--《天上谣》一体化教学案教师版

指导阅读《天上谣》一体化教学案教师版教学设想：《唐诗宋词选读》第五专题是“创新求变的中唐诗”。中唐诗坛流派众多，风格多样，以开拓创新为主要创造倾向。该专题有6首诗，4首教学篇目，2首学生自学或老师选教篇目。本课要学的是教学篇。学习过程中主要解决三大问题：1、读懂，理解字词句子；2、理解诗歌的情感思想；3、领悟表现手法和基本风格。学习中以诵读为主，在多读中逐渐推进学生的领悟能力；配以适当的赏析题，引导学生走上探讨之路。专题目标：１、初步了解“安史之乱”及中唐的重大政治事件对诗人的人生及诗歌风格的影响。２、能够了解本专题诗人及其作品所代表的风格特征。３、初步体会中唐诗歌风格的多姿多彩的风貌特征。本文增加目标：了解李贺生平与诗风。教时设置：1教时过程：一、导入中唐有一个只活了27岁的被称为“诗鬼”的诗人，就是李贺。他的诗作虽情绪低沉，然想像新奇，境界辽阔，在中国诗歌史上独树一帜。今天我们领略他的诗歌的风格。二、简介作者和写作背景李贺(790一816)，字长吉，福昌(今河南宜阳西)人。为唐皇室宗亲，家世早已没落，仅曾官奉礼郎。因避父李晋的名讳，不能参加进士科考试。虽然才情卓越，却英年早逝。有《李长吉歌诗》。这是一首游仙诗。李贺虚构一个美丽的天宫和仙境，当然是寄托的理想。三、朗读天上谣李贺天河夜转漂回星，银浦流云学水声。玉宫桂树花未落，仙妾采香垂珮缨。秦妃卷帘北窗晓，窗前植桐青凤小；王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草。粉霞红绶藕丝裙，青洲步拾兰苕春。东指羲和能走马，海尘新生石山下。四、理解看注解，用散文语言串通诗歌理解大意，并和同学交流（天上的逍遥 夜空的银河，星星在旋转着，漂浮着，银河岸边，滚动起来的云发出水流声音。月宫的桂树，花儿永远不落，仙女们采摘香花，肩上悬挂的佩缨摇来摇去。美丽的秦妃卷起帘子，北窗一片明亮，窗前的梧桐树上立着小巧的青凤凰。天宫中的王子吹着长长玉笙，驱使神龙翻耕烟云，播种瑶草。身着艳丽服装的仙女，漫步青洲，寻芳拾翠。太阳车行进之快，像奔跑的马，沧海干枯，尘土在山下变成了桑田。）五、赏析先思考，再和同学交流，准备班级发言1、诗歌想像奇特，描绘出了一幅幅画面，可以看出有哪几幅画面？（画面一：月宫里的桂树花枝招展，香气袭人。仙女们正在采摘桂花。画面二：秦妃卷帘眺望窗外晓色，青凤凰站立在窗外梧桐树上。画面三：王子吹笙，龙翻烟云，播种瑶草。画面四：穿着艳丽服装的仙女，漫步青洲，寻芳拾翠。）2、这种用虚幻的情景影射现实的写法，我们还见谁的什么诗？本诗想要影射什么？（李白的《梦游天姥吟留别》。诗人心怀壮志而生不逢时，宝贵的青春年华被白白地浪费了，这叫他怎不愤恨不已？李贺虚构了一个尽善尽美的仙境，寄托对美好生活的向往，正是对当时社会现实和个人境遇不满的曲折表现。）3、诵读李贺的《梦天》，并与《天上谣》相比较，再一次感受李贺诗中的梦幻般的宇宙世界。说说这首诗梦幻了什么情景？梦天李贺老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白①。玉轮轧露湿团光，鸾飒相逢桂香陌②。黄尘清水三山下，更变千年如走马③。遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻④。[注]①[老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白]老兔，《太平御览》卷九O九引《典略》日：“兔者，明月之精。”寒蟾，《太平御览》卷九四九引张衡《灵宪》：“羿请不死之药于西王母，姬娥窃之以奔月。遂托身于月，是为蟾蜍。”这里皆为月的代名词。泣天色，月光初出，光影幽冷如泣。云楼，月中云雾里的楼阁。壁斜白，月光斜照，如楼阁在云雾之中露出半侧白壁的样子。清代方扶南《李长吉诗集批注》说这两句写的是“月之初起”。②[玉轮轧露湿团光，鸾巩相逢桂香陌]描写的是满月皎洁圆润，如玉轮一般。而四周的月晕，又如冷露一般，沾湿了玉轮周围的光辉。轧，辗。鸾琨，指佩戴鸾凤玉饰的仙女。桂香陌，月宫里长满桂树的道路。此时月宫景色清晰可辨，甚至可在桂香陌逢见址女。方扶南说这两句写的是“月正当空”。③[黄尘清水三山下，更变千年如走马]这里指仙山神境，在漫长的千年之中，经历了几度沧海桑田的变化。然而白天上而看，却犹如跑马一般迅速。黄尘，指桑田。清水，指沧海。三山，指传说中海上蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。葛洪《神仙传》载神仙麻姑对人说：“已见东海三为桑田；向到蓬莱，水又浅于往日会时略半耳，岂将复为陵陆乎?”④ [遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻]自天上俯视中国，其九州之土如九点烟尘，而周围的大海只是杯中泻出的一汪水。齐州，指中州，即中国。《尔雅·释地》疏日：“中州，犹言中国也。”先秦时代的宇宙论认为，中国由九州构成，九州之外为瀛海。（也是天上月宫的情景，仙山的神境。）六、背诵、作业