2016-2017年苏教版《唐诗宋词选读》第三专题豪放飘逸的李白诗第15课《将进酒》学案

2016-2017学年苏教版《唐诗宋词选读》第三专题豪放飘逸的李白诗第15课《将进酒》学案一.注音将进酒(qiang)呼儿将出换美酒(jiang)金樽(zun)岑夫子(cOn)钟鼓馔玉(zhudn)恣欢谑(zixuO)•••沽取(2)千金裘(qiu)跌宕(dang)二.解释词义1.将进酒2.人生得意须尽欢应当3-烹羊宰牛且为乐»4.请君为我倾耳听替，给5.钟鼓馔玉吃喝径：即，就；沽：通“酣”，7.斗酒十千恣欢谑恣：放纵.无拘束；谑：玩笑••8.呼儿将出换美酒i■9.与尔同销万古愁通“消”，消除，解除■三、积累名句1.君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。2.人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。3.天生我材必有用，千金散尽还复来。4.古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。5.五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 一、基础达标1.下列加点字的注音和解释全都正确的一项是（A）A.①君不见高堂（高大的厅堂）明镜悲白发••②古来圣贤皆寂寞（被世人冷落）••③钟鼓馔玉（zhudnyu,这里指美好的饮食）不足贵••B.①将（jiang,请）进酒，杯莫停■②但（只）愿长醉不愿醒③呼儿将（qiang,请）出换美酒■C.①斗酒十千恣欢谑（X2,玩笑）■②径须沽（通“酣”，买或卖，这里指卖）取对君酌■③陈王昔时宴（举行宴会）平乐■D.①请君为我倾（侧）耳听■②会须（应当。会，意为应当；须，意为必须）一饮三百杯••③主人何为（为什么）言少钱“须”都是“应解析：B项，①qiang,③jidng,拿；C项，“沽”，买；D项，“会”当”的意思。2.下列句子节奏划分不正确的一项是（A）A.君不见/黄河之水/天/上来，奔流到海/不/复回。B.君不见/高堂明镜/悲/白发，朝如青丝/暮/成雪。C.天生我材/必/有用，千金散尽/还/复来。D.烹羊宰牛/且/为乐，会须/一饮/三百/杯。解析：A项，君不见/黄河之水/天上/来。3.下列各组句子中加点字的意义和用法全都相同的一组是（B） A.与尔同销万古愁嗟尔远道之人胡为乎来哉••B.但愿长醉不愿醒但见悲鸟号古木••C.主人何为言少钱嗟尔远道之人胡为乎来哉•• D・将进酒，杯莫停一夫当关，万夫莫开解析：A项，你/形容词词尾，不译。B项，只。C项，介词/动词。D项，不要/不能。1.依次填入下列横线上的词语，最恰当的一组是（B）①经营者对稽查人员给予的处罚不服，可以在限定日期内向有关部门提出。②中国足协王俊生发表声明，决定不再聘用英国人霍顿为中国男足主教练。③教学内容和课程体系改革是教学改革的“突破口”，对于整个教学改革具有“牵牛鼻子”的作用。A.申辩授权推行B.申诉授权推动C.申辩受权推动D.申诉受权推行解析：“申辩”:申述理由，加以辩解。“申诉”:对上级或法院提出意见或重新处理的要求；“授权”指把权力委托给他人或机构代为执行。“受权”指接受国家或上级委托有权力做某事；“推动”:指使工作展开。“推行”:推广施行。二、阅读鉴赏（一）阅读下面一首唐诗，回答5〜6题。将进酒玻璃钟，琥珀浓,小槽酒滴真珠红。烹龙炮凤玉脂泣,罗帏绣幕围香风。吹龙笛，击皑鼓;皓齿歌，细腰舞。况是青春日将暮,桃花乱落如红雨。劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土。2.前五句写筵席的华贵丰盛,主要运用了夸张、借喻等修辞手法，渲染宴席上的欢乐沉醉气氛。3.简要分析“桃花乱落如红雨”一句的含义。答案：形象说明“青春将暮”，生活没多少欢乐的日子，须及时行乐。诗人借助联想、想象创造出红雨乱落这样一种奇异境界。（二）阅读下面这首唐诗，回答7〜8题。登金陵凤凰台凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水①中分白鹭洲。 总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。注：①一水：亦作“二水”。1.分别概括这首诗颔联和颈联的内容，并说说其中寄寓了诗人什么样的感慨。答案：颔联写六朝古都的历史遗迹，颈联写金陵美丽的自然风物。寄寓人事沧桑、自然永恒以及六朝兴废的感慨。2.“总为浮云能蔽日”一句中用了何种修辞方法？尾联表达了诗人什么样的思想感情?答案：比喻。①忧君王为奸邪所蒙蔽，忧奸邪为非作歹。②忧贤者包括自己不得任用,忧国忧君忧民。三、语言运用3.请你从下面四个“是”字句中任选一句作为段首句写一段文字，表达你对这一学派思想的理解。要求：①运用两种修辞方法；②不超过80字。北大哲学系著名教授王博在《心灵的四季》的讲座中指出，可以用四季作为道具来呈现中国传统文化中儒、墨、道、法这四种“和而不同”的心灵，即：①儒家是心灵之春，②墨家是心灵之夏，③道家是心灵之秋，④法家是心灵之冬。答案：（示例一）儒家是心灵之春。这个学派充满着温度，无论儒家的经典，还是儒者的生命。经典和生命的温度都来自于共同的地方，这就是作为其思想核心的仁。（示例二）墨家是心灵之夏。夏天，一切都是那么奔腾和豪放，世界显得比春天更拥挤，当然，也更紧密。这非常类似于墨家的气质。这个学派给世界的最大感觉便是火一般的理想和热情。（示例三）道家是心灵之秋。秋天也是一个成熟的季节。成熟当然意味着成长和反省，尤其是对于春天和夏天的反省。因此，道家是最能够体现秋天精神的学派。（示例四）法家是心灵之冬。经过春生夏长秋收，天寒地冻的冬天给人以安定和冷酷的感觉，世界笼罩在一种简单而冰冷的秩序之中，单调而寂静。这似乎就是法家有些冷酷的心灵。4.以“莫言”为开头，重组下面的句子，不得改变原意，可适当增删词语。瑞典文学院诺贝尔奖评审委员会以“魔幻现实主义作品融合了民间故事、历史和当代”的理由，宣布中国“寻根文学”代表作家莫言获得2012年诺贝尔文学奖。答案：（示例一）莫言因“魔幻现实主义作品融合了民间故事、历史和当代”的理由被瑞典文学院诺贝尔奖评审委员会授予2012年诺贝尔文学奖，他是中国“寻根文学”的代表作家。（示例二）莫言是中国“寻根文学”的代表作家，因“魔幻现实主义作品融合了民间故事、历史和当代”的理由被瑞典文学院诺贝尔奖评审委员会授予2012年诺贝尔文学奖。 W营养快线阅觅家读书铺、读书山、读书台汪金友从昆明往西到大理，刚出市区不远，就发现一个地名的标牌，叫“读书铺”。急喊导游:“这个地方叫读书铺？”导游回答：“是啊，这不仅是一个村名，而且还有一个火车站。”全车人都点头，这地名，有点意思。可是，为什么叫“读书铺”呢？是不是曾经有读书人，在这里搭建了一个铺？或者是这里的村民，都喜欢读书？下车之后，请教当地的老者，才知道了这个地名的来历。读书铺村位于云南省安宁市太平镇，距昆明市区23公里，紧靠成昆铁路。相传安宁曾有一个财主的儿子，一直不爱读书。财主无奈，便带他赶往昆明拜师。走到“读书铺”这个地方的时候，发现河边有两块光滑的大石头，于是各占一块躺下休息。不一会财主醒了，儿子却怎么也喊不醒。这时来了一位农夫，告诉财主，这两块石头一块叫“醒石”，一块叫“睡石”，财主睡的是醒石，儿子睡的是睡石，只要把他抱在醒石上,很快就会醒过来。财主赶紧把儿子抱到醒石上，不一会他果然自己醒了。而且像变了一个人,从此用功读书，最后顺利入仕。这个故事传开后，很多父母，都把不爱学习的孩子抱到“醒石”睡一觉，效果非常明显。后来又有人在这块石头上搭了一个铺，就叫“读书铺”。可惜这只是个传说，两块石头，也早已不见了踪影。要真有这样的“醒石”，那争着要让自家孩子到这里“睡一觉”的家长，还不挤破脑袋？但“读书铺”这三个字，还是会给人很多美好的遐想。在一个静静的河边，搭一间茅草的小铺，听着潺潺的流水，闻着芬芳的花香，然后捧起一本书，沉在其中，醉在其中，该是一种多好的享受。在山西忻州，还有一个地方叫“读书山”。在山上读书的人不少，为什么只有这座山叫“读书山”？原来，此山原名舟山，当年的文学名士元好问，曾经在此山间的福田寺隐居读书6年。金朝礼部尚书赵秉文为此题词：“山头佛屋五三间，山势相连石岭关。名字不经从我改，便称元子读书山。”此后，舟山更名为读书山，并被称之为“忻州八景”之一。这应该是典型的山以人名。说到元好问，很容易让人想起他在《摸鱼儿•雁丘词》中那句千古绝唱：“问世间，情为何物？直教生死相许。”这样的才子，堪配青山改名。当然，我们还得感谢赵秉文，正因为他的慧眼识才，才多了一座读书的山峰。比起“读书铺”和“读书山”来，更多的是“读书台”。南京城南江宁路西侧，有一个“周处读书台”。周处是春秋战国时期人，年少时纵情肆欲，为祸乡里，后来浪子回头，改过自新，发奋读书，并有所建树。他曾经担任吴国的东观左丞，其堂宅名为“子隐堂”。因他曾在这个地方读书，所以称“周处读书台”。 四川江油市太平镇北，有一个“李白读书台”。传说李白家住在青莲场边的阴平古道旁。因常有商旅往来，不免受到尘世烦扰，影响读书。于是，李白选中了一座叫点灯山的小山，白天黑夜都在那里读书。后人景仰，山中犹有读书台，青莲居士几时来。此外，还有湖北耕归的“屈原读书台”、湖北沔城的“诸葛亮读书台”、河南洛阳的“曹植读书台”、江苏常熟的“昭明太子读书台”、安徽潜山的“王安石读书台”、河南光山的“苏东坡读书台”、四川省射洪的“陈子昂读书台”等。读书，是人生永远的追求。无论驻足“读书铺”、攀登“读书山”还是静思“读书台”，都会激发我们读书的乐趣和欲望。(解放日报)写作与应用1.技法总结(1)想象奇特，豪放飘逸。这首诗的基调是愤激，诗人感情的发展变化极快。开头四句写悲，诗人展开丰富想象，用比喻向人们暗示时光流逝的迅疾，一去不返。又用反衬一一以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱，更从空间和时间两方面夸张，极具震撼力。(2)用典精当，耐人寻味。诗人恰当地使用了曹植宴平乐之典，用曹植自况。通过曹植的放旷来写自己，又把曹植的诗句，化为自己的诗句，用得恰当、自然、耐人寻味。(3)句式参差多变，极富表现力。全诗以七言为主，而以三、五、十言句“破”之，极参差错综之致；诗句以散行为主，又以短小的对仗语点缀(如“岑夫子，丹丘生”“五花马、千金裘”)，节奏疾徐尽变，奔放而不随性，《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中，得其深远宕逸之神，才是谪仙人面目”，此篇足以当之。2.写作连线【角度】天生我才必有用，千金散尽还复来，诗人对自己生命价值的实现，是如此自信。正由于这首诗强烈地呼唤真实的人生，才使多少被强行压缩的灵魂都到诗里来享受那足以舒筋活血的通畅。请依据文意，选择一个角度写一篇文章。【示例】诗仙李白，在一生当中受到过多少刺激和打击，包括无处寻生、贫困潦倒、贬官降职、失去亲友，但他一直拥有一颗自信的心，才可以取得最终的成功，成为诗文界的“第一人”。而当今又有多少人为自己的命运而愤愤不平，甚至有人为一点芝麻大的事情跳楼自杀……哪 怕真的遇到天大麻烦，都应该正确地对待，应该坦然接受挑战，化磨难为动力，勇往直前，迎难而上。人可以活得平凡，但不能过得平庸。有句名言说得好，沧海横流，方显英雄本色。也许，我没有惊人的容貌，没有优越的家境，没有超人的智慧，我只是一名普通的人，但是只要我怀着饱满的情绪，豁达的胸怀，乐观的态度，最重要的是有着“天生我才必有用”的信念，就一样可以活得有滋有味、轰轰烈烈。记住“天生我才必有用”，不要对自己无奈，不要对自己失望，更不要对自己放弃，信心就是你行动的力量。一