一篇美读的好教材《滕王阁序》

一篇美读的好教材《滕王阁序》备课札记张必锟一《滕王阁序》无疑是一篇美文。我国古代文章自魏晋以降即有文、笔之分：文指美文，笔则泛指所有实用文体。刘勰《文心雕龙·总术篇》云：“今之常言，有文有笔，以为无韵者笔也，有韵者文也。”实际上是以诗歌辞赋等为文，其余全归于笔，未免将美文的范围限制得过窄。比刘勰稍晚，梁元帝萧绎在《金楼子·立言篇》里对刘说作了修正，提出“吟咏风谣，流连哀思者谓之文”，又说“至如文者，惟须绮纷披，宫徵靡曼，唇吻道会，情灵摇荡”(转引自黄侃《文心雕龙札记》)。此说颇为后代所推崇，因为它比较全面地阐明了美文所应具有的特征，即真实而细致地抒写作者个人的情思；辞藻丰富华美；且有音乐感，读来琅琅上口。准此，抒情散文就包括在美文中了。《滕王阁序》原是一篇游宴诗集的序，从它早先的文题《滕王阁诗序》和本文的结尾都可以看出这一点来；但若就实质而言，它又是一篇抒情散文，其主体部分先写滕王阁的宏伟建筑和赣江的明丽秋色，然后由景生情，以低回反复的手法抒写作者“不见长安”之叹和仕途绝望的情怀。读到这个地方，只要大致了解作者因戏为《檄英王鸡》一文而被逐出京，此后又坐事涂名这番经历，定能感到它字字句句都充满了英雄失路之悲，正所谓‘流连哀思”“情灵摇荡”。文中佳词丽句迭出，有夸饰而不失实，用典多而无晦涩之病，是谓“绮毂纷皮”；又全用“骈四俪六”句法，平仄办调，抑扬有致，读来颇有“宫徵靡曼，唇吻遒会”之感。为什么游宴诗集的序要写成予情散文呢?这里有个缘故，因为睁宴诗集来源于我国古代士大夫介层的一种特殊风尚，就是每逢游宴，与会者都要做诗，事后再将所亨的诗汇编成集。这样的诗集既有众多的作者，写的又是同一题材，且大多出于即席口占，难得有传世的佳作；而结集的目的无非是留下一个活动的纪念，其价值不在诗而在游宴上。为这样的诗集写序跟其他书序自然有别，除去要交代作序缘由外，也跟做诗差不多，或叙游宴情形，或写所见景物，而后借眼前的事和景抒发个人的情思，因而它总是充满了诗情画意的，有诗化的散文的韵味。在王勃之前，有王羲之的《兰亭集序》；之后，有李白的《春夜宴从弟桃李园序》，也都是这么写的。更为重要的是，既是抒情散文，自然就有了作者个性的流露，例如王羲之的深沉，李白的豪放不羁，在上述各自的序文里都表现得十分鲜明；而王勃此序则表现了作者的郁愤——这是他的英雄失路之悲造成的。5 二美文须要美读。美读，离不开有感情的朗读，但二者并非同一概念。有感情的朗读通称范读，一般是作为一个教学环节放在起始课或结束课上进行，朗诵者是教师或个别学生；而美读则是制约教学全过程的一种方式，它要求全体学生参与朗读的实践，并将这种实践跟初步鉴赏紧紧结合在一起，其目的不止于给学生以美的享受，还要致力于审美意识的培养。当然，在实施过程中，由于学生素质有高有低，其参与程度难免存在差别，但有了这种参与，就可以逐渐养成自觉审美的习惯。美读的教学方式是建立在学生自发审美的基础之上的。自发审美，这简直是学生的天性，例如教师范读美文时，全体学生都能凝神谛听，绝无旁骛。但此时的美感又是朦胧的——确切地说，就是心知其美而口不能言，只可称为“美感的萌动”，还有待于发展和提高。可惜的是，许多教师并不很看重它，特别是讲文言文，一到串讲往往以枯燥乏味的文白对译和繁琐的语法分析破坏了它。笔者近年来在火车上遇到几位初中毕业生，听其谈吐，素质不错，可是一当我请他们背诵《岳阳楼记》《醉翁亭记》这些美文时，便都悚然了，没有一个段落能完整地背下来。原因很多，但我以为主要的是，他们都没有参与过美读的实践，待到事过境迁，便连曾经有过的“美感的萌动”也消失了。这个实例从反面启示我们：倘若我们能把起始课上曾经有过的审美气氛保持到底，结果必将是另一种情形。要把审美气氛保持到底，就必须在充分运用朗读这个手段的同时，注意启发学生的想像和思考，或恰当地予以点拨，使学生既时时感到自己处在文章境界之中，又能跳出来从审美的角度观察这个能使自己陶醉其中的境界。至于文言课文，疏通文义固不可少，但方式有别于平时，应重在意会，并善于将语句的诠释跟鉴赏结合起来。再讲《滕王阁序》的教学设想。讲五点：(一)具体指导学生预习，做好美读的准备。骈体文有两大特点：①全用对偶句，如本文中除去统领字“所赖”“勃”、叹词“嗟乎”“呜呼”和句末助词“云尔”，无一不是对偶；②用典多，如本文典故有三十多个。这也是教学难点所在。指导要点如下：1．辨析上、下联的关系，掌握全联的意思。本文中，上、下联的关系大致可分四种：①并言二事，如“物华”一联，上联说物美，下联说人美。②合言一事，如“家君”一联，合起来说自己因省亲而有幸参加这次盛会。③有主有宾，如“望长安”一联中，上为主，下为宾；“地势极”5 一联中，上为宾，下为主。宾者，只有陪衬、烘托的作用；主，才是作者正意所在。④重言一事，如“时运”一联，“时运”即“命途”。2．了解典故的作用，把握作者的本意。要着重学习事典。事典又称“用事”，多用于比喻，如用贾谊、梁鸿事，比喻作者被逐出京；用睢园事，比喻文士聚会；用钟期事，比喻作者受知于阎都督。语典可略讲，其作用是形容、借代，如“白云遏”形容歌声高亢；“北辰”借代帝所即朝廷。(二)教师领读全文，使学生初步感知本文的声调美。骈体文不用韵，但讲究平仄协调。渎前可略讲平仄安排的原则：本句平仄相间。上下联平仄相对，而以每拍末字为准。试以单句对为例(O表平声；●表仄声)：遥襟／俯畅O●逸兴／遄飞●O舍簪笏／于百龄●O奉晨昏／于万里O●台隍／枕夷夏／之交宾主／尽东南／之美●O●注：双句对中还有“平接平，仄接仄”的规定，可以不讲。应注意的是：①文中有个别句子不合上述规定，谓之“不以声害意”；②“接”“出”“惜”“托”等字古音是仄声，读时用轻声最好。教师领读后，可指定几位同学依次接读全文。(三)熟悉课文大意，初步感知文章的境界美。分三步：1．导入文章境界，点出境界之美。利用本文结尾使学生了解士大夫游宴中必赋诗的风尚；介绍王勃平时为文习惯(先磨墨数升，引被覆面而卧，起身后一挥而就，一字不改)；再叙王勃作序故事(见《唐摭言》第五卷)，然后提出以下问题：①阎都督闻报“星分”一联后为什么“沉吟不言”?(警句。视野开阔，气势宏伟，给人以山川秀气与天上星光遥相辉映的想像。注：翼是巨爵座；轸是乌鸦座，分野在楚)②“落霞”一联为什么使他发出“此真天才”5 之叹?(奇绝。14字写尽赣江的明丽秋色。注：此联要留到最后赏析)2．运用比较，感知文章的境界美。这一步要着重引发学生的审美情趣。有三个环节：(1)复习旧课。先从游宴诗集的序引出《兰亭集序》，然后概述此文内容(叙游宴、写景、抒情和议论、作序缘由)，要求有感情地朗诵有关的语段。(2)比较本文与《兰亭集序》的异同(内容大体相同而详略不同；本文无议论成分)，然后弄清基调，依次朗读以下语段：①叙宴会(热烈、欢快)：“台隍枕夷夏之交……王将军之武库”及“爽籁”以下三联。②写景(明朗、开阔)：第二段。③抒怀(郁愤、苍凉)：“穷睇眄于中天……岂效穷途之哭”。④作序缘由(欣慰)：最后两段。注：作者被逐经历可放“抒怀”…一节里作交代。(3)归纳全篇理路。(参见上文有关说明，可略讲)(四)分段练习朗读，进一步体会本文情辞声韵之美。用说说读读的方式进行而以读为主。说，是为了鉴赏，只能是示例性的，要留有余地，重点是前四段，后两段可略说；读，即有感情地朗读，要反复练习。说与读相结合才容易成诵。下面只写出启发和点拨的要点：第一段：①以“台隍”一联为过渡句划层次。②鉴赏前一层(南昌地形之雄和人物之美)，要着重品味“带”“射”“星驰”诸语(可参考杜甫句“春星带草堂”、孔稚硅句“干青云而直上”、鲁迅句“但奔星劲有声”)，体会作者居高临下的气概和奇特的想像。③鉴赏后一层(宴会之初)，要先理出叙事顺序(主人及贵宾到场；众宾欢聚；赞众宾中之佼佼者)，再品味“戟遥临”(仪从之盛，威严之象)、“千里逢迎”(众宾纷至沓来之状)诸语；还要让学生体会作者此时的感情状态(可自由发挥)。第二段：①了解“披绣闼”一联在结构上的作用(推出一层新意，由近及远)并划分层次。②鉴赏前一层(初来滕王阁)，先理出描写顺序(总写秋景；赴宴；登阁；阁外近景)，说说对滕王阁的总体印象(背山临水，宏伟壮丽)，再品味“耸翠”(群峰竞秀)、“流丹”(倒影之美)、“无地”(悬空之感)诸语，最后了解烘托手法(水中有汀渚，陆上有宫殿)。③鉴赏后一层(阁上远眺)，先理顺序(远处山水、城中江上、雨后)，再品味“盈视”(目不暇接)、“骇瞩”(怵目惊心)、“扑地”(参差十万人家)、“弥津”(多不胜数)诸语。④雨后一节为最精彩之笔，要留到最后分析。⑤体会写景的作用(既表现了滕王阁的临观之美，又为下文抒情作了铺垫)。第三段：①体会先写宴会场面的作用(由上文良辰美景而引出赏心乐事，渲染欢乐气氛，以示宴会高潮到来；伏下文“兴尽”一语，为抒写英雄失路之悲作反衬)。②体会过渡语段之妙(“穷睇眄”句引出“天高”二句；“极娱游”句引出“兴尽”二句。由欢转悲)。③5 先结合作者身世掌握抒情重点(“谁悲失路之人”)，再分清对偶中的主宾(见上文)，着重品味“望长安”“天柱高”“奉宣室”三句的内涵(日近而长安远；不得达于帝所；回京遥遥无期)，指出这种低回反复写法的好处(可自由发挥)。点拨：本段抒情基调是抑郁，亦略见苍凉。悲之一。第四段：①以“所赖”为界划层次(“知命”承上，“安贫”启下)。②鉴赏前一层，要引导学生理解：冯、李二事为宾，贾、梁二二事为主；要问学生作者是否真的相信命运，并体会“屈贾谊”一联的内蕴(虽非“彰君之过”，却也表现了愤激之情)。③鉴赏后一层，先归纳本层大意(穷困中不变操守；寄希望将来；决不佯狂避世)．而后抓住“穷”“涸辙”“赊”“已逝”“报国”“穷途”诸语，品味作者此时的处境和心境(虽自励，亦难有作为，愤激又深)。点拨：本段抒情基调是愤激，更见苍凉。悲之二。第五段：先以“无路”一联从两个方面概括前两段抒情内容，然后叙今日与宴缘由，称颂主人及众宾；最后一联说志愿作诗，表现了作者的欣慰之情。第六段：由感慨人生无常说到赋诗作序。(五)赏析雨后景象一节。分两步：1．讨论：“落霞”一联是千古名句，但有人说“与”“共”二字多余，此说是否有理?(改后节奏不如原句节奏从容，意境亦不如原句鲜明——上联重在写“落霞”而以“孤鹜”为衬，下联重在写“秋水”而以“长天”为衬，一俯一仰，动静交错，相映成趣。)2．讨论：“渔舟”一联所写是作者眼前的景象吗?(这是想像之景，彭蠡、衡阳，非目力所能及，正所谓“悄焉动容，视通万里”，亦足见作者胸襟之开阔)以上所写，目的在于说明如何用美读的方式来教美文，不可以教案视之。文言文教材中，美文不少，美读的问题很值得探讨。本文写得仓促，缺点很多，但只要能引起同行们探讨的兴趣．我将感到莫大的满足。——中学语文教学2001．35