青玉案-元夕(辛弃疾)高二语文-苏教版-仲丽娟

有理想是幸福的，理想无法实现，是痛苦的。辛弃疾——痛苦，却依然追寻着。 青玉案——辛弃疾东风夜放花千树。更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 东风夜放花千树，更吹落、星如雨。夜晚的东风将元宵的灯火吹动得如千树花开，更让烟火看来是被吹落的万点流星。宝马雕车香满路。华丽的马车香气洋溢在行驶的路上。 凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。凤箫吹奏的乐曲飘动与流转的月光在人群之中交错，整个晚上此起彼落的鱼龙花灯在飞舞着。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。盛装的妇女们都戴着元宵节应景的绚丽饰品，各个姿态盈盈、笑着走过去了，只有衣香暗中飘散。 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在、灯火阑珊处。我在汹涌的人潮里找寻她千百次却总是不见踪影，忽然，回头一看，她竟然在灯火幽暗的角落还未归去。 该词作于宋淳熙元年或二年。当时强敌压境，国事日衰，而南宋统治阶级却不思恢复，偏安江左，沉湎于歌舞享乐，以粉饰太平。洞察形势的辛弃疾，欲补天穹，却恨无路请缨。他满腹的激情、哀伤、怨恨，交织成了这幅元夕求索图。写作背景： 整体感知词作 东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。富貴人家出游灯火璀璨欢闹场面上阕：极写花灯满眼，乐声盈耳的元夕盛况。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。富家女子的观灯情态所寻觅的意中人下阕：万人丛中寻觅意中人。 具体研读词作 “东风夜放花千树，更吹落、星如雨”这两句用了什么修辞手法，有什么表达作用？这两句都用了比喻的修辞手法。前句把繁多的灯火比作千树花，后句把满天的烟花比作似雨点般落下的星星，极为形象的渲染了元宵之夜张灯结彩，烟花怒放的喜庆景象。 “宝马雕车香满路”“笑语盈盈暗香去”这两句用了什么修辞手法，有什么表达作用？这两句用了借代的手法。“香”“暗香”均是借体香来指代那些打扮得花枝招展，争相去看灯、戏耍的女子，这样写含蓄而又生动，这些女子的欢闹与下文在“灯火阑珊处”的“那人”形成鲜明的对比，突出了后者的可贵。 上片描写了元宵佳节怎样的场面？主要从哪些方面展开具体描写的？采用了什么方法？描写了元宵佳节的热闹场面。“花千树”夸张手法写花灯之多;“星如雨”用比喻手法写烟花之盛;“香满路”借代手法写观花灯和烟花的贵族女性之众多。“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”用动、转、舞三个动词写舞灯之欢，运用了铺陈(排)手法，渲染元宵节的热闹气氛。 下片写了元宵佳节哪两种人？从哪些方面来写？表现了她们各自怎样的特点？一是写盛妆的贵族女子，二是写作者心中关切的“那人”。写贵族女子，三个方面进行：一是她的服饰，她们戴着蛾儿、雪柳、黄金缕，表现她们妆扮的华贵和高贵的身份。二是写她们的欢声笑语，用“笑语盈盈”表现她们节日之欢。三是写她们纷纷离开后，衣香还在空中飘散。通过这些描写，进一步具体表现元宵佳节的繁华热闹。写“那人”着墨不多，既没写她的服饰，也没有写她的表情，只写了她所在的环境，是一个僻静的角落。但我们可以想象到她的表情，感受到她的品性，作者就是要表现她的自甘淡泊，不同流俗。 “那人”是个怎样的人？词人塑造这一形象时主要使用了什么艺术手法？试做分析。那人是一个孤高脫俗、傲然不群独在“灯火阑珊处”的美丽的女子。衬托。词的开头写灯火场景，对那些“笑语盈盈”的观灯妇女来说是正衬，而对孤高的“那人”来说是反衬，越写灯火热闹，越见“那人”的孤高品格；那“宝马雕车”中的人儿和带着“蛾儿雪柳”的女子对“那人”是反衬。词人运用两层衬托的手法，对主要人物形象的塑造起到了突出强调的作用。 作者塑造这样一个美人用意是什么？她既是作者的志同道合者，也是作者一种理想人格的化身。寄寓了词人在政治上的失意苦闷的心情，表达了不愿跟统治者(“当权者”或“时俗”)同流合污的思想感情。 本词表面极写元宵节灯火辉煌、万人彻夜狂欢的场面，讽刺南宋统治者只知沉醉于歌舞升平，而不思复国。词中繁华的景象，衬托出一位自怜幽独，脱俗不群的美人形象，从中表现了词人唯我独醒，不随波逐流的清高品格。本词主旨：词作小结 梁启超以为最后三句"自怜幽独，伤心人别有怀抱。"（《艺衡馆词选》），你同意他的说法吗？说说你的理由。梁启超谓“自怜幽独，伤心人别有怀抱。”认为本词有所寄托，可谓知音。本词下片写不幕荣华，甘守寂寞的一位美人形象。美人形象便是寄托着作者理想人格的化身。作者追慕的是一个不同凡俗,自甘寂寞,而又有些迟暮之感的美人.这反映的正是他自己在政治失意后,宁愿闲居,不肯同流合污的品格。品读鉴赏 王国维认为古今之成大事业者必经过三种境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处(晏殊　蝶恋花)(柳永　蝶恋花)(辛弃疾　青玉案)拓展 王国维认为古今之成大事业者必经过三种境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处(晏殊　蝶恋花)(柳永　蝶恋花)(辛弃疾　青玉案)拓展没有登高望远，难以确定有价值的探索目标；没有对寻求的迫切愿望和自信，难以面对征程的漫长和艰辛；没有千百度的求索，不会有瞬间的顿悟。 成大事业、大学问者经历的三种境界迷惘执著顿悟