将进酒PPT课件

将进酒李白 酒入豪肠，七分酿成了月光余下的三分啸成剑气口一吐就半个盛唐余光中《寻李白——痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄》 百年三万六千日，一日须饮三百杯。花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。 李白生平李白(701—762年)，唐朝，汉族，身高六尺六，字太白，号青莲居士，四川江油，唐代伟大的浪漫主义诗人（想像、夸张、激情）。其诗风豪放飘逸，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰，与杜甫并称“大李杜”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，又称为“诗仙”。 李白的人生经历仗剑去国辞亲远游（725）初入长安无功而返（730）奉诏入京供奉翰林（742）奸佞当道赐金返还（744）与友畅饮做将进酒（752） 知人：李白从小就有不凡的抱负，出众的才华，想直取卿相之位，实现济世安邦的理想。曾经被唐玄宗召为翰林学士，但唐玄宗仅仅把他当作文学弄臣，权贵又因不满李白的傲岸的个性，嫉妒他出众的才华，遭到谗毁排挤，被迫离开长安，飘零江湖，落魄失意。写这首诗时，李白已经五十多岁，功业未就而两鬓斑白。 论世：这首诗大约作于唐玄宗天宝十一年，即安史叛乱前四五年光景。当时唐玄宗耽于女色，先后将政事交给李林甫和杨国忠，官场一片黑暗，豪门贵族只顾寻欢作乐，不以国事为念，社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满，但他又无力改变这种状况，只能用消极的办法进行反抗，借酒消愁。 入世出世仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。《南陵别儿童入京》长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。《行路难》人生在世不得意，明朝散发弄扁舟。《宣州谢眺楼别校书叔云》世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还，且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。《梦游天姥吟留别》 李白诗歌名篇《将进酒》《行路难》《早发白帝城》《望天门山》《蜀道难》《静夜思》《望庐山瀑布》《赠汪伦》 李白墓 《将进酒》是汉乐府旧题，意即“劝酒歌”，多以饮酒放歌为内容。将，请、愿之意。 乐府是自秦代以来设立的配置乐曲、训练乐工和采集民歌的专门官署，汉乐府指由汉时乐府机关所采制的诗歌。本在民间流传，经由乐府保存，汉人叫做“歌诗”，魏晋时始称“乐府”或“汉乐府”。 汉乐府开创了诗歌现实主义的新风。其中女性题材作品占重要位置，它用通俗的语言构造贴近生活的作品，由杂言渐趋向五言，采用叙事写法，刻画人物细致入微，创造人物性格鲜明，故事情节较为完整，而且能突出思想内涵着重描绘典型细节，开拓叙事诗发展成熟的新阶段，是中国诗史五言诗体发展的一个重要阶段。汉乐府在文学史上有极高的地位，与诗经，楚辞可鼎足而立。 写作背景：《将(qiāng请、劝）进酒》意即“劝酒歌”。此诗约作于天宝十一载（752年），距诗人被唐玄宗“赐金放还”已达八年之久。他当时与友人岑勋到元丹丘家里做客，三人登高饮宴。人生快事莫若置酒会友，又正值作者怀才不遇之际，于是将满腔的不合时宜，借酒兴诗情来了一次淋漓尽致的抒发。 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽(zūn)空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹(pēng)羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将（qiāng）进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾(侧)耳听：钟鼓馔(zhuàn)玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐(lè)，斗酒十千恣(zì)欢谑(xuè)。主人何为言少钱，径须沽(gū)取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将(jiāng)出换美酒，与尔同销万古愁。 翻译字词:青丝:黑色的头发金樽：金色的酒杯且为乐：暂且馔玉：美好饮食会须：应当恣：放纵、尽情谑：玩笑径须：一定要沽取：买回将出：拿出尔：你，你们（大家） 诗歌大意 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。你没看见吗？黄河之水是由天上而来。波涛滚滚奔向东海，永不回头。你没看见吗？可悲的是高堂明镜照见了白发，早晨如青丝般乌黑，傍晚白得如雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。人生得意时，要尽情地寻欢作乐，别让金杯玉露，空对天上明月。天地造就我的才干，必有它的用处，即使千金耗尽，还会重新再来。烹羊宰牛，且图眼前欢乐，应该痛痛快快一口气喝它三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听：钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。岑勋先生呵，丹丘先生呵，快快进酒吧，杯儿不要停！让我为你们唱一曲，请你们侧耳仔细听：钟鸣鼓响饮食如玉，何足珍贵？我只愿长醉享乐，不愿醒来受罪！古来圣贤，生活恐怕都寂寞，世上唯有酒徒，他们却芳名永驻。古时陈王曹植曾在平乐观宴饮寻欢，斗酒十千不嫌贵，任性地享乐一番。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。主人呵，为何说我少银钱？直接沽取醇酒，咱对饮个醉意绵绵，这一匹名贵的五花马，这一件价值千金的皮裘，叫孩儿们拿去换美酒吧，我与你喝个大醉，同销万古长愁。 初步理解课文：1、《将进酒》中提到的“主人”是谁？主角又是谁？——主人是：元丹丘，主角却是李白。2、本诗说明了作者饮酒的目的是？（文中找）——“与尔同销万古愁。” 3、诗人在诗中所表现的饮酒豪情是怎样的？——狂放。“人生得意须尽欢。。。”诗人似乎在狂叫着：喝吧，喝吧，酒就是人生，就是一切。所以，我们在读这首诗的时候，应该有什么样的语气和心情？ 分析课文 第一部分 “君不见，黄河之水天上来”当大家看到这么气势磅礴的黄河的时候会感到心情怎么样？——激动 “君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”——修辞？青丝雪悲比喻。对比 这四句所用的修辞手法有哪些？为什么？——夸张。“天上来”——把黄河的高度有意夸大；“朝如青丝暮成雪”——头发的变化快---夸张（容颜易老）；（比喻、对比）(“白发三千丈”）读完这四句，你有没有心生感慨之意？作者感慨的是什么？——岁月无情，人生苦短，一切都由自然规律支配,人根本无可奈何。 在开头这四句中，作者蕴含了怎样的感情？——悲——悲而不伤，悲而愈壮悲壮“君不见”为开头，其表达手法称为“呼告法”，向读者呼告。 “人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来，烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”感情释放的关键字：——“欢”和“乐”纵酒放歌 在这里有一种心态让诗人感到欢乐这种心态是——天生我材必有用，千金散尽还复来。自信。这就是本诗的第一次感情变化，由原来的悲壮欢快。 一、人生苦短，行樂及時(1)由大自然联想到人生：(2)自己的人生观：1黃河水——一去不返2人生——青春易逝1得意之时，应该尽欢2尽欢之道，莫如喝酒引入对比、夸张、比喻、对比 第一部分李白在首四句詩所表現的感慨：作者感慨时光飞逝，人生短促，借黄河水一去不返，暗示时间迅速流逝；又以头发朝黑暮白，暗示生命短暂。李白认为人生苦短，时光迅速飞逝，所以必须：把握时机，及时行乐，不浪费光阴，与友人畅饮欢乐。 第一部分主旨：作者慨叹人生短暂，岁月一去不返，故需要及时行乐。 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽(zūn)空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹(pēng)羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。激动悲壮欢快 第二部分 “岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。”这里也就点明了“将进酒”的这个题目的意思——劝酒歌。这里，出现了诗歌中的第二次感情变化：由欢快转为狂放。 “与君歌一曲，请君为我倾耳听”李白的这一曲劝酒歌里谈到了什么呢？——“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒”为什么作者会产生这样的想法呢？——“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”(寂寞：默默无闻。这分明是得不到重用的一种——愤慨。) 作者认为“圣贤”和“饮者”的区别在哪里？——圣贤：生时忙忙碌碌，没人欣赏，到处奔走，死时也落个空明。饮者，如阮籍等反而得到众多酒徒的崇拜，千古留名。 二、喝酒之樂(1)肯定自我――天生才华(2)毋须计较金钱1不用节制2不计花费(3)豪饮方为至乐：3高歌助兴富贵—不足贵圣贤—不足羡饮者—留名后世伏笔：怀才不遇回应：乐对比伏笔：金钱 第二部分李白对自我才华的看法：肯定自我，对自己充满自信，表现出乐观豁达的性格。李白对金钱的看法：对钱财并不看重，因为「千金散尽」后还是会得到的，反而要及时行乐，痛快地畅饮欢乐，可见他豪放不羁。 呼叫友人姓名：以呼告句引入诗中，直接称呼说话的对象，显出豪放之态。歌曲中表現的憤慨：1)未能飞黄腾达的愤慨：「钟鼓馔玉」不值得羡慕，只希望能痛快地喝酒至「长醉不用醒」。2)不为人知的寂寞：自古以来圣贤大都寂寂无闻，表达出作者寂寞落泊的心情，故只有那些好饮酒的人可留名后世。 第二部分主旨：作者劝好友共饮，指出富贵生活并不足贵，并揭示圣贤死后也是寂寞无名，宁愿长醉不醒。 第三部分 “陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑”这就出现了本首诗中的第三次感情变化：由狂放转为愤恨。 “主人何为言少钱，径须沽取对君酌”“五花马，千金裘”“呼儿将出换美酒”本首诗中的第四次感情变化：——由愤恨再转回到狂放，而这种狂放比刚才的还要狂，是一种癫狂。 三、情绪复杂(1)借陈王自况：1陈王斗酒万钱，欢乐无羁2自己也要效法――不计酒钱(2)愿弃名利，长住酒乡回应：乐回应：怀才不遇回应：金钱首尾呼应 “与尔同销万古愁”这种“愁”不再是一时一刻的，而是“万古愁”。这就出现了本首诗中的第五次感情变化：由癫狂转回到愁苦。 岑夫子，丹丘生，将（qiāng）进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾(侧)耳听：钟鼓馔(zhuàn)玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐(lè)，斗酒十千恣(zì)欢谑(xuè)。主人何为言少钱，径须沽(gū)取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将(jiāng)出换美酒，与尔同销万古愁。狂放愤恨癫狂愁苦 第三部分李白自况，如曹植般有志难伸：曹植爱饮酒，有极高才华，可惜遭小人逼害，故怀才不遇。李白再表现「千金散尽」的豪情：即使以「五花马」及「千金裘」这些珍贵物品来换取美酒消愁，也是值得的。 尾句回应前文提及的悲情：「万古愁」指诗中出现过的悲愁，包括了时光易逝、人生短促的悲苦，及怀才不遇、功业未成的愁绪。故此，他藉饮酒来消愁。作者借古人饮酒作乐的事迹，点出尽情畅饮的目的是借酒消愁。第三部分主旨： 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽(zūn)空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹(pēng)羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。激动悲壮欢快 岑夫子，丹丘生，将（qiāng）进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾(侧)耳听：钟鼓馔(zhuàn)玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐(lè)，斗酒十千恣(zì)欢谑(xuè)。主人何为言少钱，径须沽(gū)取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将(jiāng)出换美酒，与尔同销万古愁。狂放愤恨癫狂愁苦 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽(zūn)空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹(pēng)羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将（qiāng）进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾(侧)耳听：钟鼓馔(zhuàn)玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐(lè)，斗酒十千恣(zì)欢谑(xuè)。主人何为言少钱，径须沽(gū)取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将(jiāng)出换美酒，与尔同销万古愁。 从激动、悲壮、欢快，再到狂放、愤恨、癫狂、愁苦，作者的感情高低起伏，变化万千。有人说，诗中主要是表达“欢情”——“人生得意须尽欢”；也有人说是表达“愁情”——“与尔同销万古愁”。你觉得呢？——既有欢情，又有愁情。欢的是：人生有得意之时，自信有才必有用，饮酒带来的欢乐。愁的是：人受自然支配，不如意事太多，圣贤生时默默无闻，有志难伸。 作者怎样表达下列三种感情？举例。——旷达豪情：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”——消极情绪：“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”——自信精神：“天生我材必有用，千金散尽还复来。” 情感脉络悲欢愤狂 內容分析全詩主旨：李白在诗中通过时光易逝、生命渺小的概叹，以及与朋友痛饮共醉的描写，表达诗人对自己仕途失意、怀才不遇的强烈愤慨和郁郁不得志。 作者最终的情感及原因是什么？钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不用醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。——旷达不羁、视富贵如浮云。虽有年华不再、壮志难愁的感慨，却能以尽情饮酒，及时行乐来消除这份愁情。失意中仍流露出乐观和自信。——怀才不遇。 综合全诗，李白表现了以下的人生观及对人生的看法：(一)对人生的看法：——李白认为时光易逝，人生促短，因此在开心的时候便尽情痛饮，及时行乐。 (二)对金钱及富贵生活的看法：李白认为金钱并不重要，因金钱散尽了可再得回来，所以他不吝啬，不惜以「五花马」、「千金裘」去换取美酒。而他亦不贪求富贵生活，甚至不屑一看，宁愿饮酒长醉也不愿刻意追求。 (三)对个人才华的看法：——李白虽然仕途失意，但对自己充满信心，肯定自己的才华，并乐观相信有才干的人，始终会为世所用。 (四)对行乐的看法：——李白认为人生在世就应该珍惜时日，尽情欢乐，故他嗜酒豪饮，但求长醉不醒，又不惜以「五花马」、「千金裘」去换取美酒，充分表现出豪迈不羁的个性。 天生我材必有用矛盾酒豪放自信怀才不遇但愿长醉不复醒 追求精神自由碰撞建立丰功伟业