《天上谣》导学案

《天上谣》导学案文题解读一、诗人名片李贺(790～816)，唐代诗人，字长吉，福昌(今河南宜阳西)人。他“细瘦通眉，长指爪”，童年即能诵词章，十五六岁时，已以工乐府诗与先辈李益齐名。因避其父亲李晋的名讳，不得应进士举，终生落魄不得志，27岁便英年早逝。他的诗想像丰富，构思奇特，具有极度浪漫主义风格。其诗作中《李凭箜篌引》、《秋来》、《马诗二十三首》、《昌谷北园新笋四首》、《雁门太守行》、《金铜仙人辞汉歌》等皆著名。有《李长吉歌诗》。二、诗词故事李贺呕心觅锦句李贺平常出门时，骑着毛驴，带着笔墨文具。令一个小仆人背着丝袋跟在后面。灵感来时，马上写成诗句，投入丝袋。晚上回家后，整理袋内的纸条，然后将它们排成整首的诗。每天都如此。他母亲总是心疼儿子：是儿要当呕出心乃已尔！李贺果真是呕心而死。三、文题背景1．李贺对冷艳凄迷的景象有着特殊的偏爱，并大量使用“泣”、“啼”等字词使其感情化，由此构成极具悲感色彩的意象群，故人称“鬼才”、“诗鬼”。2．《天上谣》是一首游仙诗。用韵较自由，声音富于变化，吟诵起来，轻快优美。文本赏读一、诵读，整体感知1．按照所标出的节拍、韵脚字诵读该诗，感知内容。诗共12句，分为三层：第一层：写天河，引导读者由现实世界进入幻想世界。天河/夜转/漂/回星，银浦/流云/学/水。第二层：具体描述天庭景象，展示四个各自独立的画面。玉宫/桂树/花/未落，仙妾/采香/垂/珮。秦妃/卷帘/北窗/晓，窗前/植桐/青凤/。 王子/吹笙/鹅管/长，呼龙/耕烟/种/瑶。粉霞/红绶/藕丝/裙，青洲/步拾/兰苕/。第三层：用雄浑的笔墨概写人间。东指/羲和/能走/马，海尘/新生/石山/。2．在前面的基础上有感情地朗读该诗。提示　这首诗想像富丽，具有浓烈的浪漫气息。诗人运用神话传说，创造出种种新奇瑰丽的幻境来。前10句充满憧憬之情，末尾两句跌落现实，曲折表现对现实和个人境遇的不满。二、悟读，诗情画境枯瘦的毛驴，因你在背上而不显单薄；身上的锦囊，塞满又空过；瘦长的手指，专门为锦囊而生。没有了诗，就没有了你长吉的魂魄。桑田沧海的变化，化作一尾鱼悄然遁去，又是哪一个清晨，在衰兰遍生的十字路口，听纺织娘悠长的哭声？天上人间，都已被你的诗写满。再过千年仍然如此，你的诗句水晶般洒落在我的额头，让我梦也断肠，醒也断肠。三、品读，鉴赏评析1．请用自己的话描绘一下诗中的神仙世界，并说说诗人是如何表现这种瑰丽境界的。答案　诗中间八句具体描述天上的景象，陆续展现四幅各自独立的画面：第一幅月宫里桂树鲜花盛开，香气袭人。第二幅秦妃当窗眺望晨景。第三幅神奇美妙的牧耕图。第四幅服装艳丽的仙女，漫步青洲，寻芳拾翠。四幅画面虽是各自独立，但却和谐地统一到仙人的活动这一主体上。诗人采用对比的手法使天上闲适优美的仙人的生活环境与人世间形成鲜明的对照。把神和人结合起来，把理想与现实结合起来，使抽象的理想成为可以观照的物象，所以显得深刻隽永而又富有生气。2．该诗想像极为特别，但显然又有所寄托，它寄托了诗人怎样的思想意蕴？答案　这是一首游仙诗。李贺虚构了一个尽善尽美的仙境，显然有所寄托。诗人心怀壮志而生不逢时，宝贵的青春年华被白白地浪费了，这叫他怎不愤恨不已？“逝将去女，适彼乐土。”(《诗经·魏风·硕鼠》)对美好生活的向往，正是对当时社会现实和个人境遇不满的曲折表现。 文本拓展阅读下面这首诗，然后回答问题。南园李贺花枝草蔓眼中开，小白长红越女腮。可怜日暮嫣香[注]落，嫁与春风不用媒。注　嫣香：指娇艳的花朵。这首诗运用了哪两种修辞手法？试赏析其表达效果。答案　运用了比喻、拟人两种修辞手法。“小白长红越女腮”，将南园中的那些或小或长、或白或红的花朵，比喻成越地美女的面颊，赋花以少女的娇艳和精神。“嫁与春风不用媒”，以花拟人，写出了日暮花落的无奈结局，含有惜花亦惜春之情。