《定风波·莫听穿林打叶声》《江城子·十年生死两茫茫》教案

《定风波》（莫听穿林打叶声）《江城子》（十年生死两茫茫）教案指导阅读《定风波》（莫听穿林打叶声）《江城子》（十年生死两茫茫）一体化教学案教师版江苏省丁沟中学陈庆德高二语文选修课唐诗宋词选读教案教学设想：《唐诗宋词选读》第九专题是“新天下耳目的东坡词”。该专题有4首，2首教学篇目，2首学生自学或老师选教篇目。本课要学的两篇，第一篇是自读篇目，第二篇是教学篇目。学习过程中主要解决三大问题：1、读懂，理解字词句子；2、理解词的情感思想；3、领悟表现手法和基本风格。学习中以诵读为主，在多读中逐渐推进学生的领悟能力；配以适当的赏析题，引导学生走上探讨之路。专题目标：1、能通过本专题的学习，初步了解苏轼词清新明快、沉挚深永、雄壮超脱、奔放流转的艺术风格。2、通过对苏轼词与晏欧词、柳永词和张先词的比较，了解苏轼词“新天下耳目”的特色。3、能够通过探究性学习，了解宋词豪放和婉约两种不同的艺术风格。能通过本专题的学习，初步了解北宋前期词以婉约风格为主流、以闲情和离愁别恨为主旨的艺术风貌。本文增加目标：初步了解苏轼词风，赏析词中的意境。 教时设置：1教时过程：一、导入今天我们学习第九专题“新天下耳目的东坡词”。苏轼之前，词的创作已是名家迭出，名篇荟萃，但词人对于词的认识总体偏低，大多把它当成“娱宾谴兴”的“诗余”、“小道”。苏轼以其横放杰出的创作，“以诗为词”在题材、立意、语言、境界等方面全面开拓了词的表现世界。他的词作，或清新明快，或沉挚深永，或雄壮超脱，或奔放流转，着重表现个人化的情感和个性化的生活情调，突出了作者的自我形象，增加了词的主体性。下面我们学《定风波》（莫听穿林打叶声）和《江城子》（十年生死两茫茫）。二、教学《定风波》（莫听穿林打叶声）1、朗读定风波苏轼莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。2、了解作者及背景（1）苏轼(1037—1101)?字子瞻，一字和仲，号东坡 居士。眉州眉山(今属四川)人。苏洵子。嘉袼二年(1057)与弟辙同登进士第。一生官场极其坎坷，因与王安石改革派政见不合，受贬外任，后又与司马光保守派思想有悖，更受迫害。元丰二年(1079)，罹“乌台诗案”（文字狱），历经磨难；特别是哲宗亲政后斥逐元禧旧臣，苏轼亦被一贬再贬。等到徽宗即位，遇赦归途卒于常州(今属江苏)，年六十五，葬于汝州郏城县(今河南郏县)。苏辙为撰墓志铭。苏轼艺文通才，诗、词、文、书、画均卓然大家，其词不为传统框范所限。陈师道称“子瞻以诗为词”。故苏词“倾荡磊落，如诗如文，为天地奇观”“使人登高望远，举首高歌，而逸怀浩气，超乎尘垢之外”。（2）指名翻译小序三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。（?农历三月七日那天，我在去沙湖的路上，遇到暴雨，携带雨具的人先走了。同行的人进退两难，只有我不觉得。不久天晴，所以写下这首词。）此词作于宋神宗元丰五年(1082)，贬谪黄州后的第三年。写眼前景，寓心中事；因自然现象，谈人生哲理。属于即景生情，而非因情造景。作者自有这种情怀，遇事便触发了。《东坡志林》中说：“黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店，予买田其间，因往相田。”途中遇雨，便写出这样一首于简朴中见深意，寻常处生波澜的词来。3、根据诗词的特点，合理想像，理清全词大意 （?不必去理会那穿林字打叶的雨声，不妨一边吟咏着长啸着，一边悠然地走。竹杖和芒鞋轻捷的更胜过马，有什么可怕！我披着一身蓑衣，只管在风雨中过上它一生。料峭的春风将我的酒意吹醒，我感到有些微冷。山头初晴的斜阳却殷殷相迎。回头望一眼走过来的风雨萧瑟的地方，我信步归去，既无所谓风雨，也无所谓天晴。）4、赏析（先思考，再和同学交流，准备班级发言）清人郑文焯《手批东坡乐府》中对《定风波》(莫听穿林打叶声)有“以曲笔直写胸臆”的评语。请反复诵读作品，想一想，作品抒发了苏轼什么样的“胸臆”词人又是如何“以曲笔直写胸臆”的这样写有什么好处（?遇雨本是极平常的事，但不同的人在遇雨时的不同表现，能充分显示不同的心性修养。本词虽从下雨写到雨停，但其意不在写遇雨的经历，而在通过遇雨的经历、通过眼前生活中的平常景象，表达自己的生活体验、处世态度和人生感悟，表达自己坦荡的胸襟、开朗的个性和乐观的精神。塑造了一个履险如夷、忧乐两忘、祸福不惊、任天而动的自我形象。上下两片都是从叙事到抒感，作者的感受、襟怀、见解和个性，都是紧密地联系途中遇雨这件生活小事形象地体现出来的。以具体的日常小事寄寓普遍意义的生活哲理，以曲笔写胸臆，是本篇的主要特色。这样写的好处是含蓄而深沉，言近而韵远。）三、背诵四、教学《江城子》（十年生死两茫茫） 1、朗读江城子苏轼十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆；相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。2、了解背景这首词，是北宋着名的豪放派词人苏轼，因梦见早逝的爱妻，而写下的一首千古传诵的悼亡词。东坡十九岁时，与年方十六岁的王弗结婚。王弗年轻美貌，侍翁姑恭谨，对词人温柔贤惠，恩爱情深。有关史料记载，在一个正月夜里，王弗见庭前梅花盛开，月色清朗，对苏轼说：“春月胜与秋月。秋色让人惨凄，春月令人和悦。可召清高之人饮此花下。”东坡听了高兴地说：“此乃诗家语也。”王弗贤淑端庄，曾对苏轼的事业、为人处事进行过多次有识见的告诫、嘱咐。可见王弗生前，不但是苏轼生活上的伴侣，而且是文学上的知音，事业上的贤内助。可惜恩爱夫妻不到头，王弗活到二十七岁就年轻谢世了。东坡失去了这样一位爱侣，心中的沉痛、精神上的打击是可想而知的。熙宁八年（1075），东坡来到密州，这一年正月二十日，他梦见了爱妻王氏，于是便写下上面的这首词作。3、根据诗词的特点，合理想像，理清全词大意 （?两人一生一死，隔绝十年，音讯渺茫。不思念吧，但本来难忘。妻子的孤坟远在千里，没有地方与她交谈凄凉的景况。即使相逢也料想不会认识，因为我四处奔波，灰尘满面，鬓发如霜。晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡，只见妻子正在小窗前梳妆。两人互相望着，没有言语，只有泪千行。料想年年断肠的地方，晚上明月照耀着长着小松树的坟山。）4、赏析（1）请反复诵读作品，想一想，词人是如何把现实和梦境交织起来抒写悼亡之情的（?梦是不真实的，它往往是做梦者内心活动的真实反映。就记梦一类作品而言，毋宁说更是作者郁塞沉积的思想感情的勃然兴发。本词以“梦前——梦中——梦后”为时间线索，将“现实——梦境——现实”交织起来，发抒凄婉诚挚的悼亡之情。起笔彼我合写，“两茫茫”状幽明相隔，惘然无尽，而“自难忘”愈见自然真挚。“无处话”一句，既承难忘，又点阻隔之遥。“纵使”以下三句，由假设转出相逢，融入自我身世之感。下片“夜来”以下四句记梦，意幻情真，虚中带实。“料得”以下三句，从梦境回到现实，写梦后设想对方念己，“年年断肠”，柔情绵绵无尽，令人酸楚。）（2）“不思量”（不去想的意思）与“自难忘”是否矛盾？ （?这并不矛盾，相反是加得好，因为真实！王弗逝世后的十年间，东坡因反对王安石的新法，政治上受压制，心境悲愤；到密州任后，又逢凶年，忙于处理政务，生活上困苦到食杞菊维持的地步，而且继室王润之（王弗堂妹）及儿子均在身边，哪能年年月月、朝朝暮暮都把逝世已久的妻子老是挂记在心上呢？不经常想念，并不是已经忘却！十年忌辰，正是触动人心的日子，往事蓦然来到心间，久蓄心怀的情感潜流，忽如闸门大开，奔腾澎湃而不可遏止。）（3）有人说“两茫茫”几个字特别有情味，请做分析。（?“茫茫”二字，传达出一种莫可名状的空寂凄清之感。“茫茫”前着一“两”字，就不只是诗人这一面的心情和感受，也同时包含了九泉之下的妻子在内。读此一句，仿佛听见了诗人对亡妻凄苦的告语：十年呵，我日夜思念你，杳无音讯；你呢，也日夜思念我，同样音讯杳无。生者和死者，一样情思，一样哀绪。这里将无知作有知写，虽系虚空悬想，却更见得夫妻二人生前相知相爱之深，死后刻骨相思之切，以及相思而不得相见之痛。“两茫茫”所表现出的感情，凄婉、沉痛，笼罩全篇。）（4）以虚映实，虚中见实，是这首词在艺术表现上的显着特色。试作分析。（?梦是虚幻的、缥缈的，然而梦中人的感情却显得那么真挚、深沉，实实在在。或者可以说，正是因为借助于梦境的虚幻与缥缈，才格外地显得情真意切。感情的表现，在梦前和梦中，前后一致；而随着入梦和梦醒，又一步步深化：死别相思苦；相思不见，无处话凄凉苦；积思成梦，幽梦话凄凉亦苦；梦醒而只剩得冷月松冈，则更苦。全词凄婉哀伤，出语悲苦，真可说是一字一泪！）五、背诵、完成《学习与评价》作业