左迁至蓝关示侄孙湘
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左迁至蓝关示侄孙湘

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时间:2022-04-27

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资料简介
封建时代的知识分子以治国平天下为人生价值的最高实现,学成文武艺、货与帝王家,由士而仕、投身宦海。但宦海有不测风云,忠而被贬,贤而遭迁不乏其人。贬官的遭遇,除了降职、贬逐前往荒远之地外,不少人还经历过囹圄之祸。 左迁至蓝关示侄孙湘韩愈 韩愈(768—824)字退之,唐代河南河阳人(今河南孟县)。著名文学家,哲学家。的倡导者。苏轼称他“文起八代之衰”,明人列他为之首。因为昌黎(现河北省昌黎)韩氏是望族,所以后人称之为韩昌黎,谥“文”,故又称“韩文公”。他幼年贫穷,刻苦自学,25岁中进士,29岁后才任宣武节度使属官,后来任国子监祭酒,吏部侍郎等职,中间曾几度被贬。著《昌黎先生集》四十卷。其中有许多为人传颂的优秀散文。韩愈的诗艺术特色,主要表现为奇特雄伟、光怪陆离。韩愈写诗的方法,是"以文为诗"。古文运动“唐宋八大家” 潮州韩文公祠柱联:辟佛累千言,雪冷蓝关,从此儒风开海峤到官才八月,潮平鳄渚,于今香火遍瀛州 左迁至蓝关示侄孙湘韩愈一封朝奏九重天, 夕贬潮州路八千。 欲为圣明除弊事, 肯将衰朽惜残年! 云横秦岭家何在? 雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意, 好收吾骨瘴江边。 结合历史背景,理解诗歌的主要内容和表达的思想感情。 历史背景:唐宪宗元和十四年,当时韩愈担任刑部侍郎。唐宪宗要“迎佛骨入大内”,韩愈上《论佛骨表》劝谏,结果触怒了唐宪宗,几乎被定为死罪,后经他人说情,才改为被贬潮州。 韩愈《论佛骨表》是一篇正气凛然的名文。文中说:“今闻陛下令群僧迎佛骨于凤翔,御褛以观,升入大内,又令诸寺递迎供养。——百姓何人,岂合更惜身命?焚香烧指,百十为群,解衣散钱,自朝至暮,转相仿效,惟恐后时。老少奔波,弃其业次。若不即加禁遏,更历诸寺,必有断骨脔身,以为供养者。伤风败俗,传笑四方,非细事也。——佛如有灵,能作祸祟,凡有殃咎,宜加臣身,上天鉴临,巨不怨悔。”这首诗和这篇文珠联璧合,相得益彰,具有深刻的社会意义。 “一切景语皆情语”,请找出写景的句子。云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。 诗人为我们描绘了一幅怎样的图景? “横”—广度“拥”—高度这幅画面有着怎样的特点?气象苍茫境界雄阔 “一切景语皆情语”,诗人在此想向我们倾吐什么?(体会上句与下句分别表达怎样的思想感情)故里、君王重重阻隔人不前—心事过重—前途艰险渺茫回顾前瞻家何在马不前 颈联是本诗唯一写景的一联,写景的作用是什么?壮阔的景色严峻冷酷的气氛(渲染)—前路艰辛孤苦渺小的个人(对比)—英雄失路 诗人为什么会流露出这样的感情?在文中找出对应的诗句。一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。首联直写获罪被贬的原因 首联主要运用什么表现手法?有何表达效果?“朝”“夕”“一封”“路八千”时间数量对比数量与时间之间形成强烈的对比,把突然的变故具体化、形象化,增强了感染力。 颔联表明诗人怎样的心迹?愤慨除弊事肯将衰朽惜残年无悔意气坚定老而弥坚 试分析尾联的作用。深化扣题向侄孙从容交代后事内容结构 清人纪昀认为《左迁至蓝关示侄孙湘》“语极凄切,却不衰飒”。 左迁至蓝关示侄孙湘一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。 语极凄切,却不衰飒语极凄切:“朝奏夕贬”“路八千”“衰朽残年”“家何在”“马不前”“好收吾骨瘴江边”不衰飒:景“云拥雪横”境界雄浑气势磅礴情慷慨激昂刚直不阿 总结:首联颔联颈联尾联被贬的原因申述忠心即景抒情交代后事紧扣(愤)肯,岂肯。知识反馈 《左迁至蓝关示侄孙湘》是一首比较深刻的政治抒情诗,诗人把朝廷的腐败同自己的不幸遭遇结合到一起来写,表白了自己为朝廷革除弊政的忠心和勇气。诗的前四句:忠而受贬。叙述议论,简洁明快、慷慨激昂。后四句:蓝关示湘。宕开一笔,以写景叙事来曲致己意,凄楚悲凉,感情基调为之一变,全诗开阖起伏、沉郁顿挫。 探究:贬谪诗中,诗人一般会抒发什么样的情感?1、英雄末路之悲2、忠而被贬之愤3、壮志难酬之怅4、生不逢时之叹5、羁旅行役之苦6、怀乡念国之思…… 探究:结合有关诗句,谈谈贬谪诗中常出现哪些意象。 “明月几时有,把酒问青天。”——苏轼《水调歌头》“关门不锁寒溪水,一夜潺潺送客愁。”——李涉《再宿武关》“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。”——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》“阳月南飞雁,传闻至此回。我行殊未已,何日复归来。”——宋之问《题大庾岭北驿》“江南有丹橘,经冬犹绿林。岂伊地气暖,自有岁寒心。”——张九龄《感遇(其七)》 贬谪诗中常出现的表现手法①比兴②对比③直抒胸臆……

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