左迁至蓝关示侄孙湘课件

知识卡片1．作者名片韩愈(768—824)，字退之，唐河南河阳(今河南孟县)人。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。唐代古文运动的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。 2．文题背景元和十四年正月，韩愈写了一篇《论佛骨表》，劝谏阻止唐宪宗，指出信佛对国家无益，而且自东汉以来信佛的皇帝都短命，结果触怒了唐宪宗，韩愈几乎被处死。经裴度等人说情，最后韩愈被贬为潮州刺史，责求即日上道。潮州在广东东部，距离当时的京师长安有八千里之遥。韩愈只身一人，仓猝上路。走到蓝田关口时，他的侄孙韩湘匆匆赶来，来陪伴这孤苦的老人。韩愈于是写下了这首诗，悲歌当哭，送给侄孙韩湘。 首联写因“一封(书)”而获罪被贬，“朝夕”而已，可知龙颜已大怒，一贬便离京城八千里之遥，何异于发配充军？颔联直书“除弊事”，申述自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨，韩愈之刚直胆魄，于此可见一斑。目的明确，动机纯正，后果怎样，终亦不顾。此联有表白，有愤慨，而表达却颇为含蓄。“肯将衰朽惜残年”，大有为匡正祛邪义无反顾的勇气。颈联即景抒情，既悲且壮。本联借“秦岭”、“蓝关”之自然景色表述了自己的愁苦悲戚心绪，同时也暗示了为上表付出的惨痛代价。这两句，一顾一瞻，顾者为长安，因云横秦岭，长安已不可见，“龙颜”难以再睹；瞻者乃潮州，奈何为蓝关大雪所阻，前程曲折坎坷，不敢多想。“马”固不能“前”，“人”却能“前”乎？英雄失路，于此可知矣！ 尾联很有“虽九死而不悔”的态度，沉痛而稳重。向侄孙从容地交代后事，“瘴江边”写出当地环境恶劣，传染病流行，同时写出作者对自己的前途很悲观，又写出自己意志坚定。绝不会因为贬官而改变自己的意志，进一步吐露了凄楚难言的激愤之情。全诗熔叙事、写景、抒情为一炉，诗味浓郁，感情真切，对比鲜明，是韩诗七律中的精品。 诗歌中的渲染渲染是从图画技法中借来的术语，原指用水墨或颜色烘染物象，分出阳暗向背，增加所画事物质感和立体感，从而加强艺术效果的一种技法，即“设色”。清人恽寿平云：“俗人论画，皆以论色为易，岂知渲染极难，画至暮色，加入炉，重加锻炼，火候稍差，前功尽弃。”可见运用此法似易实难。在画幅需要强调之处，便运用此法，浓墨重彩。此法引入诗歌创作中，则指从正面着眼，层层铺叙，使描写的形象更加鲜明、突出。 赵师秀《约客》诗云：“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”此诗通过对环境与诗人的动作的铺叙渲染，表现了诗人貌似闲逸、实则无聊的心境。全诗含蓄隽永，颇有深致。此外，白乐天《琵琶行》(第二节)极尽笔墨之能事，通过对琵琶声及其富于变化的演奏的铺叙渲染，表现了音乐的高妙；张若虚《春江花月夜》对春江月夜景色的渲染，流露出离愁，表达了对人生短促的感慨和对宇宙人生的探索。一言以蔽之，渲染作为对事物的正面描写铺叙，追求笔墨酣畅，痛快淋漓。