李商隐的爱情诗 从李商隐的无题爱情诗到温庭筠的爱情词

李商隐的爱情诗从李商隐的无题爱情诗到温庭筠的爱情词【文艺评论】・总第４３６期・29 李商隐的爱情诗从李商隐的无题爱情诗到温庭筠的爱情词【文艺评论】・总第４３６期・29 李商隐的爱情诗从李商隐的无题爱情诗到温庭筠的爱情词【文艺评论】・总第４３６期・29 李商隐的爱情诗从李商隐的无题爱情诗到温庭筠的爱情词【文艺评论】・总第４３６期・29 李商隐的爱情诗从李商隐的无题爱情诗到温庭筠的爱情词【文艺评论】・总第４３６期・29 李商隐的爱情诗从李商隐的无题爱情诗到温庭筠的爱情词【文艺评论】・总第４３６期・29 李商隐的爱情诗从李商隐的无题爱情诗到温庭筠的爱情词【文艺评论】・总第４３６期・29 从李商隐的无题爱情诗到温庭筠的爱情词口过元琛（复旦大学中国古代文学研究中心，上海２００４３３）摘要：晚唐诗歌创作与此前诗歌创作的一个显著差异在于爱情题材成为诗人们大力抒写的内容。李商隐无疑是晚唐爱情诗的突出代表。而与他并称“温、李”的温庭筠则开晚唐艳情词之风气。温、李二人在诗的创作上具有相似性，而温庭筠的词与李商隐的诗在艺术上实则也有相通之处。本文拟从对李商隐的无题爱情诗和温庭筠爱情词的比较来看一看前者对后者的影响和后者对前者的发展。关键词：李商隐；温庭筠；无题诗；爱情词［中图分类号］１２［文献标识码］Ａ［文章编号］１００３—６５４７（２０１０）０３—０１２６－－０２青鸟殷勤为探看”则颇值得玩味。“蓬山此去无多路”，可见那个女子所在的地方离诗人并不远。“青鸟殷勤为探看”晚唐诗歌创作与此前诗歌创作的一个突出差异，在于爱情题材成为诗人们大力抒写的内容。时代的衰落使诗人不再极力追求建功立业和集体价值，转而将生命的价值寄托于个体本身，于是个人的情感便受到了极大重视。李商隐无疑是晚唐爱情诗的突出代表，而与他并称“温、李”的温庭筠则开晚唐艳情词之风气。从宏观上说，晚唐五代词多歌唱男女艳情，是晚唐爱情诗的继承、扩大和发展。温、李二人在诗的创作上具有相似性。而温庭筠的词与李商隐的诗在艺术上实则也有相通之处。本文拟从对李商隐的无题爱情诗和温庭筠爱情词的比较来看一看前者对后者的推动和后者对前者的发展。李商隐的爱情诗分两类，一类是为发妻王氏而作，另一类的抒写对象则是婚外感情（这一类大多集中在无题的作品中），且通常认为后者尤为出色。所谓“无题”，既包括原本就没有题目者，也包括《锦瑟》、《碧劫鼢这样以首句二字为题、而题目没有实际意义的作品。爱情诗而不冠是一种希望的语气，反过来说就是诗人和他爱慕的那个对象之间虽然距离很近，实际上却很难有音信往来，这种长期的音讯隔绝更使相思刻骨。李商隐喜好用典，然而就是这首语句上并无深奥之处的诗也得通过反复的探究才能大体明白意思。就算明白了大体的意思，这首诗写的究竟是谁、写的是哪一段感情，读者还是无从知道。李商隐爱情诗的第二大特征是意象的跳跃。来是空言去绝踪。月斜楼上五更钟。梦为远别啼难唤。书被催成墨未浓。蜡照半茏金翡翠，麝熏微度绣芙蓉。刘郎已恨蓬山远。更隔蓬山一万重。首联是写一场梦，五更梦醒时，梦中的一切都不见了。颔联和颈联写梦醒后的情形。“梦为远别啼难唤”，梦已经“书被催成墨未不见了，梦中的人就算用眼泪也唤不回来。以题目，从创作心理上来说，本就有着曲折隐晦的心态，而曲折隐晦正是李商隐冗题爱情诗的一大特征。相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。浓”，因为思念难以排遣，所以等不到将墨磨浓便提笔疾书。“蜡照半笼金翡翠”，从下旬的“绣芡蓉”来看，“翡翠”当指翠被。蜡烛的光照在累被上，反射出光彩，而荚蓉帐中也透出麝煤的香气。推测起来这应该写的足女子的房间。五更时分诗人从相思的梦中哭醒，而他的情人应该还在闺房中安睡着。一想到这些，诗人的思念便更加强烈了。然而他和她是见不到的。汉武帝欲访蓬莱仙山而不得，诗人与这位情人的距离却比蓬莱山还远无数倍。从梦写到书信再写到情人房间里的陈设，跳跃相当大。这些意象之间并不是表面上的逻辑关系，而是隐含着诗人的情绪变化。因为梦醒的痛苦而想到写信，因为思念而想起她的房间，想起了她的房间于是更加思念。意象的跳跃造成诗境的朦胧。这是李商隐爱情诗的第三大特征。怅卧新春白袷衣，白门寥落意多违。红楼隔雨相望冷。珠箔飘灯独自归。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。这是一首历代传颂耳熟能详的诗，然而第一句就匪夷所思。什么Ⅱ29 ｑ“相见时难别亦难”？如果解释成相见非常艰难而别离时非常舍不得的话，逻辑，｜：似乎很通。但是仔细考虑，这一句中“相见”和“别”应当是并列关系，而两个“难”字的含义如果不同的话，就显得不太合理。再三斟酌，“相见时难别亦难”似乎解释成“相见的时候很难过，离别的时候也很难过”比较贴切。“东风无力百花残”写的是时间。“春蚕”句写的是对爱情执着的追求，以之为宁死都不愿舍弃的理想。“晓镜”句写的是那个思念对象的情形，完全出于想象。而最后一句“蓬山此去无多路，圆２０１０３期‘一－・一一－一一－・一一。一一一・一一一－一一・ｏ29 ［收稿日期］２００９－０８—２３万方数据鉴定机构GIA认证美国宝石学院(GemologicalInstituteofAmerica)是把钻石鉴定证书推广成为国际化的创使者。它是在公元1931年由Mr.RobertShipley所创立，至今已有将近70几年的历史，GIA是非营利机构，经费由珠宝业界人士捐献，但其鉴定费用依旧十分高昂。GIA在鉴定书内容品质方面，颇具公信力。IGI认证?（InternationalGemologicalInstitute）国际宝石学院IGI(InternationalGemologicalInstitute)是世界顶尖的宝石学院，同时也是全球最大的独立珠宝首饰鉴定实验室。作为世界钻石之都最古老的宝石学院，IGI自1975年成立于比利时安特卫普。广泛的经验、专业的意见以及长期可靠正直之声誉使得IGI成为珠宝行业参照标准的代名词。作为全球最大的独立实验室，IGI数十年鉴定中开发了激光刻字，暗室照片等专利技术并开创推广了3EX切工评价体系，长期以来一直是全球宝石学的领先者和规范制定者。HRD认证DiamondHighCouncil--（比利时钻石高层议会），成立于1973年，主要协调比利时钻石业的活动。长年以来，HRDAntwerp已经成为比利时和国际认可的官方组织，担当安特卫普钻石行业的组织者、发言人以及媒体的角色。其他中国NJQSIC证书中国NGTC证书中国NGGC证书美国GTC证书美国GTA证书美国EGL证书日本CGL证书美国G29 EMES证书天然钻石与合成钻石结晶习性?合成钻石常为：立方体、八面体以及两者的聚形天然钻石常为：八面体、菱形十二面体以及两者的聚形，还有常见三角薄片双晶颜色?合成钻石常为黄褐色，并且经常被辐照改色成蓝、橙、粉、褐以及金黄色天然钻石98%都是无色—浅黄系列。表面以及内部纹理?合成钻石：可显示树枝状或者交叉状纹理天然钻石：表面常见三角凹痕或者三角座，内部常显示与结构相关的纹理。放大观察http://www.taobao43.net/list.php/5001329 865.html合成钻石：籽晶及其幻影区，各种形态的金属包体天然钻石：没有金属包体可见光吸收光谱?合成钻石：无415.5nm吸收线，在液氮获得的低温条件下可以测得658nm吸收峰和500nm以下全吸收天然钻石：绝大部分都是415.5nm吸收线紫外荧光http://www.taobao43.net/list.php/50013875.html?合成钻石：长波下通常是没有荧光的，短波下有黄绿色、橙黄色荧光，有“马耳他十字分带”现象，同时有明显磷光天然钻石：在长波下多为蓝白色荧光，短波下较弱或者显示惰性。阴极发光仪?合成钻石：与紫外荧光分布特征相似，不同成长区显示不同的荧光分带http://www.taobao43.net/list.php/50013880.html天然钻石：多是不规则因为天然钻石生长的时候，环境是时刻都会变化的，然而合成钻石的生长环境都是一成不变。红外光谱?合成钻石：1130波束的吸收普带天然钻石：1176、1282波束的吸收谱带。导电性?合成钻石：有的可能具有导电性或者导热性天然钻石：除了蓝色钻石是半导体之外，均不导电，而且是没有磁性。其他比如异常双折射形形色色假钻石玻璃玻璃不仅可以用来制作假钻石，而且几乎可以用来作为任何天饰品/流行首饰/时尚饰品新然宝石的代用品。用玻璃磨成的假钻石很轻易区别，因为它的折光率低，没有真钻石那种闪烁的彩色光线。一种非常简单的区别方法是，用白瓷碗密一碗清水，将有怀疑的宝石浸入清水中，冒充钻石的无色玻璃制品似乎消失在水中看不清轮廓，真钻石的轮廓暗黑，在水中十分清楚。人造尖晶石和玻璃一样，生产它的目的就是为了作为许多种天然宝石的代用品和冒充品。它和钻石的区别是，缺少闪烁的彩色光线，将它浸入二碘甲烷中，也会轮廓模糊不清，而真钻石则十分清楚。水晶和托帕石http://www.taobao43.net/list.php/50011398.html这是两种天然矿物。无色透明的水晶和托帕石在琢磨后，粗看也有点像钻石，细看类似玻璃，缺少闪烁的彩色光线。另外，它们都是“非均质”的，而钻石却是“均质”的，用偏光仪能迅速地区别开来。人造蓝宝石人造蓝宝石是大规模生产的物质。它不仅作为宝石的代用品，在工业上也有很多用途。无色透明的人造蓝宝石在琢磨后也可作为钻石的代用品。常有这种情况，一件镶有大量小钻石的胸针或项链等首饰，可能一部分钻石是真的，而又混入了一些人造蓝宝石制成的假钻石。由于宝石镶在首饰上，测试不便，此时可将整件首饰浸入“二碘甲烷”这种液体中。真钻石在液体中边缘暗黑，好似在液中凸起，非常清楚；人造蓝宝石（或水晶）在“二碘甲烷”中几乎消失看不见，这样真假便一目了然了。在没有“二碘甲烷”时，用清水也可以，虽然真假的差别较小，但仍然很清楚。http://www.taobao43.net/list.php/50011399.html此外，人造蓝宝石也是“非均质”的，而钻石却是“均质”的，二者用“偏光仪”也很轻易区别。锆石?锆石是一种天然矿物，它本身也是一种中档宝石，无色透明的锆石经过细心琢磨后，是钻石的良好代用锆石品。锆石的折光率近于2，色散也与钻石相近。因此从外观上看，锆石也会闪烁着彩色光线，与钻石很相像。在后述的各种人造假钻石出现之前，锆石是最佳的钻石代用品。铌酸锂http://www.taobao43.net/list.php/50011400.html这是一种典型的人造化合物，没有天然产的矿物，商品名称又叫“锂铌石”29 (linobate)。铌酸锂的硬度为摩氏5.5，与普通玻璃及钢刀相似，折光串与钻石相近，为2.21—2.30，色散是钻石的3倍。铌酸锂本身是透明无色的，因此是钻石的良好代用品或冒充品。不过区别并不困难，首先，它琢磨后的成品和钻石、金红石一样，有明显的双影。另外，它的硬度太低。钛酸锶?这也是一种人造化合物，没有天然矿物，它的商品名称为“钛锶矿”或“神石”(fabu1ite)。钛酸锶硬度为摩氏5.5，用钢针可能划伤它。比重5.13，为钻石的1.46倍。它的折光率与钻石完全相同，也是2.429 1，色散是钻石的4倍。因此，用无色透明的钦酸镕琢磨成宝石后，闪光强度与钻石完全相同，但色彩比钻石还要绚丽。钛酸锶比铌酸锂更像钻石，因为它也是均质的，用放大镜观察没有双影现象。http://www.taobao43.net/list.php/50007216.html钇铝石榴石(YAG)这也是人造化合物，没有天然矿物，商品代号为UAG。均质体，硬度高达8.25，比重4.55，折光率1.83。在1960年以前，无色透明的钇铝石榴石曾作为钻石的代用品。不过它的折光率太低，琢磨出的成品远不如钻石美观。自从后来生产出性质更接近于钻石的代用品如钆镓石榴石后，钇铝石榴石除作为其它宝石的廉价代用品外，已不再用它磨制假钻石。http://www.taobao43.net/list.php/290501.html立方氧化锆这是专门制造出来作为钻石代用品或冒充品的人造化合物，没有天然矿物。http://www.taobao43.net/list.php/50015193.html自从70年代中期制成立方氧化锆后，上面叙述的9种人造宝石原料，只用作别的中低档宝石代用品，不再用来磨制假钻石了。 29 立方氧化锆之所以能取代所有的磨制假钻石的原料，是由于它有着与真钻石非常相近的性质。首先，立方氧化锆的折光率为2.17，色散0.06，与钻石很接近，又与钻石同属均质性。立方氧化锆的硬度高达8.5，这使它琢磨成宝石后，可以镶嵌在首饰上长期佩戴，不会被划伤磨毛而失去光泽。立方氧化锆可以制出透明度极佳、完全无色的产品。这样，将它磨成宝石后，外观与钻石非常相似。据说在刚生产出来的那几年，用它冒充真钻石使一些有经验的宝石界人士也上过。当然，立方氧化锆与钻石仍有不少差别；首先是硬度，什么物质也比不上钻石，立方氧化锆也不例外的低于它。此外，立方氧化锆的比重高达5.6—6，是钻石的1.6—1.7倍。有条件用仪器测一钻石http://www.taobao43.net/list.php/50003023.html下比重，立即可以区别。立方氧化锆的商品代号为CZ，因此，用它磨成的假钻石也常叫做“CZ钻”。CZ钻由于价格非常低廉，可外观又极像钻石，因此获得了广大顾客的欢迎，不仅一般人常戴镶CZ钻的首饰，就是拥有真钻石首饰的人，平时为了安全，也佩戴镶CZ钻的首饰。立方氧化铬的产量也与日俱增，仅美国目前的年产量已超过29 l0亿克拉，即200吨莫桑石?是合成产品，也是最新的钻石模仿品。其常见颜色是微黄色的，化学成分是碳化硅，摩氏硬度9.25，比重3.22。具双折射率，折射率2.648-2.691，双折射率是0.043。?莫桑石的导热能力与钻石接近，用钻石热导仪测试莫桑石会出现钻石反应，所以不能依靠热导仪鉴定莫桑石有一9.5度的硬度笔将它不显眼的位置会留下轻微摩擦纹，钻石的硬度是摩氏10度，所以不受影响，由于莫桑石的高硬度及高折射率特性的原因，已切割的蜞桑石表面反光及光泽与钻石极为接近http://29 www.taobao43.net/product.php/2501000478.html保养http://www.taobao43.net/product.php/6012237009.html简洁、自然和装饰性，成了如今铂金饰品的主题风格和发展趋势。不论你是否想购买此类产品，你去市场上逛一逛，都可以发现一种现象：在美钻体现华贵与亮丽，恒久与纯洁，体现保值与增殖的观念趋势下，铂金钻饰成了越来越多人指上腕间的宠爱之物。就在铂金钻饰走入寻常百姓家之间，它的保养就成了人们颇为关心的问题。1.当你做家务时，不要让佩戴的钻石染上油污或漂白水，油污会影响钻饰的光泽；漂白水会使金属产生斑点。2.不宜佩戴钻饰做粗重工作，钻石虽然坚硬、耐磨，但如依其纹理方向受到重击的话，也可能会受损。3.切勿将钻饰与其它珠宝一起放在抽屉或首饰盒内，因钻石在摩擦时会将其它珠宝刮伤。同时，铂金首饰也不宜和黄金首饰同时佩戴，因黄金较软，若互相摩擦，不但会使黄金饰品受损，也会使黄金染在铂金上，使之变黄，且很难去掉。4.每年应将铂金饰品送到珠宝店检验一下，查看钻石与镶托是否有松动与磨损，以便及时整修。http://www.taobao43.net/product.php/6942193328.html5.钻石对油脂有粘结性，粘上皮肤油脂、化妆品及厨房油脂的钻石会失去光泽，因此应每月清洗一次。清洗方法是：将铂金首饰浸入首饰清洗液中约5分钟，取出后用小牙刷轻刷钻石，再将其放入滤网上用水冲洗，最后用软布吸干水分。・总第４３６期・29 远路应悲春畹晚，残宵犹得梦依稀。玉端缄札何由达，万里云罗一雁飞。首联写诗人为情所困，惆怅寂寥，和衣独卧。颔联写欲见心上人而不得，只能在雨雾中遥望伊人绣楼，独自寂寞而归。颈联想象着心上人的悲苦，又联想到梦中残留的一些记忆。尾联写山遥水长、音信难通的无奈。情绪在意象的跳跃问流动，整首诗凄凉婉转。尤其“红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归”一句，红楼、雨、珠箔、灯这些意象的组合，油然而生出一种朦胧凄绝的悲美。李商隐爱情诗中的意象不仅是跳跃的，并且是经过诗人强烈的主观意识所改造的，并不是一种客观描述。锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪。蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆。只是当时已惘然。这－ｆｉ‘题为《锦瑟》的七律是诗人为年轻时的一段恋情而作。值得注意的是中间两句。“庄生晓梦迷蝴蝶”用的是庄周梦蝶的典故，然而典故本身只是说庄子梦见自己变成了蝴蝶，却没有说过这个梦到底是晓梦还是晚梦。“望帝春心托杜鹃”用的是蜀帝杜字化成杜鹃鸟的故事，至于“春心”，则完全是诗人所加。庄子和杜宇的典故本身都与爱情无关，可是经过李商隐的改造，却描绘了恋爱时亦真亦幻的心情，表达了对爱情至死不渝的忠诚。晚唐诗坛“温、李”29 并称，温庭筠既是诗人，也可以说是第一位致力于填词的人。词在晚唐的繁荣首先当然与音乐的发展有很大关系，但是在内容上，词却也是一种比律诗更适合表达男女之情、描绘女性美的体裁。而包括温庭筠作品在内的晚唐五代词，其主要内容大体也就是歌唱爱情、描绘女性。温庭筠以艳情为题材的词作大体分两类，一类写爱情，一类描绘女子的样貌。在第一类作品中，实际也存在着很多隐晦的笔法。夜来皓月才当午。重帘悄悄无人语。深处麝烟长，卧时留薄妆。当年还自惜，往事那堪忆。花露月明残，锦衾知晓寒。作品中的女子在夜深时等待丈夫（或情人）的归来。然而她是痛苦的，因为“花鳐月明残，锦衾知晓寒”——她等的人一夜未归，更因为“当年还自惜，往事那堪忆”。可能当年她因为太过“自惜”而错过了好的机会，现在嫁的人却并不如意；也可能她与他当年是很恩爱的，现在却大不如前了。然而，究竟她回忆起了什么，我们却依然无从知道。意象的跳跃同样是温庭筠爱情词的特征。罗带惹香，犹系别时红豆。泪痕新，金缕旧，断离肠。一双娇燕语雕梁，还是去年时节。绿阴浓，芳草歇，柳花狂。从红豆写到旧情不在的伤心，再写到梁上成双的燕子，轻狂，暗示着当时的恋情是怎样的热烈。虽然同样是意象的跳跃，温庭筠与李商隐却有明显的不同之处。李商隐诗中的意象是情绪的流动，而温庭筠则是镜ｏ，・～．－＿……・・＿－…・・29 …－２０１０第３期豳万方数据【文艺评论】头式的抓取，所有意象都是是对情绪的衬托。温庭筠的词镜头感、画面感特别强列。他选取最能衬托情绪的景物放在一起集中呈献给读者。换言之，如果李商隐是把实际看到的景物加以提炼，温庭筠就是像导演一般虚构场景，从旁观者的角度来写。更进一步来说，就是温庭筠比李商隐在更大程度上以主观来驾驭客观事物。玉楼明月长相忆，柳丝袅娜春无力。门外草萋萋，送君闻马嘶。画罗金翡翠，香烛销成泪。花落子规啼，绿窗残梦迷。词写相思。柳丝袅娜而春无力，这只能是主观的想象，事实上柳丝并不会婀娜作态而春天更不会感到自己无力。“香烛销成泪”，烛是不是香的暂且不论，销成泪则显然是拟人写法。玉楼、明月而衬相思，柳丝、芳草而衬离别，翠被、烛泪而衬孤独的痛苦。花落之时正巧有子规啼声么？也只是丰观的组合罢了。不直接写相思的痛苦，而以大馈场景来衬托，这是相当高明的表现手法。然而有意思的是，温庭筠词和李商隐诗在意境朦胧这一点上却是殊途同归了，尽管这两种朦胧的实质又其实不尽相同。柳丝长，春雨细，花外漏声迢递。惊寒雁。起城乌，画屏金遮鸪。香雾薄，透帘幕，惆怅谢家池阁。红烛背，绣帘垂。梦长君不知。这首词写的是一个沉人梦乡的女子，可是这个女子直到最后也没有正面出现。作者首先交代时间和场景：春天的夜晚，细雨纷纷，柳丝拂动，更漏声远远传来。这更漏声惊动了远处的大雁和城头的乌鹊。然后镜头转向女子的卧室：屋子里放着画有金遮鸪的屏风，薰香的烟雾缭绕在室内。镜头向外拉，我们看到这袅袅的烟雾透过帘幕飘荡在池阁上。镜头再推进闺阁深处，红烛燃尽，帘陇低垂，可见是夜深了。直到此时，这位女子的正面形象也没有出现，我们仍然不知道她的样貌如何，只是一句“梦长君不知”让我们知道了她正在做梦，并且应该是一个与她的情人有关的梦。场景的设置使整首词的意境都仿佛在雨雾轻烟中一样朦胧。温庭筠所写的对象都不是自己，这就需要他去模拟所写对象的感情，与其以男性的笔来直接揣摩女性心理，倒不如以客观场景来衬托情绪，这实际上是很取巧的办法。可能因为笔下那些女主人公们的身份使她们不太能有那样深刻的体验，所以温词这种朦胧中所透出的情绪往往足淡淡的怨愁，并不如李商隐切身体会的愁苦那么强烈，就算有时候比较强烈，也并不是悲苦。然而，也正因为温庭筠写的不是自己，这就更需要他调动一切可能的艺术手法来烘托他想要表达的情绪，就这一点来说，他是相当成功的。综上所述，笔者认为温庭筠的爱情词和李商隐的无题爱情诗在艺术特征上有诸多的相似之处，虽然温词不如李诗感情浓烈，但在艺术手法上，温庭筠有比李商隐更为进步之处。一参考文献：［１］冯浩．玉溪生诗集笺注．上海古籍出版社，１９７９，１０．［２］曾昭岷．温韦冯词新校．上海古籍出版社，１９８８，１２．责任编辑：邱枫触景伤情，回忆去年这个时候，也是春天，绿荫芳草，柳花从李商隐的无题爱情诗到温庭筠的爱情词作者：作者单位：刊名：英文刊名：年，卷(期)：被引用次数：过元琛复旦大学,中国古代文学研究中心,上海,200433理论界THEORYHORIZON2010，(3)0次参考文献(2条)1.冯浩玉溪生诗集笺注19792.曾昭岷温韦冯词新校1988相似文献(10条)1.学位论文符佳温庭筠其人其诗研究29 2005作为与杜牧、李商隐齐名的诗人，温庭筠在晚唐诗坛占有重要的一席之地。而比较起杜牧、李商隐来，对他的研究似稍薄弱，而且误解甚多。本文在通读温氏诗集与有关资料的基础上，对前人的研究作出回顾与审视，并试对温庭筠其人其诗提出自己的看法。论文主要分两大部分，析为上、下两篇。上篇论析温庭筠其人，由三个小节构成。(一)关于温庭筠的被误解。虽诸多文献资料对温庭筠生平事迹的记录时有矛盾之处，但大多数事件的描述和评价倾向较为一致。主要表现为对飞卿才情的激赏和对其为人的不屑。其中，飞卿的才思敏丽、善于对句和多才多艺最受人称道。而年少狎游、行为放荡，口无遮拦、得罪贵要，以文为货、科场舞弊，又是飞卿最受诟病的。前人对飞卿人格的评价始终在褒贬的两端游走，未能对飞卿给出较为中肯妥帖的评价。(二)论析温庭筠悲剧命运成因。笔者以为其原因大致是飞卿尚侠重情个性与晚唐昏暗无情社会现状的矛盾，强烈仕进期望与晚唐腐朽政治现状的矛盾，以及个人布衣身份与晚唐社会规则要求之矛盾。三大矛盾决定飞卿的悲剧命运。(三)针对温庭筠人格的复杂现象，本文试想提出对其评判应持的三点基本原则，并由此提出如下看法：飞卿身上既有封建时代文人非常可贵的人格，即面对权贵恶俗毫无谄媚之态，常自觉保持独立人格和尊严；对国家命运前途抱有强烈责任感和使命感。但其个性也存在不可忽略的缺陷，如其处事率性而给人“无信”之感，有时过于尖刻不够宽容，而某些行为稍欠约束等。29 下篇论析温庭筠诗歌的艺术风格。从三个方面进行分析，亦形成三个小节。(一)绮艳称丽：着重分析温诗刻画秀媚柔艳的女性世界、重现奢华富贵的历史画面、制造新奇瑰丽的神仙幻境等特色。(二)清拔高峻：着重论析温诗中驰骋边塞所具有的一派苍凉悲苦的情怀，写景状物别有疏朗自然的神韵，怀古咏史流露慷慨悲凉的气质和写羁旅飘泊生涯所表达细腻曲折的意绪。(三)从“清”与“丽”的统一综论温诗意象。本节结合中西文论，从意象特色上切入温诗，指出其诗歌创作的意象群主要由纤细弱质的事物构成，善用纤细、幽约、孱弱的词汇状写细美事物的微弱动态，其间流动着凄清、孤独、落寞、幽怨的情绪。此外，独特的色彩运用也是飞卿诗歌意象的重要特征。2.期刊论文沈文凡.闫雪莹.SHENWen-fan.YANXue-ying温庭筠、李商隐对女性的观照及其审美心理初探29 -长春师范学院学报(人文社会科学版)2005,24(2)温庭筠、李商隐女性诗的共同特征是难以掩饰的感伤主义基调.不同之处有以下三点:一、女性类型:展示温、李二人不同的人生态度和情感倾向;二、女性典故:表现李商隐的悲剧性情怀和温庭筠平浅自然的心境;三、高频意象:李商隐以理想主义者的视角书写理想中的女性形象,注重写情,表现出对爱情的完美追求和对理想境界追求的高邈虚幻之感;温庭筠以浪子文人的视角细致描摹女子,注重视觉感受,表现出对女子的欣赏喜爱以及审美愉悦心理.3.期刊论文万文武.WANWen-wu对温庭筠词的理解与误解——读叶嘉莹教授的《论温庭筠词》-长沙理工大学学报（社会科学版）2008,23(3)温庭筠词之所以与托喻之传统相合,实是由于他坚持进步的理想,秉贞不二,压之不屈,诱之不动.而历史将他诬之为4.学位论文高慎涛论温庭筠词29 2004温庭筠是晚唐著名诗人,更以其词名家.整个晚唐时期,除温词外,词作中很少有名作.因此温词在晚唐,特别是在晚唐前期的出现,可谓孤峰突起,成为晚唐文学中难得的收获.学术界目前对温词的评价尚有较大争议,存在褒贬不一的情形.褒扬者赞之过甚,贬之者则不遗余力,而且主要是针对其词的寄托问题及其艺术上的浓艳、跳跃性大等方面而争论;讨论面较狭窄,甚至存在因人废言、褒贬失当的问题.该文不求全面论述温词的成就,而是尽量想把温词放在其产生之初的背景下,来论述在这样的情况下温词异峰突起的开创之功与巨大意义.该文主要分以下几部分论述:一、诗的词化——由诗而词的过程.晚唐时代,文人心态内敛,艳情题材增多,诗歌中产生了细美幽约之作,这种细美幽约的风格更适于在词中表达.在温庭筠之前,李贺、杜牧、李商隐的作品中已出现了词化特征.但李贺之作过于幽冷诡异,杜牧之诗过于疏朗俊拔,李商隐之诗情思渺渺,几近词境,可惜没有作词.温庭筠诗中,尤其是其乐府诗中,在题材、语言、词境上也出现了词化倾向,而且温庭筠又是晚唐大力作词之第一人,遂将诗中的词化倾向移植于词中,确定了花间鼻祖的地位.二、温庭筠诗词比较——论诗词有别.温庭筠是晚唐第一位大力作词的作家,自此以后,诗词分流日益明显.温词的实绩,确立了5.期刊论文李定广.LIDing-guang清代以来,温庭筠、李商隐诗歌地位的巨大反差遮蔽了晚唐五代诗歌史流变的真实面貌.事实上,温庭筠诗名雄霸晚唐,他的人生遭际和倔强个性在唐末产生共鸣,温诗对唐末五代诗歌的影响远在李商隐之上.唐未不同风格流派的代表诗人普遍效法温庭筠的诗风和笔法.唐末诗歌对温李二家的不同取舍,显示出晚唐五代诗歌的走向及递嬗规律.从中唐开始的文学俗化倾向发展到温庭筠时代,已然和雅文学分庭抗礼,到唐末五代文坛终于形成整体性的时代特征.6.期刊论文张巍温李诗与齐梁诗29 -聊城大学学报（社会科学版）2010(3)晚唐诗人李商隐和温庭筠的诗歌受到了齐梁诗歌的相当影响,这主要表现在温李对六朝诗人的崇敬、对宫体诗和齐梁体诗的仿效、对六朝乐府的学习这三个方面.温李学习齐梁又不为其所限,他们合理汲取齐梁诗歌纤巧和藻丽的特点,并在其中融入了个人深挚的情思,从而创造出崭新的诗歌风格,这体现出了中国诗歌艺术的进步.7.学位论文高翀骅诗学背景下词体特征的确立——中晚唐五代诗歌和同时期文人词关系研究2006本论文按时代分中唐、晚唐、五代三部分论述。上编论述中唐时期诗学背景对文人词形成之的影响。中唐是诗坛风气变化遽烈的时期，中唐诗人打破了盛唐诗歌典范，他们或者在诗歌中增添新的要素，或者攫取一个方面浓墨重彩，发扬光大，或者吸收其他文学体制中的要素，创立了新的诗歌范式，开辟了丰富多样的诗坛新貌，而词的诸多要素也在这场变革中以明晰的姿态进入文人的视野。29 中唐时期唱和之风盛行，不仅在数量上远超前代，其创作环境、创作心态和作品的质性上也发生了巨大改变。伴随这一系列变化中，唱和的场合亦成为文人词产生的温床。中唐诗人李贺的诗歌中包含了“奇诡”和“秾艳”两种不同的质素，前者成为后世好奇好变的诗客追摹的对象，后者则往往为后世词人所借鉴。所以李贺诗歌的内质和词有相通处。中唐文人词采用的词调较少，多为单调，多齐言，体制和近体诗接近，风格也与他们所作的五七律绝相似。在中唐文人的观念中，诗词的界限并不清晰。论文中编讨论晚唐时期诗学背景下词体特征形成之过程。晚唐诗人工于近体，追求形式之美，其中“温李”一派诗风绮密，在当时甚为风行，在形式上为词体的确立作了准备。而晚唐士风浮靡，文人和妓女交往甚密，为词体的流布提供了平台。此外，一些晚唐文人的性格气质中也已经具备了词人精微善感等特质，加上精通音乐的才能，便可兼诗人与词人两种身份。温庭筠和李商隐两位诗人的诗作颇具声色之美，对词体风格形成有相当影响。李商隐的古体诗较少，较为晦涩，成就不及温庭筠；而温庭筠的古体诗则畅晓流丽，在声调的处理、表达方式和结构技巧上与他的词有共通处。就两人的近体诗而言，李商隐的作品除了藻丽精工外，对情感的执著和一些律句的组织结构都对词体有一定影响。而温庭筠的近体诗却与他的词风格迥异。作为第一位着力写词的词人，温庭筠在词之体式的成立、词之取材的确定和词之意境的构成上均有奠基之功，使得词体从诗体中进一步分离出来。韩偓的香奁诗在遣词造境上与词有相近之处，后世文人往往试图从中读出寄托之深意，而对温庭筠词的解读也有刻意深化的倾向。在小词创制之初，比兴手法的运用是显而易见的，但是否上升到了寄托的高度则尚可斟酌。论文下编讨论五代时期的诗词关系及词体特征的确立。五代诗词在文学史上的地位高下相差悬殊，这是由于创作环境的限制，诗词在言志和言情功用上不同的倾向和诗坛词场雅俗需求的不同造成的。29 以韦庄词为代表的“花间别调”在内容和技法上都有向诗歌借鉴的痕迹，从而扩展了词的内容和表现手法，是对温庭筠所建立的“花间”范式的补充。词体在五代时期进一步演化，五代词人尝试更多的词牌，使得长短句、双调这一词体的基本样式得以确立。南唐诗坛的清雅尚文的风气影响到李璟、李煜、冯延巳等词人的词作在词境的拓展和词格的提升上均有超越花间之处，从而完成了词体从乐工伶人之手到士大夫之手的递交。8.期刊论文李中华.韩樱晚唐温李诗风评议-武汉大学学报(人文科学版)2002,55(2)温庭筠、李商隐均为晚唐重要诗人.温、李承元和诗风之变,开创了诗坛的新风气.温李诗风以丽婉曲为特征,以遣词精工密致为手段,以艺术美为追求,代表了晚唐诗坛的流行风格.温李诗风同中有异:温重于词藻,色调绚丽;李深于情致,绚中有素.温李诗风对于词风的形成与繁盛、对于后代的诗歌创作均产生了重大而深远的影响.9.期刊论文陈增杰中晚唐诗札记-浙江社会科学2001(5)唐诗的解释工作历来做的人很多,而且十分深入,这也是一笔丰富的文学遗产.本文就司空曙、严维、李益、温庭筠、李商隐诗若干名篇名句的评解提出讨论,以供阅读和研究参考.10.学位论文武少民温庭筠诗歌研究29 2005在晚唐诗坛，温庭筠的诗歌与李商隐齐名。时人称之温李。然而长期以来学术界对温庭筠诗歌的研究远逊于对温庭筠词的研究。因此，本文力图在知人论世的基础上，进一步分析其诗歌的内在意蕴，揭示温庭筠在诗词创作、诗词意象上的区别，以期展示温庭筠诗歌整体的风貌，推进对于温庭筠诗歌的研究。第一章论述温庭筠的身世行藏对其诗歌创作的影响，主要包括三个方面：(一)温庭筠的大致生平；(二)混乱政局与个体本性决定了诗人理想的破灭；(三)儒释道思想在其诗歌中的体现。诗人以儒家积极入世精神为主导，同时把佛道思想作为自己逃避和栖息的精神家园。第二章是对温庭筠诗歌内涵的分析和评价，包括两个方面：(一)温庭筠诗歌综述及历史评价；(二)对温庭筠诗歌的分类评析。在分类评析中，把他的诗歌分为五种类型：边塞诗、咏史诗、行役赠答诗、咏物抒怀诗、女性题材诗，进而对其进行深入细致的解读。第三章论述的是温庭筠的诗词之别，包括三个方面：(一)温庭筠在词史上的地位；(二)从“诗庄词媚”看温庭筠诗词的两面性；(三)诗词风格的差异造成对温庭筠诗歌的误读。全面了解温庭筠在词上所取得的成就，以及他对诗词所持有的不同创作态度，有助于我们更加深入的理解他的诗歌内涵。29 第四章主要分析温庭筠诗词意象的差别，从微观的角度来对其诗歌文本进行深入细致的研究，诗人在意象使用的自觉区分，以及由此而营造的不同意境，都使得其诗词具有了不同内涵，承载了诗人不同的人生寄托。本文链接：http://d.g.wanfangdata.com.cn/Periodical_llj201003052.aspx授权使用：吕先竟(wfxhdx)，授权号：9e416297-230d-4b1b-8a38-9e7901374665下载时间：2011年1月28日百度搜索“就爱阅读”,专业资料,生活学习,尽在就爱阅读网92to.com,您的在线图书馆29