[李商隐《无题相见时难别亦难》阅读答案附] 李商隐相见时难别亦难

[李商隐《无题相见时难别亦难》阅读答案附]李商隐相见时难别亦难无题李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。说明：东风：春风。无力：没有力气。残：凋谢。丝：双关，既指丝，又隐指相思之思。蜡炬：蜡烛。蜡烛燃烧时淌下的蜡油称烛泪。但：只。改：指容颜变得憔悴。蓬山：即蓬莱山，传奇中的海上仙山。这里指对方住处。青鸟：神话中的鸟，像乌鸦，是女神西王母的信使。这里指传递信息的人。为：替。探看：探探看，打听一下。相关阅读试题及答案阅读练习一：(1)李商隐的《无题》寄予了仕途苦闷的心情，以极其沉痛的心情写伤别的诗句是：相见时难别亦难，东风无力百花残。 (2)诗中通过神话传奇找到安慰自己的途径，表达了自己情感的诗句是：蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。(3)假如把此诗当爱情诗来读，那么，蓬山在诗中喻指什么？[答]蓬山，原来是指传奇中的海上仙山蓬莱，这里用来借指恋人住处玉阳山西山灵都观。(4)有人认为春蚕两句是写诗人自己，晓镜两句是诗人设想的女方，你同意这个观点吗？[答]同意。颔联奇妙的运用比方和双关，明写春蚕实写人，写出仆人公对恋人思之切、爱之深、情之坚决；颈联则由己及恋人，拟想两人别后幽思孤寂的情状，设想对方的种种情状，以示相爱之深。(5)为什么说相见时难别亦难，两个难连用有何深刻含义？[答]乐聚根别，人之常情。一对忠贞不二的情侣，久久分隔天际，一朝得以相见，这是多么动人的场面啊！真可谓：相见时难。然而好景不长，马上又要天各一方。这分别之际不是比相见更令人愁肠寸断吗？所以说别亦难。两个难字表面似同，义实有别，而其艺术效果却着重加强了别难的沉重力气。(6)对春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干可有多种理解。你还可以用来形容什么人？说说你的理由。 [答]（略）春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干寓含着一种超越诗歌本身内容而更具普遍意义的哲理：对工作或事业的忠诚执著，无私奉献。7．读《无题》（李商隐），完成12题。（1）选出赏读有误的一项：（D）A、首联融情入景，两个难概括万千内容，渲染了凄婉悲伤的离别氛围。B、颔联两个比方新颖贴切，意义双关，形象鲜亮，感人至深，表明相思之切，爱情之深。C、云鬓改摹容貌，月光寒写心境，全从对方虚拟设想。笔法曲折，设想奇丽。D、末联连用典故寄予宽慰和盼望：两人一别，近在咫尺，沟通信息的机会多得很。（2）谈谈你对春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。这一名句古今传诵缘由的理解。这里的丝与思念的思谐音，以象征手法描写至死不渝的爱情，语言奇妙多姿，最为精彩感人，因而古今传诵。8．阅读李商隐的《无题》，回答问题。（1）丝方尽中的丝在文中谐音思，属双关语，暗指对情人的思念。（2）试分析一下春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干的含义及艺术特色。 以春蚕吐丝、蜡炬成灰来喻对所爱得人至死不渝的忠贞情感；运用对偶、比方、双关修辞表现感情，形象生动，贴切感人。（3）春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干一句在今日现实生活中有何延长意义？用以歌颂奉献精神。9．阅读《无题》，回答1-6题。（1）本诗从描写的内容看，应是一首伤感离别的爱情诗。（2）选择有误的一个是（C）A、首联写暮春时与自己所爱的女子别离的伤感情景，第一个难指困难，其次个难指难过，东风无力百花残渲染了当时别离的气氛，情景交融，东风指春风，字使有凄楚的感觉。B、颔联写别后相思，以两个生动的比方表明自己所爱的人致死不渝的深情。C、颈联表达了诗人的愿望，尾联设想对方伤感久别的种种情形。D、全诗把别后相思写的缠绵悱恻，诗人对爱情执着追求令人动容。（3）赏析春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 答：春蚕到死的时候才停止吐丝蜡烛燃尽时才停止流泪，这里的丝与思谐音，蚕丝和蜡泪象征爱情；而死啊泪的，则示意着爱情带有浓郁的悲剧颜色，以象征手法描写致死不渝的爱情，语言奇妙多姿，最为精彩感人。现在多指老师为同学呕心沥血，乐于奉献，因而古今传诵。（4）第一句重复用难字，并被大家认为用得奇妙，谈谈你的看法。答：相见时难别亦难说明两个有情人难得相见一回。第一个难是困难，其次个难是难过，两个难字，凸显两人情深意重。（5）春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干是诗中的警句，此句运用了双关语，丝方尽隐喻思方尽，泪始干隐喻相思之泪，，后被大家比方为无私奉献的象征，和你的亲人联系起来，你认为谁最有资格享用？答：母亲。母亲对子女无私的爱，无怨无悔，不遗余力，只有奉献不求索取10．选出对李商隐《无题》赏读有误的一项：（B）A、相见时难别也难，东风无几百花残，以抒情开篇，再用景物作烘托，显得摇曳多姿。这一联好就好在先以见难加重别难的重量，后以花比方美妙年华之将逝，极力渲染了黯然销魂者，唯别而已的悲凉气氛。 B、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。诗人借春蚕的执著精神，寄予了对情人的思念之情。而今人多用这两句来表达人们那种无私奉献的精神。因而古今之间并无内在的联系，故此种引用属于断章取义。C、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒，诗人以超群的技巧为我们展现了两幅生动画面，把一对真挚相爱的情人分别后的苦痛情状表现得何等真实，读后可使人为他们落下怜悯之泪。D、最终一联蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看，这是男仆人公对女仆人公的寄语。也是男仆人公的自慰之词。全联的大意是：双方住地相距不远，今后虽难相见，但总可以互通音问。12．阅读《无题》，回答1-3题。（1）用一句话概括这首诗的主题：这是一首伤感离别的爱情诗，表现诗人与相爱的人分别时难舍难分，分别后心中布满不尽的相思之情。（2）默写颔联并作简要赏析：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。以象征手法描写至死不渝的爱情，丝字与思谐音；现常用来赞美具有奉献精神的人。（3）推己及人，想象对方和自己一样因相思而苦痛的诗句：晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。阅读练习二：1．为什么说相见时难别亦难，两个难连用有何深刻含义？相见时难的难指困难，别亦难的难指难过，两个难意思不同。见面原来已很困难，所以分别时也更令人难过。 2.东风无力百花残的妙处？无力和残紧扣暮春季节的景物特点，渲染离别的气氛。情景交融，使人有凄楚的感觉。3.请赏析千古名句春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。以双关、对偶和两个生动的比方，表明自己对所爱的人至死不渝的深情。这句话的本义是：我的思念如春蚕吐丝到死才能停，我的泪水像烛泪烧成灰烬方流尽。今人常用来形容为国为民服务，不遗余力死而后已的人，以及这种献身精神。4.丝方尽中的丝在文中谐音思，属双关语，暗指对情人的思念。5.理解晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒的妙处。设想对方伤感久别的种种情景。但愁云鬓改是对青春年华的逝去表示忧虑。改字，见出别离之久，相思之苦。应觉月光寒忖度对方的感受，一往情深。6.尾联蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看将对方住处比作蓬山有何深意？将对方住处比作蓬山，含有可望不行即之意。其间必有难以逾越的障碍。7、说说相见时难别亦难一句中两个难字的表达效果。答：第一个难是指相见困难，其次个难则含有苦痛的意思。两个难字的用法使相思之苦和离别之痛显得格外肤浅绵远。 8、从格律上看，这是一首七言律诗，从内容上看，这是一首爱情诗。9、这首诗的前两句写暮春季节，男仆人公触景伤情，怅恨离别的情景。10、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干借助比方来写剧烈的相思和至死不渝的爱情。此外，它还寓含着一种超越诗歌本身内容而更具普遍意义的哲理：对工作或对事业的忠诚执著，无私奉献。11、请简析本诗的抒情特点。答：本诗运用借景抒情的手法，用春蚕和蜡炬一对最具表现力的比方来抒写剧烈的相思和至死不渝的爱情。李商隐《王昭君》李攀龙《和聂仪部明妃曲》阅读答案对比赏析李商隐《夜雨寄北》阅读答案附赏析二月二日阅读答案附赏析韩碑(李商隐)蝉（李商隐）风雨(李商隐)落花(李商隐)凉思(李商隐)北青萝(李商隐)李商隐：锦瑟李商隐：筹笔驿李商隐：无题李商隐：春雨李商隐：无题·其一李商隐：无题·其二登乐游原(李商隐)夜雨寄北(李商隐)寄令狐郎中(李商隐)为有(李商隐)隋宫(李商隐)瑶池(李商隐)嫦娥(李商隐)贾生(李商隐)“相见时难别亦难，东风无力百花残。”全诗赏析二月二日李商隐阅读答案哀筝李商隐无题(李商隐)无题一(李商隐)乐游原(李商隐)锦瑟(李商隐) 翻译：聚首多么不易，离别更是难舍难分；暮春作别，恰似东风力尽百花凋残。春蚕至死，它才把全部的丝儿吐尽；红烛自焚殆尽，满腔热泪方才涸干。清晨对镜晓妆，生怕如云双鬓改色；夜阑对月自吟，该会觉得太过凄惨。蓬莱仙境距离这里，没有多少路程，殷勤的青鸟信使，多劳您为我探看。赏析：首联是极度相思而发出的肤浅感叹，在聚散两依依中突出别离的苦痛。东风无力百花残一句，既写自然环境，也是抒情者心境的反映，物我交融，心灵与自然取得了精微的契合。这种借景物反映人的境遇和感情的描写，在李商隐的笔底是常见的。例如《夜雨寄北》的前两句：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。次句不仅象征诗人留滞巴蜀，而且反映了客子离人的百无聊赖，同东风无力百花残一样，写实与象征融为一体，给予感情以可以感受的外在形态，也就是通常说的寓情于景的抒情方式。 别字，不是说当下正在话别，而是指既成的被迫分别。前人诗中曾有别日何易会日难（曹丕《燕歌行》）别易会难得（宋武帝《丁都护歌》）等句，都是以强调重聚之难而感叹离别之苦。李商隐从这里推动一步，表明由于相见时难所以别亦难难以割舍、苦痛得难以禁受。东风点了季节，但更是对人的相思情状的比方。因情的缠绵悱恻，人就像春末凋谢的春花那样没了生气。两个难字包含了不同的意义，前一个难是写当时两人相聚的不易，有过多少思念追求；后一个难字则写出离别时的难舍难分和离别后双方所经受的情感煎熬，可见这对恋人的爱情生活是多么的困难和辛酸。其次句则写伤别之人偏逢暮春。百花盛开凭借的是春风之力，而春风力竭，则群芳凋逝。花尚如此，人就不能怎样了。诗人在这里用暮春景象进一步表达了人世遭逢的深深感伤。 颔联接着写由于相见时难而别亦难的感情，表现得更为曲折入微。诗人以象征的手法写出自己的痴情苦意以及九死而不悔的爱情追求。春蚕到死丝方尽中的丝字与思谐音，全句是说，自己对于对方的思念，犹如春蚕吐丝，到死方休。蜡炬成灰泪始干是比方自己为不能相聚而苦痛，无尽无休，仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止，表现着眷恋之深，但是终其一生都将处于思念中，却又表明相见无期，前途是无望的，因此，自己的苦痛也将终生以随。可是，虽然前途无望，她却至死靡它，一辈子都要眷恋着；尽管苦痛，也只有忍受。所以，在这两句里，既有绝望的哀痛与苦痛，也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的，无望中仍要追求，因此这追求也着有悲观颜色。这些感情，好象在无穷地循环，难以求其端绪；又仿佛组成一个多面的立体，光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比方就圆满地表现了如此简单的心理状态，表明他的联想是很丰富的。春蚕句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想，又从蚕吐丝到死方止而推移到人的感情之生死不渝，因此写出了到死丝方尽，使这一形象具有了多种比方的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》：春蚕不应老，昼夜常怀丝。何惜微躯尽，缠绵自有时。造意与《无题》的春蚕句相近。不过，这里的春蚕何惜微躯尽，是在料定缠绵自有时、前途颇有盼望的状况下产生的意念。《无题》春蚕句则不然，就其表现追求精神而言，它表现的追求是无望的，却又是不计盼望之有无的，感情境界有差异，联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比方苦痛的煎熬，在李商隐以前的南朝乐府中，也不少见。如思君如明烛，中宵空自煎（王融《自君之出矣》），思君如夜烛，煎泪几千行（陈叔达《自君之出矣》）等皆是。蜡炬成灰泪始干同样是用蜡烛作比方，却不是单一地以蜡泪比拟苦痛，而是还进一步以成灰始干反映苦痛的感情终生以随，联想比前人深微简单得多，形象的底蕴也因此而丰富得多了。以上四句着重揭示内心的感情活动，使难以言说的简单感情具体化，写得很精彩。 颈联从诗人爱护关切的角度猜测想象出对方的相思之苦。上句是写出了年轻女子晓妆对镜，抚鬓自伤的形象，从中示意出女方的思念和忧愁。云鬓改，是说自己由于苦痛的熬煎，夜晚辗转不能成眠，以至于鬓发脱落，容颜憔悴，亦即六朝诗人吴均所说绿鬓愁中改，红颜啼里灭（《和萧洗马子显古意六首》）的意思。但是，《无题》晓镜句说的是清晨照镜时为云鬓改而愁苦，并且是但愁只为此而愁。这就生动地描写了纡折婉曲的精神活动，而不再是单纯地叙述青春被苦痛所消磨这件事了。自己于夜间因苦痛而憔悴，清晨又为憔悴而苦痛。夜间的苦痛，是由于爱情的追求不得实现；次日为憔悴而愁，是为了爱情而盼望长葆青春，总之，为爱情而憔悴，而苦痛，而郁悒。这种昼夜廻环、缠绵往复的感情，仍旧表现着苦痛而执着的心曲。下句，应觉月光寒是借生理上冷的感觉反映心理上的凄凉之感。应字是揣度、料想的口气，表明这一切都是自己对于对方的想象。想象如此生动，体现了她对于情人的思念之切和了解之深。挺直写出年轻女子寒夜相思的悲凉情境，深夜沉吟，孤寂无伴，会感觉月光的刺骨清寒。细腻地描写对方的愁苦，可见诗人对女方的爱护入微，也就更加表现出诗人感情的深挚。 尾联想象愈具体，思念愈深切，便愈会燃起会面的渴望，这就是其内容。既然会面无望，于是只好请使者为自己殷勤致意，替自己去探望他。诗词中常以仙侣比方情侣，青鸟是一位女性仙人西王母的使者，蓬山是神话、传奇中的一座仙山，所以这里即以蓬山用为对方居处的象征，而以青鸟作为抒情仆人公的使者消失。这个寄盼望于使者的结尾，并没有转变相见时难的苦痛境遇，不过是无望中的盼望，前途照旧渺茫。诗已经结束了，抒情仆人公的苦痛与追求还将连续下去。这首诗，从头至尾都融铸着苦痛、绝望而又缠绵、执着的感情，诗中每一联都是这种感情状态的反映，但是各联的具体意境又彼此有别。它们从不同的方面反复表现着融贯全诗的简单感情，同时又以彼此之间的亲密连接而纵向地反映以这种简单感情为内容的心理过程。这样的抒情，联绵往复，微小精深，胜利地再现了心底的绵邈深情。诗中一、三、四、五各句，都可以从李商隐以前的诗歌创作中发觉相像的描写。在前人创作的薰陶和启发下，诗人有所继承和借鉴。但是他并没有简洁地仿照前人，而是以很高的制造性，向前跨进了一大步，把原来比较俭朴的表现手段改造得更曲折、生动，用以反映更为丰富、深刻的思想感情，事实上已经脱去旧的形迹，成为新的制造了。从这里可以看出，诗人丰富的文学修养与他对于意境和表现手段的探究，是这首诗取得成就的重要条件。