________________  披开雕花的阁门,俯视彩饰的屋脊,山峰平原尽收眼底,湖川曲折令人惊讶。遍地是里巷宅舍,许多钟鸣鼎食的富贵人家。舸舰塞满了渡口,尽是雕上了青雀黄龙花纹的大船。正值雨过天睛,虹消云散,阳光朗煦,落霞与孤雁一起飞翔,秋水和长天连成一片。傍晚渔舟中传出的歌声,响彻彭蠡湖滨,雁群感到寒意而发出的惊叫,回荡在衡阳的水边。  放眼远望,胸襟刚感到舒畅,超逸的兴致立即兴起,排箫的音响引来的徐徐清风,柔缓的歌声吸引住飘动的白云。像睢园竹林的聚会,这里善饮的人,酒量超过彭泽县令陶渊明,像邺水赞咏莲花,这里诗人的文采,胜过临川内史谢灵运。(音乐与饮食,文章和言语)这四种美好的事物都已经齐备,(良展美景,尝心乐事)这两个难得的条件也凑合在一起了,向天空中极目远眺,在假日里尽情欢娱。苍天高远,大地寥廓,令人感到宇宙的无穷无尽。欢乐逝去,悲哀袭来,我明白了兴衰贵贱都由命中注定。西望长安,东指吴会,南方的陆地已到尽头,大海深不可测,北方的北斗星多么遥远,天柱高不可攀。关山重重难以越过,有谁同情不得志的人?萍水偶尔相逢,大家都是异乡之客.怀念着君王的宫门,但却不被召见,什么的候才能够去侍奉君王呢?__________________________________________________ __________________________________________________  呵,各人的时机不同,人生的命运多有不顺。冯唐容易衰老,李广难得封侯。使贾谊遭受委屈,贬于长沙,并不是没有圣明的君主,使梁鸿逃匿到齐鲁海滨,难道不是政治昌明的时代?只不过由于君子安于贫贱,通达的人知道自己的命运罢了。年纪虽然老了,但志气应当更加旺盛,怎能在白头时改变心情?境遇虽然困苦,但节操应当更加坚定,决不能抛弃自己的凌云壮志。即使喝了贪泉的水,心境依然清爽廉洁;即使身处于干涸的主辙中,胸怀依然开朗愉快。北海虽然十分遥远,乘着羊角旋风还是能够达到,早晨虽然已经过去,而珍惜黄昏却为时不晚。孟尝君心地高洁,但白白地怀抱着报国的热情,阮籍为人放纵不羁,我们怎能学他那种穷途的哭泣!  我地位卑微,只是一个书生。虽然和终军一样年已二十一,却无处去请缨杀敌。我羡慕宗懿那种“乘长风破万里浪”的英雄气概,也有投笔从戎的志向。如今我抛弃了一生的功名,不远万里去朝夕侍奉父亲。虽然称不上谢家的“宝树”,但是能和贤德之士相交往。不久我将见到父亲,聆听他的教诲。今天我侥幸地奉陪各位长者,高兴地登上龙门。假如碰不上杨得意那样引荐的人,就只有抚拍着自己的文章而自我叹惜。既然已经遇到了钟子期,就弹奏一曲《流水》又有什么羞愧呢?__________________________________________________ __________________________________________________  呵!名胜之地不能常存,盛大的宴会难以再逢。兰亭宴集已为陈迹,石崇的梓泽也变成了废墟。承蒙这个宴会的恩赐,让我临别时作了这一篇序文,至于登高作赋,这只有指望在座诸公了。我只是冒昧地尽我微薄的心意,作了短短的引言。在座诸位都按各自分到的韵字赋诗,我已写成了四韵八句。请在座诸位施展潘岳,陆机一样的才笔,各自谱写瑰丽的诗篇吧!__________________________________________________

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