此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。梦游天姥吟留别【相关知识精讲】一、作者简介李白，字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃天水附近），先世于隋末流徙西域，李白即生于中亚碎叶，幼时随父李客迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡，有《李太白全集》。他的一生，绝大部分在漫游中度过。天宝元年，因道士吴筠的推荐+，被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为玄宗所赏识。后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。安史之乱发生的第二年，他感愤时艰，曾参加了永王李磷的幕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，兵败之后，李白受牵累，流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦。晚年漂泊东南一带，依当涂县令李阳冰，不久即病卒。李白的诗以浪漫抒情为主。从屈原及汉、魏以来的乐府民歌吸取其丰富营养，集中提高而形成他的独特风貌，一切可惊可喜、令人兴奋、发人深思的现象，无不尽归笔底，杜甫有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”之评，李白是继屈原之后我国最为杰出的浪漫主义诗人，与杜甫齐名，世称“李杜”，韩愈云：“李杜文章在，光焰万丈长”。二、写作背景李白早年就有济世的抱负，但不屑于经由科举登上仕途，而希望由布衣一跃而为卿相。因此他漫游全国各地，结交名流，以此广造声誉。唐玄宗天宝元年，李白奉召进京，他对这次长安之行抱有很大的希望，在给妻子的留别诗《别内赴征>中写道：“归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机”，在《南陵别儿童入京》更写道“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，表达了“李白式”的自信和豪情。李白初到长安，也曾有过短暂的得意，但他一身傲骨，不肯与权贵同流合污，又因醉中命玄宗的宠臣高力士脱靴，得罪了权贵，连玄宗也对他不满。他在长安仅住了一年多，就被赐金放还，他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。政治上的失意使他胸中块垒难消。第二年，他由东鲁（现山东）南游吴越，行前写了这首描绘梦中游历天姥山的诗留别。三、课文理解及思路《梦游天姥吟留别》是记梦诗，又叫游仙诗，描绘了一个神奇、光明、令人目眩神迷的奇特幻境，这正是诗人梦寐以求的乐土和理想境界。梦醒后感慨和述志：一方面由于政治上受挫，产生了“人生无常”的感伤情绪，但另一方面随之而来的，并不是趋炎附势，也不是同流合污。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”表达了自己对黑暗现实的极度愤懑，蔑视权贵，和决不妥协的强烈感情。
此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。李白被排挤出长安以后刊心情苦闷，就寄情于求仙访道，想以此寻求解脱。但是他并未向黑暗现实低头，那种追求自由，蔑视权贵的反抗精神，反而更加昂扬起来。这与东晋陶渊明的“不为五斗米折腰”一样独守高节，精神独立；但两人生活态度有异，一个淡然隐居不问世事，一个旗帜鲜明，昂首蔑视之。四、文体知识1．古代诗歌的体裁(1)古体诗，包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。注意题目上有“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“吟”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。（如：《短歌行》、《梁甫吟》）古体诗不讲对仗，押韵较自由。古体诗的发展轨迹：《诗经》一楚辞一汉乐府一魏晋南北朝民歌一建安诗歌一陶诗等文人五言诗？唐代的古风、新乐府。(2)近体诗，形成于唐代，包括律诗和绝句。2．古代诗歌的题材(1)写景抒情诗，歌咏山水名胜、描写自然景色的抒情诗歌。古代有些诗人由于不满现实，常寄情于山水，通过描绘江湖风光、自然风景来寄寓自己的思想感情。(2)咏物言志诗，诗人对所咏之物的外形、特点、神韵、品格进行描摹，以寄托诗人自己的感情，表达诗人的精神、品质或理想。(3)即事感怀诗，因一事由而引发诗人的感慨，如怀亲、思乡、念友等。(4)。怀古咏史诗，以历史典故为题材，或表明自己的看法，或借古讽今，或抒发沧桑变化的感慨。(5)边塞征战诗，描写边塞风光和戍边将士的军旅生活，或抒发将士们乐观豪迈或相思离愁的情感，风格悲壮雄浑，笔势豪放。五、写作特色1．这首诗表达思想感情的方式，不是平铺直叙，直抒胸臆，而是围绕着一场游仙的梦幻来构思：现实——梦景——现实，主体是梦景。这样的构思给诗人幻想的驰骋开拓了广阔的领域。跟这样的构思相适应，诗人大胆地运用想象和夸张的手法来描述幻想中的世界，塑造幻想中的形象，像天马行空一样无拘无束，展现出变化万千的神奇景象，创造了与丑恶现实完全对立的美妙境界，全诗富于浪漫主义色彩。2．这一首是七言古诗，以七言为基调，但也交错地运用了四言、五言、六言和九言，自由、
此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。灵活多样，富于变化，同感情发展的起伏相适应，有长有短，时紧时缓。李白擅长写古体诗，特别是七言古诗，可能是由于这种诗体自然流畅，可以无拘无束，驰骋想象，更适合表现他那豪迈奔放的思想感情。3．李白诗歌风格“飘逸”、浪漫，是盛唐气象的典型代表。诗人终其一生，都在以天真的赤子之心讴歌理想的人生，无论何时何地，总以满腔热情去拥抱整个世界，追求充分地行事、立功和享受，对一切美的事物都有敏锐的感受，把握现实而又不满足于现实，投入生活的急流而又超越苦难的忧患，在高扬亢奋的精神状态中去实现自身的价值。如果说，理想色彩是盛唐一代诗风的主要特征，那么，李白是以更富于展望的理想歌唱走在了时代的前沿。六、文言现象兮——古代诗辞赋中的语助词，表停顿或感叹。相当于现代汉语的“啊”多用于骚体诗。（骚体’也称为楚辞体。它起于战同时的楚国，是屈原创立的。屈原以及其他诗人用这种文体写了许多优秀的作品。这类作品富于抒情成分和浪漫气息，篇幅、字句较长，形式较自由，句尾多带“兮”字。）【课内语段精练】阅读下文，回答问题：海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。，丘峦崩摧。洞天石扉，。，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还，且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。1．填写上诗中的空格。2．题目中的“吟”是，由此也可以判断《梦游天姥吟留别》诗的体裁是。“谢公宿处今尚在”中的“谢公”是朝。3．解释下列句中加点字。烟涛微茫信难求越人语天姥势拔五岳掩赤城熊咆龙吟殷岩泉
此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。虎鼓瑟兮鸾回车失向来之烟霞4．这首涛的结构是从现实到梦境，再由梦境到现实，之间都有过渡句，分别是：5．选出对本诗理解不正确的一项()A.《梦游天姥吟留别》是一首富有浪漫主义风格的古诗，诗人展开丰富的想象，为我们描绘了一个美丽奇幻的神仙世界，塑造了幻想世界的诸多令人神往的奇特形象。B．写神仙世界的景色壮丽，人物非凡，动心眩日，光彩耀人，是为了表达诗人对理想生活的向往和追求。C．诗人提到谢公，一是因为谢曾在政治不如意时居住剡溪，二是因为他想效仿他寄情山水。D．作为留别之作，在诗歌的结尾，李白表达了对友人的依依不舍和对自身遭遇强烈的悲愤和慨叹。6．从艺术手法角度结合诗句鉴赏《梦游天姥吟留别》。
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