最新《梦游天姥吟留别》课件精品课件

——李白梦游(mènɡyóu)天姥吟留别第一页，共31页。 李白，字太白，号青莲居士,素有诗仙之称，在中国文学史上是最具浪漫主义气息(qìxī)的诗人。李白是继屈原之后，我国古代最伟大的浪漫主义诗人，他性格豪爽，想象丰富，语言清新，较多地运用浪漫主义的表现手法，借助幻想来表现激情。第二页，共31页。 作　品　背　景李白是个有远大政治抱负的人，“安世济民”是他一生的愿望。天宝元年（742年），李白应召入京，供奉翰林，因性格傲岸，不为权贵所容。不到三年，就被排挤离开长安，离开长安后，他与杜甫、高适游山东，在兖(Yǎn)州话别，临行作本诗,留赠给友人，借以(jièyǐ)排解内心的悲愤，表现对黑暗现实的不满，对世俗权贵的蔑视，对理想世界的追求。第三页，共31页。 题解(tíjiě)：这首诗是李白的“发愤之作”。“梦游”说明这首诗的内容。点明了所写内容是虚幻的，暗示了本诗运用的是一种想象手法。“天姥”是梦游的对象。“天姥山”，在浙江新昌东面。传说登山的人能听到仙人(xiānrén)天姥唱歌的声音，山因此得名。诗题中的“吟”，指的是古诗中的一种体式，内容多有悲愁慨叹之意。“留别”说明本诗写作目的。指的是留下这首诗与朋友告别。不过本诗主要内容并无惜别之感，而是借梦游表明自己的志向。整个题目的意思就是用梦游天姥的诗向朋友话别。梦游(mènɡyóu)天姥吟留别第四页，共31页。 检查(jiǎnchá)预习烟涛微茫信难求云霞(yúnxiá)明灭或可睹势拔五岳掩赤城对此欲倒东南倾我欲因之梦吴越实在(shízài)拔，超出　遮掩依据或许向东南，作状语第五页，共31页。 栗深林兮惊层巅云青青兮欲雨訇然中开虎鼓瑟兮鸾回车失向来之烟霞古来(gǔlái)万事东流水安能摧眉折腰事权贵开心颜使……战栗(zhànlì)；使……惊用作动词(dòngcí)，下雨名词作状语在中间名词作动词弹奏向东，作状语舒展原来低头；名作动侍奉第六页，共31页。 整体感知1、诗人是通过什么方式向朋友(péngyou)告别的？2、填空：入梦的原因是____________________由现实转入(zhuǎnrù)梦境的过渡句是________由梦境转入(zhuǎnrù)现实的过渡句是_________揭示全诗主题的两句诗是____________第七页，共31页。 诗人是通过什么(shénme)方式向朋友告别的？——借“梦游(mènɡyóu)天姥”及抒发梦后感慨的方式第八页，共31页。 填空：入梦的原因是：由现实转入梦境(mèngjìng)的过渡句是：由梦境(mèngjìng)转入现实的过渡句是：揭示全诗主题的两句诗是：“海客(hǎikè)谈瀛洲，……对此欲倒东南倾”“我欲因之梦吴越(wúyuè)”“忽魂悸以魄动，……失向来之烟霞”“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”第九页，共31页。 一、思考：既然题为“梦游(mènɡyóu)天姥”，为何开篇要“谈瀛洲”？明确：衬托，以虚衬实。增添(zēngtiān)天姥山神话色彩，勾起了作者神游天姥的念头。这是以瀛洲(yínɡzhōu)来衬托天姥山，瀛洲(yínɡzhōu)是海上的仙山，虚无缥缈，神奇莫测；天姥是地上的高山，实实在在，可以前往探访，使人油然而产生神游天姥之念。第十页，共31页。 二．除了瀛洲外，此段中还提到(tídào)了哪些山？有何作用？明确：五岳(WǔYuè)、赤城、天台。衬托天姥山的高大雄伟。通过(tōngguò)对比、夸张的手法写出天姥山的高大雄伟，诗人极力表现高耸、时隐时现的天姥山，是为幻想做好准备。为下文入梦作铺垫。第一段写入梦缘由第十一页，共31页。 第二段共描绘了几幅图景？请注意以时间和地点为序,将几幅画面找出来，并点出这些(zhèxiē)画面的特点？月夜(yuèyè)剡溪白昼(báizhòu)山中傍晚山中梦游之旅夜晚仙府第十二页，共31页。 示范：月夜剡溪我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖(jìnɡhú)月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。意象：湖、月、影、溪水、猿声特点：清幽表述：（我因神奇的传说，而进入梦幻的世界。）那晚在月夜清光的朗照下，我飞度过明镜似的镜湖(jìnɡhú)。皎洁的月色衬着我飞度的身影，伴我抵达剡溪。我降落在谢灵运当年歇息的地方，眼前清波荡漾，耳畔猿声清亮。这是一幅恬静清幽的画面，表达了诗人沉浸其中，充满愉悦神往之情。表述要点：※景物、画面需突出特征※在描摹出图景后，用一句简练的话语概括这些景物所营造的情境的氛围特点※诗人的情感隐含在画面中要细心领会第十三页，共31页。 明确：李白借谢灵运来写自己，也表达了自己要效仿谢灵运寄情(jìqínɡ)山水、鄙弃俗世。思考(sīkǎo)：诗人为何提到“谢公”？谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人，他热衷政治仕途，但很不顺利；后来他干脆辞官，领着僮仆门生几百人游山玩水(yóushānwánshuǐ)，以排遣政治上的不满。第十四页，共31页。 白昼山中登临所见：脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。意象：青云梯、日出、天鸡、千岩、迷花特点：雄奇壮美表述：我脚着谢灵运当年特制的登山木屐，径直攀上高耸入云的山阶。半山腰处正遇远方(yuǎnfāng)的海面一轮旭日喷薄而出，空中回荡着天鸡高亢的鸣叫。山中万花迷眼，我在奇石间盘旋，不知不觉中暮色降临。这是一幅雄奇壮美的画面，表达了诗人为之迷醉神荡，乐而忘返之情。第十五页，共31页。 “半壁见海日，空中闻天鸡”诗人用什么(shénme)手法写出了天姥山什么(shénme)特点？明确：手法(shǒufǎ)——夸张特点(tèdiǎn)——高峻第十六页，共31页。 傍晚山中熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。意象：熊咆声、龙吟声、岩、泉、深林、层颠、云、雨、水、烟特点：阴森恐怖表述：夜来临，熊在咆哮，龙在长吟，震荡着岩石山泉，使幽深的树林战栗，叫层层山巅震惊。乌云(wūyún)低垂，山雨欲来。水波荡漾，烟霭迷蒙。这是一幅惊悚震撼的画面，表达了诗人为之惊悸之情。第十七页，共31页。 ●特点(tèdiǎn)：昏暗(hūnàn)诡谲、阴森恐怖。●作用(zuòyòng)：①对比:神仙世界的澄明、祥和;●问题五:“熊咆龙吟……生烟”一段,这段描写在表达上有什么作用？②为下文神异现象的出现作铺垫;③增加仙境的神秘感,突出现实的丑恶。第十八页，共31页。 夜晚仙府列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。意象：霹雳、丘峦、洞天石扉、青冥、日月、霓衣、风马、云君、虎、鸾、仙人特点：富丽祥和表述：忽然，闪电(shǎndiàn)划破夜空，惊雷震碎峰峦。神仙洞府的大门在巨声中闪开。洞府里青空寥阔，深不见底，金银台上，日月辉映，金碧辉煌。看谁来了？绚丽的云霞为裳，浩荡的清风作马，云神纷纷降临了。猛虎弹起琴瑟啊，凤鸾驾起了车，仙人济济一堂，直觉得眼花缭乱。这是一幅富丽堂皇、热闹盛大、和乐融融的画面，让人惊叹艳羡，令人神往。表达了诗人极度愉悦以及向往之情。第十九页，共31页。 诗人梦醒后的心情怎样的，从哪些(nǎxiē)词语中可看出来？明确：“长嗟”、“惟”、“失”反映了诗人从梦中惊醒后面(hòumian)对着现实时的痛苦惆怅。第二十页，共31页。 小结明确：梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境之美妙是为了反衬现实(xiànshí)的丑恶，写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实(xiànshí)的厌恶与不满,对自由的追求。为醒后的透悟、厌弃、消极、隐逸做铺垫。第二十一页，共31页。 作者所描写的梦境(mèngjìng)体现了诗人的什么风格？明确：大胆(dàdǎn)的夸张，奇特的想象，集中体现了浪漫主义风格。第二十二页，共31页。 浪漫主义(làngmànzhǔyì)的艺术创作风格：丰富(fēngfù)的想象大胆(dàdǎn)的夸张奇特的构思瑰丽的境界第二十三页，共31页。 主要表现(biǎoxiàn)在三个方面:2.大胆的夸张(向天横、拔五岳、掩赤城(chìchénɡ)、倾天台)1.丰富(fēngfù)的想象(天鸡、金银台、霓衣、风马、云之君)3.瑰丽的色彩(云霞、明月、渌水、清猿、海日、青冥)●从本诗看李白诗歌的浪漫主义风格第二十四页，共31页。 思考：面对现实，作者禁不住长嗟短叹。“世间”两句，抒发了作者怎样(zěnyàng)的感慨?明确：世事无常、人生如梦的感伤(gǎnshāng)情绪。齐读第三段第二十五页，共31页。 思考：“安能”两句表现出诗人什么(shénme)性格和精神？明确：蔑视权贵、傲岸不羁(bùjī)的性格。第二十六页，共31页。 诗眼：安能摧眉折腰(cuīméizhéyāo)事权贵，使我不得开心颜？——揭示主旨，文章的主体部分(bùfen)是描写神仙世界，诗人之所以向往神仙世界，是因为他鄙弃黑暗的现实世界。这句话显示了诗人的反抗精神，表现李白追求个性自由和蔑视权贵的傲岸性格和豪迈气概。第二十七页，共31页。 分析(fēnxī)作者在本诗中所体现的思想的积极面与消极面。积极面：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”揭示主题，显示诗人的反抗精神和豪迈气概(qìgài)。消极面：“古来万事东流水”“且放白鹿青崖间”对人生伤感情绪和逃避现实生活的态度，反映了作者思想的消极面。第二十八页，共31页。 ①这是作者不满现实、蔑视权贵、坚持自我、捍卫尊严(zūnyán)的反抗性格和高贵品格的表现。②这也是一种自我放纵(fàngzòng)、自我麻醉的消极思想。③在黑暗、污浊的现实中,作者(zuòzhě)也没有更好的办法,以施展自己的才华、韬略,实现抱负,只能消极反抗。问题:怎么看作者的及时行乐隐逸避世思想？第二十九页，共31页。 中心思想(zhōnɡxīnsīxiǎnɡ)本诗通过梦游仙境，描绘了天姥山的奇景，赞美了仙界(xiānjiè)的光明美好，表现了诗人鄙弃黑暗现实，蔑视权贵，追求自由的理想。齐读全篇(quánpiān)第三十页，共31页。 艺术(yìshù)特色1、全诗运用对比(duìbǐ)手法，从现实（浑浊、冷酷）到梦境（美妙、欢乐），又回到现实。2、大胆的夸张，丰富(fēngfù)的想象。3、语言精炼清新，长短句式参差多变，四言、五言、六言、九言交错运用、节奏有缓有急，富有音乐美，具有极强的表现力。第三十一页，共31页。